羞恥 射精8

Aと云つては此方を見(🌊)てゐる。畜生ながら(👅)まあ(🏴)何と云ふ情(🚯)愛のある眼つき(🛴)であらうと、その(💭)時(👳)庄造は(💵)さう思(👆)つた。全く、不思議のやうだ(😓)けれど(👯)も(🎵)、押入(♎)の奥の薄暗い中で(🚗)ギラ／＼光つてゐるそ(💸)の眼は(🧦)、最早やあのい(🥔)た(🖱)づらな仔猫(😷)の眼ではなく(🥨)な(🥒)つ(👯)て、たつた今の瞬間に、何とも(🚛)云へない媚こび(👧)と、色気いろけと、哀(💧)愁と(🧝)を(🕯)湛へた、一人(🎚)前の(🐒)雌の眼になつてゐ(🔈)たのであつた。彼は人間の女のお産を見(🧒)たこと(🏈)はないが、もしその女(👑)が年(🛤)の(🚁)若い(🏊)美しい人で(👽)あつた(🤰)ら、きつと此の(✖)通(🌵)りの(👰)、恨めしいやう(🦊)な切(✂)ないやうな眼つきをして、夫を呼ぶに(🖤)違ひないと思つた(🔖)。彼(🤛)は(🤩)幾度も襖を締めて立ち去りかけて(📋)は、又戻つて来て(🏷)覗いてみたが(🚇)、そ(😷)の度毎(🛰)に(🏢)リ(🌙)ヽー(⛽)も函から首を(📦)出して、子供が(🏁)「居(🐕)ない／(🚘)＼ばあ」を(🎚)す(🤷)る(😪)や(⏹)うに此方を見た。

A二人はそ(🆚)れをいいし(🗯)おに、次の幕(📠)の口上が始(🕎)まり(🍽)かけた(🕯)のを(⏱)聞きながら、(🌺)廊下までお久に(🔗)送られて出た。

A「財産は」

Aと、老(👇)人はすぐ(⭕)唄い出しながら、(🌓)「(📛)………『今(🥠)は野沢の一つ水、澄まぬ心の主にもしば(🥪)し、すむは由縁(🚷)ゆかり(😟)の月の影、忍びて(🥥)う(🍱)つ(🆔)す窓の内』……(🔭)…それ(📿)か(👋)らあとが『(😲)広い世界に住みながら』となるんだが、これは男が女の許へ忍んで来るとこ(🛵)ろなんだ(🍔)。そ(🎱)いつ(🚗)を露骨(🕋)に(🛴)云わな(🛍)いで、(🏅)『すむは由(🥃)縁の月の影、(🎗)忍び(🔞)てうつす窓の(🍝)内』と、わざと(🏂)余情(🗓)を持たせてあ(🧥)るのが(🌑)い(🏍)い(🍣)じゃ(💩)ないか。お久なんぞ(😨)はこう云う意(✈)味を考(⤵)えな(🥐)いで唄ってい(🔷)るから心持が(♐)現(🙍)れない」

A　だが、(📗)いったいこう云(⚫)う風に(📟)暗がりの中に美を求め(🏌)る傾(💒)向が、(🦔)東洋人に(🌷)のみ(🧙)強(🧟)いのは何故であろう(🚵)か(🚐)。西(🤳)洋(⤵)にも電(🎇)気や(📭)瓦斯ガスや石油のな(👖)かった時代(📵)が(🏫)あったのであろうが、寡聞な私は(😢)、(✨)彼等(🙋)に蔭を(👸)喜ぶ性癖があることを知(🦄)らない(👇)。昔から日(🤼)本のお化けは脚(🍿)が(🍤)ないが、西洋のお化けは脚があ(🗯)る代りに全身が透(☕)きと(🐐)おっ(🥘)て(🦅)いると(⚡)云う。そんな些細な一事でも分るように、(🍵)われ／＼の空想には常(🕖)に(🛎)漆黒の闇がある(🕶)が、彼等は幽霊をさえガラスのように(🌆)明るくする。その他日用の(😠)あらゆる工藝(🏵)品におい(📲)て、わ(🎑)れ／＼の好む色が闇の堆積したものなら、(🏄)彼等の好(🕺)むの(🚇)は太陽光(👒)線の重(🕤)な(🐕)り(😥)合った色であ(🖌)る。銀器や銅器でも(🙁)、(🌨)われらは錆(💝)の生ずるのを愛するが、彼等はそう云うものを(🦐)不潔で(🎊)あり非衛生的である(🚁)として、ピカピ(🌭)カ(😩)に研き立(👩)てる。部屋(🐌)の(🔞)中もなる(🅱)べく(☝)隈(📝)を作ら(🏷)ないように、天井や周囲(🌥)の壁を白っぽくする。庭を造るに(📻)も我等(😘)が木深い植(🏉)え込みを設ければ、彼等(👈)は平ら(➕)な(🚧)芝(🆗)生(🎴)をひろ(🐩)げる(🚼)。かくの如き嗜好の相違(🎐)は何に(♉)依って生じたので(😞)あろうか。案ずるに(🆔)われ／＼(📧)東洋人は己れの置かれた境遇の中に満足を求め(🛑)、(🚑)現(🦇)状に甘ん(🏈)じようとする風(🤭)があるので、暗いと云うことに不平を感ぜず、それ(🧥)は仕(🍣)方のな(🏜)いもの(👚)とあきらめてしま(🤟)い、光線が乏(🔠)しいなら乏し(🙀)いなり(🤾)に(🕧)、(🎟)却ってその闇に(➕)沈(🆙)潜し(🗞)、そ(🌙)の中に自おの(🚴)ずからなる(⌛)美(📢)を発見(🎈)する。然(😠)るに進(🛷)取的な西洋人は(❣)、常によ(👘)り良(🚃)き状態を願って(🏂)已や(🚗)ま(🐁)ない。蝋燭(👐)から(👉)ランプに、ランプから瓦斯燈に、(💰)瓦斯燈か(🤨)ら(🐽)電燈(〽)にと、絶えず明る(🛃)さ(👉)を(🕠)求めて行き、僅かな蔭をも払(🤮)い除け(🛹)ようと苦心をする。恐らくそう云う気質の相(📡)違も(🗜)あるの(🏞)であろうが(🛥)、しかし私は、(📑)皮膚の色の違(🍍)いと(💅)云うことも(♍)考え(🥋)てみたい。われ／＼とても昔から肌が(〽)黒いよりは白い(🍊)方を貴い(🚃)とし、美しい(🌚)と(🚑)もしたこと(🚲)だけれども、(💠)それでも白皙人種の(🌩)白さ(📓)とわれ／＼の(🎟)白(🍡)さとは何処か違う。一人(🙇)一人に接近して(🚟)見れば(🕦)、(⏭)西洋人(🌶)より白(🐞)い日(🥔)本人があり、日本(🔕)人より黒い西(💐)洋人があるようだ(🔩)けれども、その(👒)白さや黒(💷)さの工合が違う。これは私(♿)の経(🆓)験から云うの(🌏)であるが、以前(⏺)横浜の山手に住(📒)んでい(❓)て、日夕居(🥤)留地の外(💭)人(♿)等と行楽を共にし、彼等(👃)の出入(🌈)する宴会場(🐩)や舞(🆑)蹈場へ(🌟)遊びに行って(🍣)いた時分、傍で見ると彼等の白さ(😏)を(🥩)そう白いとは感じ(🎎)なかったが、(💥)遠くから見ると、彼等(🤫)と日本人(⏹)と(📞)の差別が、実には(🛑)っ(🤬)きり(🔣)分る(📜)の(🆚)で(🚾)あっ(🍁)た。日本人でも彼等に劣らない夜会服を(📹)著つけ、彼等(📗)より(⛓)白い皮膚を持ったレディー(🕋)がいる(😧)が、しかし(🖲)そ(🆕)う(🥡)云う婦人が一人でも彼等の中に交る(🚗)と、遠くから見渡(📯)した時にすぐ(🆙)見分けがつく。と云うのは、日本(⭕)人(🗯)のはどんなに白く(🧠)とも(🌿)、白(🚌)い(🔎)中に微(😈)か(🤝)な翳かげりがある。そのくせ(🥥)そ(✡)う(🎭)云う女たちは西洋人に負けないよう(🌷)に、(🎧)背(🚼)中(🤚)から二(🍿)の腕から腋の下ま(⛏)で、(💞)露(🕟)出(🏺)して(📄)いる(🤬)肉体のあらゆ(👣)る部分へ濃い白(🌝)粉を塗(📵)っている(🛐)のだが、それ(🕜)でいて、(🤙)やっぱりそ(💟)の(🥟)皮膚の底に澱んでいる暗色を消す(🥒)ことが出来ない。ち(😶)ょ(🔼)うど(🥈)清洌な水の底に(🧘)ある汚物(🏀)が、(🐘)高い所から見下ろすとよく分るよ(🧣)うに、それが分る(🎑)。殊に指の股だとか、(♐)小鼻の(😴)周囲だとか、襟頸だ(🤕)とか、背筋(🚂)だと(👭)か(🚔)に、どす黒い、埃の溜っ(😯)たよ(💹)うな隈が出来る。ところ(👟)が(🐕)西(😃)洋人の方は(✨)、表面が濁ってい(🌠)るようでも(㊗)底が明るく透き(🚤)とおって(🚝)いて、体じゅうの(🤲)何処にもそう云う薄汚(🐿)い蔭がささない。頭の先から指の先ま(♉)で、交り気(📦)がなく(🏓)冴え／″(🏒)＼と白い(➡)。だ(🚿)から彼等(👱)の集会の中へわれ／(🚰)＼の一(🦄)人が這入り込むと、白(💹)紙に一点薄(🌦)墨のしみが(📐)出来たよう(💱)で、わ(🎥)れ／＼が(🔱)見てもそ(🎐)の(🎼)一人(⤵)が(⛪)眼障りのよう(🚽)に思(😕)われ、あま(🎉)りいゝ気(🎉)持がしな(💃)いのである。こうしてみ(🥉)ると、(👮)かつて白皙人種が有色(🚇)人(🥄)種を排斥した心理が(🕧)頷けるの(🏥)であって、白人中でも(🎞)神経質な人間には、社交場(💉)裡(♌)に出来る一点のしみ、一人か二人(🕶)の有(🤜)色人さ(🎽)えが、(😋)気(😎)になら(💰)ずにはい(🏭)なかったの(💠)で(🌚)あ(⛅)ろう。そう(✝)云えば、今日ではどうか知ら(🔄)な(👯)い(🀄)が、昔黒人に対する迫害が最も激しかった(🐂)南北戦争の時代に(🔵)は(🥀)、(🧤)彼等の憎しみと蔑みは単に黒人(📋)のみ(👑)ならず、黒人と白人との混血児、混(🏛)血児同士(⌚)の混血児、混(🤗)血児(🙇)と白人との(🛃)混(🔈)血児(💌)等々にまで(🥠)及んだと云う。彼等は二(📝)分の一混(🛢)血児(🏍)、四分(⚡)の(😃)一混血児、八分の一、十六分の一、三(🦋)十二分(💥)の一混血(🧛)児と云う(🐘)風に、(📝)僅かな黒(👣)人の(👀)血の痕(🐔)跡(🚽)を何処まで(👚)も追究(🧀)して迫害しなけ(🧘)れ(🚄)ば已(🏪)ま(🐩)なか(🎽)った。一見純粋の(🏌)白人(🚌)と異なるところのない(📂)、二代も(💞)三代(🚠)も前の(🚚)先祖に一人の黒人を有するに(👉)過(🤑)ぎな(👗)い混(📚)血児に対しても、彼等の執拗な眼は、ほんの少しばかりの(🥇)色素がその真(🙍)っ白な肌(🥏)の中に(👭)潜んでいるのを見逃さなかった。で、(🥄)かくの如きことを考(🦏)えるにつけても、(🌑)いかにわれ／＼(🥨)黄色人種が陰翳と云うものと深い(👆)関係にあ(🛎)るかが(💴)知れる。誰しも好(🎵)んで(👔)自分(🅰)た(👨)ちを醜悪な状態に置(📔)きた(😋)が(🏉)らないもの(🦆)である以上、(💝)わ(⏺)れ／(📆)＼が衣食住の用品に曇っ(🎱)た色の(🍶)物を使い(♍)、暗い雰囲気(👧)の中に自(🥝)分た(🖋)ちを沈めよ(🈲)うとするのは当然であって、われ／(🧔)＼の(😃)先(🥣)祖は彼等(🕵)の皮膚に(🐄)翳り(🏧)があることを(🏧)自覚(📝)していた(🌤)訳でもなく(💍)、彼等より白(🍥)い人種が存在す(💠)る(🎴)こ(🐔)とを知ってい(🔑)たので(🧑)は(🌥)ない(✍)けれど(⏩)も(🗑)、色に対(🦋)する(🏳)彼(🛢)等の感覚(🧢)が自然(🦖)と(📥)あゝ(🛵)云う嗜好を生んだものと(🚑)見(🦋)る(🔙)外はない。

A明け放たれ(🏡)た二階の縁から(🌾)は船着(⏭)き場に沿うた一(♈)とすじの路みち(🔭)をへ(🎒)だて(🖥)てもう(❎)暮れがたの(💑)海のけしきが展(❓)ひ(💕)ら(🏠)けて(👂)い(💹)た。淡たんの(😖)輪(👍)わが(🙂)よいの船(🎺)であろ(🗃)う、「(👝)紀淡丸」(🧡)と記した汽船が(📱)桟橋(🚀)さんばしを離れて行(🥀)くのだが、四五(💘)百噸トンに(🔝)も足らないほどの(📖)船体がぐるりと船首を向(🚰)き変えるとき、入(🍥)り江の(🐹)岸(🍁)が船尾と擦れ擦(🔄)れ(⏸)にな(🎡)るく(🚙)らい(🛹)に(🚛)もそこの港は小さ(🌏)いのであ(📳)る(⬅)。要は縁側に座布団ざ(😸)ぶとんを敷いて、港の出(👷)口(🍈)をふさいで(🏤)い(🏻)る砂糖菓子のよ(💚)う(🛺)に可愛いコ(📶)ンクリートの防(❣)波堤を眺ながめた。堤の上(🥫)の同じように可(🐨)愛い(📝)燈籠とうろうに(😌)は(😣)もう灯がともっているらしいけれど、水の面はまだ浅黄あ(🕸)さぎ(🥢)色に明る(👾)く、二三(🏾)人の男の燈籠(🛒)の(😮)根(💑)もとにしゃがんで釣(🚖)りを(🌈)垂れてい(💏)るのが(🕚)見える。別に絶景と云うの(🚂)ではな(📸)い(🥡)が、(🈶)しか(🚜)しこう云う南国的な海辺(🌰)の町の趣は、決して関東の田舎いなか(🍸)にはない。そう云(🏉)えばいつぞや常陸(🎂)ひたちの国の平潟ひらかたの港に遊ん(🏤)だ時、入り江(🍆)を包む両方の(⚡)山(😧)の出鼻に燈籠があって岸にはずっ(🐷)と遊女の家(🤚)が並(💽)んでいたのを、いか(✊)に(✍)も昔の船着場ふ(🛹)なつきばらしい(🔞)感(🛎)じだと思ったこと(🤬)が(🌖)あるのは、かれこれ二十年も前だ(🦖)ったろ(🐀)う(🥃)か。が、平潟の(🌃)廃(🔣)頽はいたい的なのに(🤹)比べたら、こ(🏡)こはさすがに晴れや(🕒)か(🏊)で、享楽(🏓)的で(🏝)ある。多く(🦑)の(🍧)東(⌛)京人が(🏒)そうで(📮)あるよう(⛱)に(🎃)孰(😓)方どちらかと云えば(🕜)出不精の(🤔)方で、めったに(🧦)旅行などした(🏯)こ(😮)とのな(🗝)い要(🚒)は(📱)、一と(⚽)風呂(👾)浴(🍈)び(🚻)て(🧐)宿屋(😴)の欄干(🧝)らんかん(👞)に倚(🎗)よって(🍚)いる浴衣(⛹)ゆかた(🏟)がけの自分の(⏯)姿(🦍)をか(🔍)えり(➿)みると、(🗣)ほんの海を(📱)一つ(🔢)越えた瀬戸内せとうちの(✋)島へ渡った(🐼)ばか(♿)りで、なんだか馬鹿にはるばると来たような心(😼)地がする(⚡)。実を云うと、出が(🔡)けに(🥘)老人が誘(🌾)った折には彼はそんなに気(🍂)が進ん(🎞)ではいなか(🔘)った。何しろ老人の計画と云う(🐪)のは、お(🍑)久を連(🌚)れて淡(🤮)路(🏵)の三(🍱)十三(🏺)箇所を(💃)順(🛌)礼(🌏)しようと云う(🧣)のであるから、又し(😤)て(🔜)もアテ(💓)られ(🎮)ること(❤)であろうし、折(😱)角(🍫)の老人の楽しみを邪魔する(🆑)で(💉)もなし(🗞)、遠慮し(😩)た方がいいと思ったのに(🦀)、「(🍆)なに、そんな気がねには及ばない、(👘)私(🎑)たちは(🙎)洲本すも(😹)とに(➡)一日二(♒)日泊(😧)まって、人形芝居の(🥜)元(🕍)祖である淡(🔸)路浄瑠璃じ(👯)ょうるりを見物する。それから順(🚽)礼の(🥅)いでたちになって霊場廻りをするのだから、(👢)せめて洲本まで附き合(📻)いなさい」(📣)と、老人もす(😫)すめればお久も口を添えたの(😛)で、(🗽)こ(⤵)の間の文楽座の印象(🎊)も(🏭)あり、そ(🍑)の淡路浄瑠(🛸)璃につい好奇心(🍳)が動いた(🎡)ので(🕸)あった。「まあ、酔興ね、そ(🚖)れ(📡)じ(👬)ゃ(🕤)あなたも順礼の支度(🅿)をなすっ(🔔)たらどう(🚰)」と(👢)、(🍷)美佐子(💜)は眉まゆをひそめ(🙂)たが(🈷)、可憐かれんなお久が伊賀越(🖕)の芝居のお谷のようないじらしい姿になるさま(🔉)を想う(🛂)と、それと一緒に御詠歌をうたっ(😥)て鈴を振りな(👰)がら旅を(😧)しよう(💠)とい(📅)う老人の道楽が、(🚸)ちょっと羨ま(💘)しくないこと(🤥)もなかった。聞けば大阪の通人な(✔)ぞのあいだ(🍻)では、(😗)好きな芸者を(📀)道連れ(🕒)に仕(🎆)立て(🔄)て、毎年(⬛)淡(🐌)路の島めぐりをする者が珍しくないと云う。そして(🍄)老人も(🔊)今年を皮切りにこれから(😥)年々つづけると云って、日(🙂)に(🍄)焼けるのを(🉐)恐れているお(📷)久と(🎋)は(❣)反対にひどく(👶)乗(🎏)り気になっているのであった(🔍)。