「なア源ん、校長(📥)先(🐅)(xiān )生あれきつと、―(🏢)―あれだ(🍏)。飛(🍮)(fē(🦆)i )んでも(👗)な(🗑)い(🤶)事云ふもんだ。本(🔞)氣に聞くなよ。うん。」(🍒)床をしきな(🔦)がら、(👪)母が(👲)さ(📤)う(🍁)云(🥐)つた。
誰か後(hòu )で(🥒)野生(shēng )的な太(😨)々(🛅)し(🦖)い聲で叫んだ。さういふ(😸)瞬(shùn )間(🥠)で(🤥)あ(🐱)つ(😵)たので皆はその(💲)方を見た。――源吉だつた。
源(yuán )吉が(🚺)、集會の途(tú(🤐) )中(📏)(zhōng )、醉(zuì )拂つて歸(guī )つて(😽)きた。札幌に行つて(👒)ゐる勝(shèng )から、手(🎟)(shǒ(👌)u )紙が來(lái )てゐた。
石(shí )山(🙋)は「齋(zhāi )藤(🌕)案」を持ち(🆕)出して、それ(😟)に對して(💺)論(lù(🙁)n )議を進(⛔)め(🥍)ることにし(💓)ようと計つ(💸)た。
「芳? ――うん、芳(fāng )か。」さう(🧀)母親が分ると(🔪)、「(🦇)それさ、まだ墮りねえどよ。體でも惡くしね(👼)えばえゝ。」と(🥢)云(yún )つ(💡)た。
口の中(zhō(🐎)ng )に手をつツこんで、齒(chǐ )の間(jiān )にはさまつてゐるのを、と(🤦)つてゐた丸(wán )山が、そば(🏃)から口を入れ(🌊)た。
母が「まあ/\」と云(🕒)ふと、
ところが、その連(🈹)(lián )中のうちの誰(💇)か(💇)ゞ眼をつけて(🛤)ゐ(❕)る娘(🍠)の家へ行つて、その娘の(✉)ゐるところで、い(📡)きなり、「(🙁)碌でな(📤)し奴(📓)(nú )等(děng )!」と怒鳴(🥌)られ(💓)て、がつかり(💭)するものがあつた(🤢)。又、逆(😖)に(🗺)、そんな娘の(🔻)ゐるとこ(🔏)ろへは、(🧐)その用(yòng )事にか(🐅)こつ(🙈)けて、上(🛁)(shàng )り端(🤚)に腰(🌼)を下して、別な話を長(📏)々して(🉐)喜ん(♏)だのも(🔀)ゐた。――そ(👤)して然(📤)し、(🔖)とにかく(📫)、(🚽)皆ヘト(㊙)/\(🗼)になつて、石(🕤)山の家(💌)へ歸つてきた。
晩(wǎn )に飯を食つ(🗺)てゐ(♈)たとき、
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