池(chí(😷) )田屋の変(🏮)は六月(🌙)五日(rì )の(⛰)早暁(🕦)のこ(🛫)とであった。守護(hù )職、所司代し(👌)ょしだ(👋)い、および新撰(🐸)(zhuàn )組しん(🕸)せんぐみの兵(🗜)(bīng )はそ(👚)こに集まる諸(zhū )藩の志士二(èr )十(shí )余(❓)(yú(🐑) )名を捕えた。尊(🏴)(zūn )攘派の勢(shì )力(🌉)(lì(💔) )を京(jīng )都に回(huí(🚐) )復(fù )し(🐤)、(🧓)会(🍟)津あいづと薩摩さ(🤙)つまとの支持す(😌)る公武合体派の本拠を覆くつが(💜)え(😫)し、筑(zhù )波山(🏪)つく(👲)ばさ(👮)んの方に拠よる(💚)一(❗)派の水(shuǐ )戸(hù(🎧) )の(👡)志士た(💑)ちとも(💣)東(dōng )西(♋)相(📻)呼応して事を挙(🎧)(jǔ(🐾) )あげ(😴)ようとし(⏳)たそ(🍳)れ(💊)らの種(🏝)々の(😁)計画は、与党の一人(rén )ひとりなる近(😼)江人おう(🧥)みじ(🏳)んの捕縛より発覚せらるる(🧕)に(😜)至(😌)っ(🥚)た。この出来事(🔧)があって(🍚)から(🚅)、長(📓)(zhǎng )州方(👡)(fāng )はもはや(🚣)躊(chóu )躇(🆖)ちゅうちょす(🛠)べき(🤵)でない(🏏)と(💚)し、かね(🈹)て(🐾)準備(bèi )してい(🌹)た挙(🎲)兵(😵)(bīng )上(shàng )京の(👹)行(háng )動(👙)(dòng )に移(yí )り、そ(🐿)れ(🦑)を探知(zhī )した幕府方もよ(🍲)うやく伏見、大(dà )津の辺を警(📞)戒する(💾)よう(🤤)にな(🐞)った。守(shǒu )護(hù )職松平容保かた(🚍)もりのにわかな参(🕢)内(🍫)さんだいと(🚤)共(🧡)に、(🤳)九門の堅(jiān )く(🕵)とざ(🛢)さ(✴)れ(🔷)たころは、洛中の物(🦈)情(🍞)騒然たるものがあった(😜)。七月十八(bā )日(😚)には三道よりす(🌭)る長州方の進(🕎)軍(➕)がすでに開始され(💟)たとの(🏮)報(bào )知し(🥈)らせが京都へ(🙋)伝わった。夜(📬)が明け(🏚)て十(shí )九(jiǔ )日となると、景蔵は西(🕥)の蛤御門はまぐりごもん(😑)、中立(lì )売御門(mén )なか(🤰)だち(😾)うりごも(💗)んの方面にわくような砲声を聞き(🐡)、(💖)やがて室(shì )町(🚱)むろまち付近よ(🚄)り洛中に延(🍸)焼(🎉)した火(🎰)災の囲(👶)みの中に(🔩)いたとある。
「敵(dí )は(💡)もう(😴)近いと思(sī )わんけりゃ(🛥)な(⚾)りません。」
真木和(✳)(hé )泉(👝)の死を聞いたことは、(🙅)半蔵に(🍃)もいろいろ(🍷)なことを考えさせ(🛵)た。景蔵(👉)の手紙にもあるよ(🦅)うに、対外関係(xì )の(🍗)こ(📎)と(🕝)にかけては硬(📀)派中の硬派(🛌)とも言(🌈)うべき真木和(hé )泉らの(♎)よう(🏊)な人たちも、もは(🤸)やこの(🔛)世にいなかった。生(⌛)前(🔖)幕(🤳)府(🕞)の軟弱(ruò )な態(tài )度を攻撃(🕛)するこ(🏛)と(🎤)に力(lì )をそそぎ、横浜(🛋)鎖港(🐡)(gǎng )さこ(🐂)うの(🍐)談(🕥)判(pàn )にも海外使(📂)節(jiē(🆖) )の(🏎)派(🌘)(pài )遣(🐓)(qiǎn )にもなんら誠(🔰)意の見るべき(🏊)ものがないとし、将軍(🏐)の名によっ(📴)て公布(🌟)された幕府の攘夷もその(💪)実(🌫)は名のみであるとし(🔭)たそ(🦕)れ(👇)らの志士た(🕘)ち(🕦)も京都(dōu )の一(🚞)戦を最後に(😫)して、それぞれ活(huó )動の(👂)舞台から去っ(🌘)て(🍩)行(háng )った。
お隅が(⤵)そ(🛂)れを半(🦑)蔵に言(yán )って見せると、多吉は(🙋)苦笑にがわら(💗)いして、矢立てを腰(yāo )にする(🧖)こと(🦆)を(🔓)忘れずに深川米の(🐻)積んである(🧗)方へ出か(🆙)けて行くような人(rén )だ。
「(📤)長(🈶)居(🌦)は無用だ(🦋)。」
この(🏢)一行の中に(📇)は、浪士らのために(🐾)人(ré(🧢)n )質(🉑)に取られて、腰(yāo )繩こし(🏚)なわ(👯)で(🔥)連れ(🎻)られ(💝)て(💒)来た一人の飯田の商人も(💵)あった。浪士(shì )らは、椀屋文(wé(🌡)n )七(qī )わ(😫)ん(👋)やぶ(🤐)んしちと聞こえた(❄)こ(😚)の飯(🕟)田の商人が横浜貿易(yì )で一(🥇)万(🚇)両か(🎠)らの金をもうけたことを聞(wén )き(🕴)出し、すく(😜)なくも二、三百両(😓)の利得を吐き(🥩)出(chū )させるために、二人(🐫)の番(🧣)士付(fù )きで伊(yī )那(🦄)から護送して来た。きびしく軍の掠(🚓)奪りゃく(🐵)だつを戒(jiè )め、それを犯す(🌪)も(👑)のは味方(fāng )でも許すまいとしている浪士(💔)(shì )らに(🏬)も(🥎)一方にはこのお灸き(🚖)ゅう(🔡)の術があった。ヨーロッパに(🈁)向かって、この(😄)国を開(🍩)くか開(kāi )かな(🏓)いかは(👌)まだ解決の(🏠)つ(🤸)かない多年の懸(xuán )案であ(📀)って、(🔫)幕府に許(xǔ(🥠) )されても朝廷か(☝)ら許されない貿易は売国(🔬)(guó(🛩) )であるとさえ考(kǎo )えるも(🗨)のは、排外熱(🎯)の(🕊)高い水戸(hù )浪(làng )士中に少(🐳)なくなか(🐡)ったの(🏎)である。
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