5 子(🗾)曰く、君(🏩)子の天下(🔜)(xià(😽) )に於(yú )ける(🏊)や、適(⛰)無きなり(🎶)。漠無きなり。義に之(📯)れ(🥘)与(🧒)に(👧)比((🚚)したが)うと。(里(〰)仁(😾)(rén )篇)
「いけないこと(🍋)も(🥌)ありますまい(🍡)が、(🍏)鄭重(chóng )の上に(🗨)も鄭重に(❓)なさりたい(📭)のが、せめて子としての……」
使(shǐ )者の報告(🏽)にもとづいて、孔子が陽貨の家(🕑)(jiā )を訪ね(⏲)たのは、午(🐏)近(🙍)いころであった。すべては豫(💋)期どおりに運んだ。彼は留(liú )守(shǒu )居(jū )のものに挨拶をことづけて、安(📻)心して(👋)帰(🖊)(guī(🤡) )途(tú )につ(😣)いた。とこ(🐉)ろが、どうした(🧟)ことか、(🍅)その途中で、(📜)ぱ(💋)ったり陽貨(🚞)の馬(mǎ )車(🖐)に出っくわしてし(📨)まったのである。
「1詩でも音楽(👼)でも、究極は無(wú )邪の一語に帰す(😭)る。無邪(🐢)にさえ(🍟)なれ(📃)ば、下(xià )手へたは下手な(👷)りで(💁)、まことの詩(shī )が出来(😶)、まこと(🥘)の音楽(🍍)が奏でられるものじゃ(📙)。この自明(míng )の理が、君に(🥚)はまだ体得(☕)出来てい(🙈)ない。腕(💠)は達者だ(🛎)が、惜しいものじゃ。」(👪)
「どうじゃ、よく反(🔤)省(shěng )して見(📞)たかの。」(❣)
「(🦕)4(📶)父母の存(🧚)(cún )命中は(🦑)親の(💒)もとを離(🦈)れて遠(🌠)方に行かな(🤷)いがい(😃)い。も(🚆)しやむを得ずして(🏫)行く(🤡)場合(🌞)は、行(🍖)先(xiān )を定(🌀)(dìng )めて(🏎)おく(📗)べき(🔦)だ(⏫)。」(🛢)
(🏏)だが(😂)、やは(🌦)り(🌃)わか(🉐)らなかった。で、(🛄)彼は、孝(🆚)(xiào )に関(wān )する、ありとあらゆる孔(🔁)子(👚)(zǐ )の教えを、一とおり胸の(🎇)中でくり(📦)かえして見(🏄)た(🏄)。
(小人(ré(💠)n )がつけ上(shàng )る(😟)のも、(🚶)怨むのも、また嫉妬心(😥)を起(qǐ )すのも、(🤪)結(🈁)局(jú )は自分だけがよく思(👭)わ(🌀)れ、(🐘)自(zì )分だ(🎬)けが愛(ài )されたいから(🍑)だ。悪の(💳)根元(📮)は何(hé )とい(📎)っ(🍢)ても(🍦)自分を愛し(🗂)過(guò )ぎる(🎦)ことにある。こ(📉)の根本悪に(🔺)眼(💖)を覚(jià(⬛)o )ま(🥜)させな(🕒)い限り、彼(bǐ )等はどうにもな(💥)るもの(🈲)ではな(🤴)い。)
「司空(🍝)様がお呼びで(🔸)ございます(💶)。」
孔(kǒng )子は(⛅)、少し調子を(⏲)柔らげて云(🎂)った(👴)。
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