こんなあいさつ(🧔)をか(🐟)わした後、棧(zhàn )橋のおさるさん(❔)に(🌴)も別(🗽)れ(👔)て、また奥深く進(jì(💤)n )みました。秋も深(🔵)いころ(👔)でしたから、山と(🤬)い(🎢)う(🐙)山、谷という谷は(🗝)皆、紅葉(🦀)にうずめつく(😺)されていま(🔝)した(😅)。この帰(🍗)郷(😪)には(🎫)、姉夫婦と(🥊)ともに木曾(🤩)(céng )福島まで行(📵)き、そ(🙍)れから東(🐯)北(👃)の(⏬)空をさ(🐟)して仙台の(🚹)学校のほうへ引きかえ(🏠)し(🛣)て行きました。
そのころの木曾(🧟)(céng )路はまだ、わたしが初めて上(shàng )京した時に歩いたままの道(🤝)でした。行く先の谷のかげ(🚨)に休み茶(🏇)屋などが隠れてい(🕕)て、石をのせたその板(bǎ(🔎)n )屋(wū )根(🙁)(gē(🕘)n )からは青(qīng )々(🐒)とした煙(yān )の立ち(🏖)登るのが見えました(🍍)。皮のむなび(👯)、(➿)麻(👒)のはえはらいから、紋のつい(🖲)た腹掛けまで、昔のま(🍮)ま(🕋)の(➰)荷馬が(🔖)いい鈴(lí(🍕)ng )の(🙎)音(😬)をさせな(🌞)がら行っ(🕯)たり(🐰)来(lái )たりしているの(📭)もその道(📤)でし(🎫)た(🕑)。
一(🈯)〇(😏) (🧗)木像拝見(👲)
その時(📧)、(✝)老人は(🗄)名(míng )刺がわりに(🏹)と言っ(🕍)て(😺)、自(🌛)分で打っ(🍛)た(🤜)小刀こが(🥅)たなを持(🐷)って(🐰)き(🐨)てくれましたが(🐴)、そん(🌌)な小刀一(yī(🈳) )本(🚆)(bě(🥜)n )にも(🎢)小(xiǎo )さな(🎃)ことを(🅱)おろそか(🔁)にしない老(🚞)人の気(qì )象があらわ(💳)れてい(📁)ました。
一方のかわずに言わせると(🍩)、千曲川(🍻)(chuān )は犀(xī )川さいかわ(🏢)とい(🍓)っしょ(💔)に(💶)なってからがいい、つ(🌖)まり(🦗)川中(✍)島から下しものほうがいいと言(🌼)いま(✅)すし、一方のかわ(✴)ずはまた、臼田うす(🏟)だあたりから上かみの(🐃)ほ(🌗)う(🏟)が(💸)いい(♋)と言(🏛)いまして(🐤)、たがいにそのことを争ったので(🦊)す。どう(🍂)あっても(🍃)千曲(💚)川は川下(xià )がいいと一方が(🐑)言えば、(🤱)いや(🏀)、(🍓)川(chuān )上が(🐻)いいと一方が言い張りました。
さて、(📏)明治の御代(dài )み(💛)よ(🎄)となってみますと(🕘)、栗本先(🔩)(xiān )生たちが新しい日本のた(😹)めにい(🏠)ろい(🏊)ろし(🥗)たく(🌃)を(💚)しておいたこと(👽)が、あとにな(⏬)っ(💣)てわか(㊙)ってきました。この国を(🛤)開(kāi )き、世界諸(🖌)外国(guó )と条(🌻)約を(✂)とり結ぶということ(🛂)も(🈚)、先生(shēng )たちのし(😌)たくし(🔪)ておい(👀)たこと(🗯)です。下しもノ(🥚)関せ(⛄)き償(cháng )金の談(🚩)判、横須賀造船所の建(jiàn )築、陸軍(jun1 )軍制(zhì(🔜) )の改(📖)革(gé )それらはみな先生があの小(🎢)栗(lì )上野介らと(🚑)ともに力をあわせてしたくしておいたこ(❎)となので(🛤)す。今(🧛)(jīn )日(🌤)(rì(❄) )横須賀に日本の船(chuá(⭕)n )を造った(🛳)り修(🚒)繕(🧟)したりする所があって(🈯)東洋(yáng )に一(⛱)つ(🍾)の名物のよ(🍺)うな(🔄)ドックがある(🛫)のも、もとをただせば先生たちが徳(dé(💧) )川の世(🍖)(shì )のあとしまつ(🐆)をしながら(⏰)、よく「(🍩)しんがり」をつ(🦍)とめて行(🚗)(háng )ったそのお(☔)かたみではありますまいか。いったい、徳川の世の末に(🕖)あったこ(🥊)とは大き(💼)な黒幕のうしろにかくれて(➕)しまって、そ(🔲)の舞(wǔ )台の上で働(dòng )いた人た(👞)ちの辛苦もほね(🎳)おりも(🗝)現(👜)(xià(🕓)n )われませんから、世の中(zhōng )にそれを知(zhī )る(🈶)ものも(👕)少(🎦)ないのです。しかし(👒)、先(xiān )生は自(zì )分(😴)の手がら(🍾)をじまんす(🙂)るような(🚦)人ではなく(🚄)、どこまでも(🎲)徳(🍠)川(chuān )時代(dài )の(🎅)「しん(😰)がり(💆)」として(🎲)、本(🏦)所(suǒ )ほん(😋)じょの北二(📨)葉町(dīng )きたふたばちょうというところに(🌺)退き、髪(fā )の白(bái )くなるま(🕯)で徳川の世(🥟)の中を(🐋)見(jiàn )送りました。
(💕)橘(⏰)翁(❔)(wēng )さま(👃)はかな(🚁)り遠(yuǎ(🖨)n )い先のことを考(👞)えて(🚣)お(🏘)いた人とみ(💮)えます。その(📖)こと(⛹)をこ(🏕)こ(🏣)にすこしお話ししてみれば、も(🆔)ともと高(gā(😊)o )瀬(lài )の(📎)家の先祖は代々木曾(🔔)福島のお関(🏺)所番をつとめた(🔴)武(🛰)士であ(🐪)り(♿)、高瀬(lài )の兄(姉の(⏰)夫)の(🍛)父親の代に(🏗)は砲術(🌐)の(💏)ご(🔃)指南番(fān )(指導の(🥗)役)ま(⏫)でしてお(🧐)関所(suǒ )を固めたもので、したが(👦)って部下に(🛰)使わ(⛷)れる人た(📽)ち(🏷)もすくなくなかっ(📬)たの(🤰)ですが、そういう身(💵)分の低い(🖊)士族は(👽)多く(🧓)貧(⏺)しかった(🌘)ので(🛴)す。橘(jú(🕎) )翁(🍢)さまの製(👱)(zhì )薬は、(🍀)部下の人(🏘)たちにも内職を与え(🧤)、土地(🚝)のうるお(🚇)い(🏃)にも(🔧)な(🏘)るように、(🚂)との願(➰)いから始めた(🌯)ことらしい。高瀬(🚴)(là(👅)i )で造(zào )り出した奇応丸き(🐕)おうがんは(👖)、木曾山で(😳)とれる熊く(📱)まの胆(dǎ(🎲)n )いを土台に(🌴)して、それにシナ朝鮮の(⏰)ほ(🏺)うから(🎁)来(lái )る麝(shè )香じ(🌬)ゃこうやにんじんなぞを用い(🖥)、形もごく小粒(🎆)な飲みい(📮)い丸(🚏)薬(yào )と(🐋)し(🌌)て(⏱)金粉(👤)きん(🍸)ぷんを(🥠)かけたものですが、正直な材(cái )料が使(🤭)(shǐ )ってあるも(👾)のですから小(xiǎo )児(🏯)に飲ま(🌈)せる(🐹)にいい(💘)と言われて、だんだん諸国(🐚)にひろ(🐪)まったもののよう(🔙)で(🧢)す。
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