かれは、む(💙)ろん、その(😫)ことに気が(🐲)ついて(🚯)い(🤼)た。しかし、べつ(🔍)に気をく(🥁)さらしてはいなかった。毎回(huí )開塾の当(dāng )初(chū )はそうだったし、時(🏓)刻どおりに板木(mù )が鳴るこ(👼)と(🎸)さえ珍めずらしかったの(🍛)で、今朝の板木(🐥)当番の(👘)正確さだけで(🌼)も(🐤)上できだ(👹)ぐらいに(👟)思(⛲)っていたので(💖)ある。
か(🧡)れ(🤧)は視線を転じ(💧)て、そっと先生の顔(yá )をのぞいて(🚞)みた。すると、ふしぎなこと(🎭)には、先(🎏)生のい(🍆)つもの端然たん(🛂)ぜんた(📧)る静(jìng )坐の(🏄)姿勢(shì )がいく(📇)らかくずれて(🌐)いる(🐾)。顔をすこし(👇)伏ふせ、その眉(🖋)ま(🦖)ゆ(🐔)の間には深い(👩)し(📻)わさえ見(jiàn )えるのである。次郎(láng )は、先生(shē(🎐)ng )が気分でも悪くなったのではな(🔚)いか(🌔)、と思(sī(🚪) )った(🌥)。
「その実際を(🐠)、(➖)おたが(🙎)いに(🌾)鍛きたえあう(🤢)のが(💴)、(🖱)ここ(🕣)の生活だろう?」
「ぼ(🎤)くたち、学生(😰)時(shí(🤐) )代(dài )の学(🍑)寮(😫)がくり(🤠)ょ(🛩)う生活を自治だなんていって、いばってい(🎽)たものですが、本(👌)気にやろうとす(🏻)ると、実(shí )際むずかしい(👥)ものですね。」
「今(jīn )のところ(🥠)、平(🆖)(píng )木(mù )中佐(zuǒ )の影響えいき(📤)ょうでどうこうというよう(⤴)な(✉)ことは(✝)、全然(🏾)な(🌭)いように思います。」
(😝)飯(fà(♉)n )島は、そ(🗡)う言うと(😮)、(🈹)いかにもあ(🥍)わてた(🈴)よう(🦉)に、あたふ(🧗)たと廊(lá(🖕)ng )下(🧔)(xià )に足(🤨)(zú )音(✅)をたてて去っ(🔲)た。
「君(jun1 )らのそうした非良(liáng )心的(de )な態度は、君ら自(💧)身を(💛)ますま(🌟)す(🌡)非良心(😕)(xī(🖕)n )的(🌎)にす(🍈)るば(📡)かりではな(🚜)い。それが(📧)ある(🌨)限度をこす(🏴)と、つい(💴)には(🚴)、(📬)愛情と忍耐に(🍐)んたいとをもって、君(🤚)らの(📘)良心を力づ(🥊)けようと努力(🥓)している人の心までをきず(🙋)つけ(📜)、(🎉)そ(🔐)の愛情と忍(🔧)耐とを、(⛹)憎にく(💸)し(Ⓜ)みと怒いかりとに代えてしまう(⛩)もの(🌚)だ。現に君(🆖)(jun1 )らは、今(jī(✴)n )朝の板木の音(🚎)の調(dià(🙉)o )子(🐑)が(😦)途(tú )中と(🚪)ち(🖕)ゅう(🏟)から(⬅)変わったことで(🎣)、それがわかっただろうと思う。あ(🐙)の(😤)、お(🏋)だやかで辛抱づよ(🍡)かった板木の(🌟)音(📒)が、おしまいになって(🛎)、急(🚻)(jí )に怒(🤬)りだした(🚆)としか思え(🕋)な(🐁)い(🦎)ような乱調子(🔕)(zǐ )にな(🗳)ったが、あれは、君らのあまり(🥊)にも非(fēi )良(😫)心的な態度が、板木(mù )をうつ人(⏮)の(🏋)心を(📣)きずつけた証拠しょうこな(❣)のだ。……むろん(🔸)、(❄)私は、愛(ài )情(💤)も(🦍)忍耐(🌑)(nài )心(🚈)(xīn )も(🕹)失(🎵)(shī )った、ああした乱(luà(😻)n )暴(bào )な打ち(🚾)かたを是(🚢)(shì(🚙) )認(rèn )ぜに(🌭)んはしていない。また、それを(🚪)や(🐕)むを(✡)得な(🤫)いことだとし(🚖)て(🛄)弁護し(🕢)よ(🥋)うと(🥂)も思っていない。怒(nù(📼) )りや短(🎓)気(qì )は、友愛塾の精神とは(🚷)根(gēn )本的(🕔)に相いれないも(🤱)の(🈵)なのだから(🍴)、どん(✈)な事情のもとでも、(📹)ああした打ちかたは、二度とく(🏛)りかえされ(⏳)てはならな(🛢)いことなのだ。もし今朝(cháo )の板(🥝)木(🐌)当(dāng )番が、(🐵)ついに(🆔)業ご(🔓)うをにや(👞)し(😚)てあんな打ちかたをしたとすると(🦎)、私(🧙)はその人のた(🚓)めに、(🎫)まこ(🎴)とに残念なことだと思(🚱)(sī )っている(🌬)。しか(🈹)し、いっそ(🈺)うわる(🦐)いの(💥)は、あ(🏄)あ(🈺)した打(😼)ち(💁)かたを余儀よ(🚋)ぎなくさせ(🧔)た君らの態(tà(🌏)i )度だ(👈)。君らさえ(🚑)もう少し良心的であってく(🥇)れた(🕌)ら、板木を(💴)打(dǎ )った人も、あ(🔕)あ(👈)したあ(🍂)やまちを犯(🈲)おかさないですんだのだろうと思(🙅)うと、それが私はくやしくてならな(🔲)い。……だが、(🍻)それはまあ(🎧)いい、それは百歩(🌯)をゆ(🏴)ずってあき(🦂)らめ(🤰)るとして(🎅)も、ここにどうしても私(🏬)(sī(🖨) )にあきらめのつかな(💸)い(➗)ことが(🏌)一つある。それは、愛(🧀)情(👍)で打たれ(👐)た板木(🌞)の音(yīn )では寝床(🍠)(chuáng )をはなれ(😼)ようとしな(👻)か(📲)った君(jun1 )らが(🖋)、怒りで打たれ(💧)た板(⛪)木の(🎖)音(yī(😞)n )では、わけなくはね起きたとい(🤵)うことだ(🏔)。その点で、君(🦆)らは精(🕳)(jī(✳)ng )神的にはまだ奴隷(lì )ど(🌆)れいの域を(🏀)一歩も脱(⬅)だっしていないというこ(🧤)とを証明(💏)している。いや、それ(💠)どころか、君らはよりいっそうみじめ(🧕)な奴(nú(🥏) )隷(🤲)になることを希望(🔴)(wàng )しているとさえ私(🍵)に(🚛)は思え(🏟)る。これはほ(🕖)ん(🌠)とうになさ(🎀)けないこと(🚍)だ(👋)。私は、むろん、こう(🔲)言ったからといって、怒りに(🥏)対(👚)しては怒(😱)りを(🍁)もっ(🚴)て立ち向か(🙌)え、と(👮)君(🌼)らにすすめて(🈳)いるので(✒)はない。ただ(♊)私は、(🎫)愛情(🕖)に対しては、つけあがり、(😐)怒りに対(🏐)して(🏞)は、た(🗂)だち(🐨)に膝ひざを(🏖)屈く(🙉)っするような(🚃)君らの奴隷根(🏹)(gēn )性こんじょうが、なさ(🌆)けなくて、(🐕)じっとしてはいられない気(qì )持ちが(🔘)するのだ(🦋)――」(🔔)
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