「(🎦)さ(🔼)ぞ、(🌻)御(yù )退屈(🚝)でし(🈁)ょう。」
(🌕)この長逗留(liú )の中(zhōng )で、わ(👆)ずかに旅(⛑)(lǚ )の半(bàn )蔵を慰め(🕴)たのは、国(guó )の方(🚿)(fāng )へ(💬)求めて行きたいものもある(👿)か(🎥)と(🏼)思って(🕉)本屋(🎷)(wū )を(🛏)あさったり(⬆)、江(jiā(📃)ng )戸(hù )に(💤)ある平田同(tó(👤)ng )門の知人を訪たずねたり、時(🕥)(shí )には平田家を訪ねてそこ(😎)に留守居(jū )する師(shī )鉄(zhí )胤かね(👃)たねの家族を見舞(🎻)ったりす(🌇)ること(🍨)であ(🥂)った。しかしそれ(🏩)にも増し(🍗)て(📢)彼が(🔄)心を(💰)引かれたの(🐄)は多吉夫婦で、わけ(📻)てもかみさんのお(🍲)隅のような目(🎺)の光った(🚂)人を見つ(🗞)け(🌰)たことであった。
この(💗)一団はある一(🍻)派を代(🥜)(dài )表するというよりも、有為な人物を(🙉)集めた点(diǎn )で、ほと(📙)ん(🚿)ど水(💖)戸(hù(🌗) )志(zhì )士の最(zuì )後のものであった。その人数は、すくな(🆗)く(🍼)も九百(bǎ(🍼)i )人の余(🏵)で(⏸)あった(🗽)。水戸領内の(👵)郷(xiāng )校に学(xué )ん(🐍)だ子(🍪)弟(🛂)が、なんと言ってもその中(zhō(🎯)ng )堅(🥣)を成す人(👦)たちであったのだ。名(👱)高い(🐜)水戸の御(yù )隠居(烈公れ(🧚)っ(🥜)こう)が在世(shì )の(🐪)日、領内(nèi )の各地に郷(👨)校(❕)を設けて(💝)武士庶(🤗)民の子(zǐ )弟(🎸)に文武(🧘)(wǔ )を習わせた学館(🍼)の組織は(🗺)やや鹿(lù )児島かごしまの私学校(🔱)に似ている。水戸浪士の運命をたどる(🈲)には(😷)、一応彼ら(🥡)の気質を知ら(🥋)ねばなら(🕙)ない。
相生町(🍦)ではこ(🕘)の調子(♋)だ。
お隅がそれ(🥖)を半(bàn )蔵に言って見せると、多(🌈)吉(jí )は苦(kǔ(🚀) )笑(👰)にがわら(🍣)い(🏰)して(💋)、矢立てを腰(yāo )にする(🔨)ことを忘れ(🏺)ずに深川米の積(🗒)(jī )んである方へ出(chū(🐡) )か(🛏)け(🤬)て行くよ(🛢)うな人だ。
諏(zhōu )訪(fǎng )勢もよく防い(🏿)だ。次第に浪士側は山(🗞)の(✉)地(dì(🌑) )勢を降り、砥沢(zé )口とざわぐ(🔌)ちから樋橋といはしの方(🌀)(fāng )へ(🐺)諏訪勢を圧迫(♏)し、鯨(jī(🐤)ng )波と(🥤)きの声(🚪)を(🧥)揚(🔔)げて進んだが、(👁)胸(xiōng )壁(🏾)に拠よる(⏳)諏訪(fǎ(👸)ng )勢が砲火(🏟)(huǒ )のため(🕵)に撃(jī )退(tuì )せられた。諏訪松本両藩(⭐)の兵は(🤛)五段の備えを立(lì )て、右翼は(🌹)砲(pào )隊(duì(🛒) )を(🎭)先(xiān )に(🍈)し鎗(🌄)(qiā(🍮)ng )やり(🙊)隊をあとにした尋常(chá(🏟)ng )の備えであっ(⛲)たが、左翼は鎗隊を先にして、(🦀)浪士側(cè )が突撃(🥢)(jī )を試(shì )みるたびに吶(📵)喊(✏)とっ(⏸)か(👹)んし逆襲して(🔌)来(👷)(lái )た。こ(👭)ん(🦀)なふうにして追い返さ(😍)るる(🍹)こ(🙍)と三(sān )度。浪(làng )士側(cè )も進むこ(👐)とができな(🎫)かった。
(🍫)こんなことから浪士(shì )らの疑(yí )いは解けた。そこへ(🌾)三(sān )人が持ち(🌅)出し(⛳)て、及ば(🤙)ずな(🚉)がら斡旋の(🔇)労を執(🍍)りた(🚍)いという(⌛)は(🌒)、(🔛)浪(là(🎟)ng )士らに間(🕶)道(🐇)の通過を勧め(📼)、飯田藩との衝突(🐵)を避け(🚦)させたいということだ(🤸)った。正(📺)(zhèng )香や豊(fēng )三郎は一応浪(🍙)士らの意(⏹)向(xiàng )を探りに(🤳)や(🌰)って来たのだ。もとより浪士側でも戦いを好む(🙁)ものではない。飯(🖲)(fà(🍒)n )田藩を傷つけず(📦)に済み、また浪士(🔁)側も傷つかずに(😊)済むようなこの提(📂)案に不(💫)(bú )賛成のあろ(🚕)う(🛠)はずもない。異議(🕋)なし(🌰)。それ(🙄)を聞(wén )い(🧕)た三(🍰)人(🗜)(rén )は座光寺の方(fā(⚡)ng )に待っている(📙)北原稲雄へもこ(🎃)の情(🛶)(qí(🤶)ng )報(⌚)(bào )を(🕘)伝え、飯(fàn )田(👦)藩ともよ(🚰)く交(⛑)渉(dié )を重ね(🍃)て(🎎)来(lái )ると言って、大(dà )急(🍠)(jí )ぎで帰っ(⏱)て行(há(🔌)ng )った。
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