(🕢)そ(👙)れに(🚞)は、組織(zhī )や、講義科目や、(🕥)諸行事(👿)の(🈷)時間(🥛)(jiā(⛳)n )割(gē )など、必(🔑)要(yà(🕝)o )な諸計画(💯)が一(yī )通りならべられていたが、(🌻)そ(👲)の(📋)どの部(bù )分を見ても常識からと(🗺)びは(⛄)な(👇)れたようなことは一つもなか(😽)った。塾堂と名(míng )のつ(👕)く(💫)ところでは(😋)、(🍨)そのころほとんどつ(🐧)き(🕯)もののように(💎)なっていた(🚠)「みそぎ」と(🚷)か、「沈黙ちんもくの(🐉)労(láo )働(🐲)(dòng )」とか、およそそういった、いわ(🏹)ゆる「鍛練(lià(😿)n )たんれん」(🎅)的な行事が(🎥)全(⛺)く(🏙)見当たらないのは、む(👃)しろみんな(🏚)に(🚃)は(💌)、ふしぎ(🎹)に思わ(🔉)れた(🦆)くらい(📡)であった。五時(🍈)半起床とい(📙)う(🌥)のが、二月の武(🙆)蔵(zāng )野むさしの(➗)では、ちょっとつらそうにも思え(🤥)たが、(💙)それも青(qīng )年たち(🀄)にとっては、(📌)決(jué )しておどろくほど(🔊)のこと(🚖)ではな(📣)かった。むしろかれらをおどろかした(🏛)のは(🦏)、(📿)生(shēng )活(🦖)にうるおいを与(💃)あたえるよ(🔮)うな行事が、か(🛁)なりの程度(㊙)に、織お(🐷)り(🍻)こ(👙)まれていることであった。とにかく、見(😱)(jià(🛩)n )る人(ré(🚝)n )が見れ(📉)ば、(🚏)日常生活を深め高め(💫)る目的で、すべてが計(jì(💃) )画(huà )されているというこ(🏤)とが明らかであった。
「おそれ入(rù(🈚) )りま(🥑)す。で(🛢)は申しあげますが(🐐)、実は国(⌚)もとにおりまし(🏅)た(🍝)こ(🧜)ろ(🚂)、い(🧐)つ(🚝)も(🗞)師(shī )匠(✉)ししょ(🍁)うに、鐘(zhōng )をつくな(🎴)ら(🕰)、鐘(🌐)を(💈)仏(👦)と心(🚟)得て、それにふ(🧜)さわしい心の(👑)つ(🔭)つ(🥟)し(👵)みを忘れては(🌏)ならぬ(🚑)、と言(📼)い(🧦)聞(🏸)か(🤠)されておりま(🏏)したので、今朝もそれ(🐖)を思い出し、(🐃)ひとつきごとに(💓)、礼拝らいはいをしながらつ(👘)いたまででございます。」
次郎は(🦖)、いき(🗒)なりぴしりと胸に笞むちをあてら(🐋)れたような気がした。かれの眼には(🌻)、大河(🥊)(hé )の(🛁)、今(jīn )朝のしずまりきった静坐(🚅)の姿がひとりでに(😏)浮うかん(🎷)で来た。むろん、先生に(🏽)返す言(yán )葉は見つからなかった。先生は、すると、微(🍜)笑びしょうしながら、
「妙(miào )みょ(🌹)うなもんだ(🔨)ね、選(📘)挙なんて(👃)。」
「(🤼)なん(🕹)だか、ひど(😞)く叱(♏)し(👛)か(🎼)り(🛰)と(👭)ばさ(🥎)れて、や(🙃)っ(🥛)と起きた、といったぐあいですね(🤢)。」
次郎は、すぐには(💈)、その意(🌓)味がの(🈵)みこめな(🦊)いで、きょとん(🎬)としてい(🖋)た(🛑)。すると(👡)、(🤜)先生は、
(🏯)朝倉(🚠)先(🔀)生(🏦)は、しかし(📅)、どんな悪い状(zhuàng )態があらわれて(😒)来(lái )ても、すぐその場でそ(💪)れを非難す(🎹)る(👥)こと(🤙)がなかっ(🎰)た。すべてをいち(😇)おう成り行きにまか(🐶)せ、行くとこ(🥩)ろまで(👳)行(🧜)(háng )かせて(🧔)おいて、あ(⚓)とで(💃)、――たと(🚐)えば食後(hòu )の雑談(tá(🤔)n )や(🏼)、夜の集まり(🏌)などの際に、―(🎹)―それを(😐)話(🐺)(huà )題にし(✈)て(🍏)、み(🚆)んなといっ(👟)しょに、(🤕)そ(📡)の原因結果を(🎺)こまかに究明し、(💦)その(🥌)究明をとおして、(🌂)共同生活の基(🐤)(jī )準(🚮)になるような(🌵)原(💻)則的なものを探(📊)求する、といったふ(🏽)うだったのであ(😂)る。
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