「うん?」(🚰)源(🛎)吉は、水の入つてゐるひしや(👣)くを持つたまゝ、ウロ/\した眼で母親(😨)を探がした。
年寄(👑)(jì(🧀) )つ(🏡)た百姓(xìng )が上(shàng )つた。――色(🔝)々(⚫)説をきい(🔹)た(🎚)けれども、(🐌)みんな「不義不忠」のことばか(💎)りだ、と云つた。言(yá(📐)n )葉が(✴)齒からもれて(🔤)、一言々(💗)々の間に、シツ、シツといふ音(🥖)が入(🗑)つた。――(🏥)地(📶)主樣(yà(🤰)ng )と自(zì(🔌) )分(fèn )達(📀)は(🐃)親(🚵)(qīn )子(⤴)の(🗾)やうな(🛎)ものだ(🚟)。若(ruò(✋) )い(🧛)ものは、それを忘(wàng )れては(🚣)ならない(🌭)。「いや(🎀)しくも」(🌎)地(🕶)主(zhǔ )樣(🥋)にたてつくや(🐅)うなことはし(🔐)ないことだ。「(⏱)畑でも取り上(🗻)げられたらどうする(🎋)んだ。」――さう云つた。「(🕹)お(👉)父アーン、分(🐴)つたよ。」(👔)と、(💌)後(🐶)(hòu )から叫んだものが(🐈)あつた。終つて(🏤)その(🐷)年寄(jì(📹) )が壇(tán )を下りると、又ガヤ(🤴)/\した(😶)。
「(📣)どうだい、(🏏)この威(🐮)勢(shì )は!」
源吉は、芋を喰ひあきると、火箸をもつたまゝ(🌠)、爐の中(🈵)を見てゐた(🎢)。火箸で、火のオ(😪)キ(😶)を色々に、ならべて(🀄)みたり、(🔔)崩してみたり(⚡)、(🕖)しばら(💚)くさ(⏯)うしてゐた。
(🐽)源吉の胸(✍)一杯(bē(🏤)i )は、そ(♈)のまゝ、こ(👃)の吹雪の嵐(lán )と(⤵)同じ(⚽)やうに荒れきつてゐた。
(🔶)源吉(jí )は齒をギ(🐞)リ/\かん(🕛)で(🎚)ゐた。くやしかつた。憎(🍧)い! たゞ口(kǒu )惜し(🎎)かつた! (🎊)たゞ(🈷)憎くて、憎くてた(📤)まら(❗)なか(🐶)つた。源吉(jí )は始めて、自分(🚲)たち「百(😰)姓(xìng )」といふものが、(🔺)ど(🔞)ういふも(🍦)のであるか、といふ事が分(fè(📥)n )つた。――「(🦔)死(🥉)んで(㊗)も、野郎奴!」(🧡)と思つた――。源吉(jí )は、ハツ(🎢)キリ、(🐯)自(zì(🚊) )分(🙊)たちの「敵」が分つ(🎅)た。敵だ! 食ひちぎつて(🆒)やつ(⏪)ても、鉈(💝)で頭をたゝき割つてやつても、顏(😯)の(🏵)眞(🧦)中をあの鎌で滅(miè(🙍) )茶(chá(➡) )苦茶(chá(⌚) )に(🌞)ひつかいてやつてもまだ足(📬)りない(💔)「敵(📨)(dí )」(🔝)を、ハツキリ見(🚼)(jiàn )た。それが(🔊)「巡査」(📲)と(🔕)いふものと、手をくみ合はせて(🥨)ゐる「(🚸)からくり」も(➡)! (📤)ウ(😲)ム、憎い(💜)! 地主の(🤰)野(🍁)郎! 源吉(🔲)は齒(📃)(chǐ(♐) )を(🕯)ギリ/\かんだ。
それより(🔷)外に斷じ(🌘)てな(👕)いことになるだらう。
爐にくべてあ(📔)る木が時(👲)々パチ(🕠)/\と(🏗)はねた。そ(🦌)の音で、母(mǔ )親が時々、少し(🐚)自(zì(🔊) )分(🔓)(fèn )にかへつ(🐪)た。源(yuán )吉はも(🕹)のも云はず(🦎)に、(🤢)芋(🚔)を喰つてゐた。何(🚊)か考(💩)へ事(shì(🐎) )で(🌁)もして(🎂)ゐるや(🈚)うに(⚡)、口(🏚)を機械的(de )にしか(🧡)動かし(🅿)て(🌭)ゐなかつた(🗿)。
(🤒)石山はそこで、出(chū )て(🔎)行(😶)つた(👶)。――俺だ(👘)ちの(🐑)しなけ(😂)ア(🚜)ならない事は(📲)、もう決(🎅)つてゐるの(⏸)だ。それ(⏹)をし(🕛)なかつ(🐼)たら、明日食ふ米がな(📖)くなつて、俺(ǎn )だちは死ななければなら(🍶)ない(🤢)事だけだ。――俺だちはどうしても死(🗑)んだ方(fāng )がいゝと(🐁)思つ(💶)てゐるものは手をあげてくれ(🆕)。さ(🔤)う云(yún )つた。
皆の出(chū )てゆく後を(🚫)丸太棒(🖍)でゞもなぐ(😣)りつけるやうに、(😑)惡(🕗)態をつ(🏣)いた。五人とも涙を眼に一杯(🐁)ためて、興(🤶)奮してゐた(🗒)。
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