ソウルキャリバー 5 キャラクリ9

Aそれ(📩)か(📂)ら河(🍓)内の(😽)国篠崎の故郷(👨)ふるさとを(🗡)あとに(🎃)立ち(🙋)出でま(⛩)し(🌤)たとき(🧛)、三つになります(🏙)女の子一(🚊)人と、(🎑)男の子一人と、都合(🚠)二人(👛)の子に、(🍎)妻な(🛤)る女がおり(🥖)ましたのを(💚)振り切って出ました折の心地は、(💽)さすがに多年の(🎷)よし(🚿)みと申し、(🙈)名残おしさはどれほ(🔑)どか(⬛)知れ(🤠)ませんでしたけれども(🔌)、きれいさっぱ(🔜)り世を捨てる(🤸)のだ(💏)と(🌔)思いき(🛥)わめて、やがて(🏼)関東へと修行をこゝ(🛏)ろざし(⬛)、松島の寺(🚶)に三(🍚)年お(🚯)りまして、次には北国を廻(😭)りましたが、とても、自分(🍋)のような半出家の者は国々を歩いてどのようなと(🌄)うとい知識にも逢い、(📶)結縁けちえんをも願い(🍫)、(😯)そのあ(⏲)いだには名所(🏦)舊跡を見て胸のうち(💚)を(🤞)慰め(🥖)よ(🎉)う、そ(🦎)れ(🔫)にまた、どうせいつまでながら(🛀)え(🤚)られ(💜)る憂き世の中で(🛩)はないのだから、歩き倒れて(⛄)死ぬ(🌭)と(🔰)ころま(🈹)で行ってみ(🆚)よう(🈂)と決心(🔌)しまして、(🏤)西国を(🦅)さし(🚖)て上(😣)りますうち(🥧)に(🔐)、(🛷)不思議(🥔)な縁で河(🥑)内の(📙)国を通りまし(🔸)たので(👽)、今頃ふるさと(🥠)の(🐼)篠崎はどんな有(🌩)様にな(🦏)っ(🍐)たであろうと、昔の館やかたの(🍺)堀(🚱)のほとりへ立ち寄(🕯)ってうか(😗)ゞ(🔚)っ(🚒)てみ(⬅)ますと、築地ついじは(👊)あっ(🕢)ても屋(⬇)根(🏺)は崩れ(🌦)ておりますし(😰)、門はあっても扉は(🚩)外(🖖)は(🤸)ずれてお(📬)ります(🥨)し、庭には(🍃)草が深く繁(🐨)って、家と云う家はあと(🤙)か(👚)たも(🍞)なく(📵)壊れてしまい、わずか(🌼)にあやしい賤の庵が(🌔)二(🗾)つ三つ残って(🚟)いる(🕣)だけで(😡)、それさえ雨風(🤕)をしのげそうに(🎍)も見(🍝)えないのです。私はそゞろに眼もあてら(🍈)れない思(🍾)いがして(🤰)、涙(🎨)を流して通り過ぎよう(🌕)としました(🥝)が、ふ(🐂)とそのあたりにいやし(💨)い身なりをした一人(❤)の尉じょうが田(💼)を打っていますの(🍺)を見て、これ(🏴)に(🤛)聞いたら以前のことを知(🖖)ってい(🥟)るだろう(🕛)、尋(🍐)ね(📖)てみようと(🗞)思いまして、もし、(🍑)尉(✔)じょうど(🤝)の(🆘)よ、こゝは何(🎊)と云う(🚜)所で(✨)すかと(🌺)きゝますと、尉は(🛵)着てい(🏿)た日笠をぬい(🐹)で、(🍱)篠(🎮)崎と申す所ですと(💏)答えるのです。では何と(🐁)云う(😦)方の御領分で(🏵)す(👁)かと、かさねてき(🕔)ゝ(🎁)ますと、篠崎殿(🚹)の御領分ですと云いますから、(🏇)さては私の一族のこ(💎)とを知ってい(⏫)るなと思いました(⤴)ので、田の畔く(🐌)ろに腰(🎵)を(🤬)休め(🗃)て、それとなく話しかけました(🍔)と(⬅)ころが(🐛)、尉も鍬を杖につきな(🐷)がら、こゝ(💕)の(🌘)御領分を持っ(🌔)ていらしったお方と云うのは、(🐕)もとは篠崎掃部助どのと(🧘)申(🍱)し(🈵)て何事にも(🔸)人(🛁)に(🍵)すぐれていらしっ(⛄)て、楠殿(🚎)も大(🧒)切に思(💔)し召(🏏)し、御一族のうちで(✂)も取(🤚)り分け(🚹)頼みになすっていら(🍅)しったのですが、(⚓)その御子(🚩)息の六(🍿)郎左衛門どの(😦)と(🕜)云(🆗)うお(😱)方の代に(👑)、楠(🕕)どのが(🙌)京方(🚕)へ降参なすったの(🛡)をお恨みになっ(🛺)て遁世なされたぎり、何(🥚)処へお(🧔)いで(🎍)になっ(🚉)た(🔪)の(🚽)やら今におん(✖)行くえも分(🛒)りませぬ(🔢)、当時(🤭)は(🚢)北(🍿)国にい(🏺)らっしゃるとも聞(🍠)きますし(🍊)、御他界なされたとも云いま(🗻)すけれども、これと申す(👦)たしか(🚧)な便(🥥)りがあった訳で(🥩)はない(🎎)のです、と(🌃)、そう云(✊)って(🐨)涙を(⭐)ながし(🍽)ますので、私(💔)も(😂)涙をおさえな(🐃)がら(😼)、そしておん身(🏬)は身内の人ですか、それとも御領分の人ですかと云いますと、此の尉(🏴)は年頃御領(🚄)分の(🐃)中に住ん(🌊)で(🐯)百姓をしております(🛢)者です(🚧)、六郎左衛門殿(🕜)が御遁世なされてからは、当所は荒れて(🤦)、宮仕えをする者が一人もなく(🦓)なっ(♍)てしまいましたか(🈸)ら、(🕋)わたくしなぞは数へも(🚘)入らぬ詰らぬ身(🐥)分ではあり(😻)ま(🐽)すけれど(🍳)も(🆑)、御(😰)台みだいや御公達のおんありさ(🔘)まを拝みま(🐺)すにつけ(🍋)、(🥕)あ(🤽)ま(🐩)り(🚟)おいた(♌)わしゅう存じますので(🏡)、自分の仕(😽)事を打ち捨てゝ、此(🍖)の五六年のあいだ御奉公(💯)をいたし(🛋)て(💷)おり(🧚)ます、六郎(🤚)左衛門殿の御遁世の折、三(🍅)つにな(🥐)っていらし(🦑)っ(🙉)た姫君や幼い若君(🍛)を振り捨て(🛐)ゝお出ま(😿)し(🌽)になっ(🥟)たの(💵)で、二人のお(🔣)子を、母御がとかく(🏉)苦労をな(🆚)すっ(🍌)てお育てにな(🥃)っていら(🚃)っしゃいまし(🏥)たが、此の上※(「藹(🤕)」(💨)の「言」に(🐸)代えて「月(🍊)」、第3水準(🦍)1-91-26)さ(🐚)ま(🥇)もあかぬ別れの思いをなすっ(🚻)て、その(🕊)おん(🎵)歎きが積ったせい(🌇)でも(🔜)あ(🗽)りまし(〰)ょ(🚮)う(🚣)か(🔨)、とう／＼病人におなりになり(🦐)、(🧀)去年の春ごろからおわず(👬)らい(⛅)になって此(🎵)の程(⏳)じゅうは(🖐)食事を(🐁)絶や(🌵)してい(👆)らしっ(💓)たのが(🚧)、あ(🎸)え(🤹)なく御他界な(🔯)され(🌘)てから(🍄)今(🥣)日で三日(🕷)にな(🚆)るの(🕘)です、それにつ(😳)けても(🈵)御公達のおん悲しみはど(⚽)れほどでしょ(💼)うか、はた(🎮)で見てお(🏛)りますわた(🤩)くしで(😲)さえ眼もくれ心も消(👫)え(👴)る(🚶)ばかりに思わ(🌍)れます、あれ、あすこを御覧な(🏧)さいまし(🎌)、あれに見え(👶)るあの松の(🍮)下(🍦)にお埋め申して(🤮)ある(🗯)ので(🛥)すが、おさない方々かた／″(🏿)＼は毎日お二人して泣く(🔹)／＼荼(💭)毘(🌞)所だび(⛳)しょへお参りにな(🏼)ります、きょうもお(🏳)供をいたしま(⤴)しょうと(🎬)申しま(🤚)したら(😙)、いや、きょうは(🈂)供をしてくれずと(⏱)もよいと仰っしゃいました(🦋)ので、こうして人な(🎞)み(🥂)に田を打っ(⏩)ておりますものゝ、これと(✉)ても(📴)わたくし(🎤)の身のためで(🔳)は(🔔)ありませぬ(🍋)、御公達のお(🏳)ん(🕷)行(🐨)末(🥛)を考えましたら、(😽)おいたわしくてなり(😠)ま(👜)せんので(〰)、あの方々のお(🕸)世過ぎのために田を打っております、そんな訳で(🕥)此の尉の事をお打ちお打ちとお呼びになっ(🐱)て、お打ちでなければ夜も(📃)日も明け(🚴)ぬように頼りになさる(➖)も(♎)のですか(🚀)ら、わ(🙎)た(🗺)くしもどんなに有難(🍻)く勿(📵)体なく思っておりますことか、今日(🏟)もお帰りが(🦒)おそいのを案(🔼)じてあの(✍)松の方(🦀)ばかり見守って(🏉)い(🌡)ますので、(🉐)田を打(🎮)つことも一向(🌄)に身にしみませぬ、と、そう云って(🏪)さ(😪)め／″＼と(🏋)泣くのでし(⚽)た(🤪)。わたし(🤣)は(🗓)あま(😗)り(🚚)不便ふ(🗒)びんに思い、こう(💫)云う賤しい男でもこれほどのなさけは知ってい(🌇)るものを、(📚)自分は何(🗣)と云う邪慳(🏤)な(🚞)こと(🍮)をした(🔀)のだろう、こ(🕗)の私(🧕)こ(💈)そ(🕠)その六(🏈)郎左衛門入道(🌋)なのだと名(😛)の(⛴)ってやろうかと思いま(🦆)したが、いや(⛏)／＼(🏸)それでは長の年月(📴)とし(🚥)つきの修行(🌞)が(🐝)無駄に(👔)なってしまうと考え直して、(🔎)まあ、ほんとうに有難い事で(🚩)す(⛏)、何処の(✈)世(⛵)界に尉殿(😧)のよう(♿)な志の人がある(🥘)でしょう、あゝ、お(🈚)気の毒な、世の(🥐)中にこんな哀(📢)れなことが(⛽)あ(🍳)る(💍)でしょうか、そのいとけない人た(🤔)ちの(😜)おん歎きを思いやっ(🚆)ては、何とも申しよ(🕴)うもありませ(🔕)ぬ(💌)、愚僧も実はそれほどの事迄(🕍)は(🔑)ありま(💵)せんけれど(🆚)も、それによく(💕)似た思いをしたことが(🛁)あ(💂)るのです、何(🚑)より頑是ない人の父(⬜)や(🦐)母におくれたのほど(🔒)悲しいものはありませぬと申し(🚛)て、(🚷)ころもの袖を顔(🦋)にあてゝ泣きま(🐟)すと(🍿)、さてはお僧も昔そう(🎩)云う(🐙)思いを(🐹)なさいましたので(👡)すか(🕍)と、一所になって声も惜しまず泣くのです。暫(👆)くた(🎵)って(🍝)から(🎼)私は、尉どのよ、此れか(🥄)ら後もきっと見放(👑)さないように(🚤)なさい(🔴)よ、(🔠)どんなに父御てゝ(💁)ごや(👌)母(👦)御が草葉の蔭でうれしく思(📽)っ(🦋)てい(💝)らっ(👩)しゃ(🚟)るか知れない、いず(🎡)れ(🤾)は尉殿の(🦍)子(🎱)息(✳)に(💨)報い(🌍)て(🔆)来て、末は(👇)必(🏋)ずめでたいこ(🍼)と(👀)があ(✂)るに(🤘)違いありませぬ、かえ(🌪)す／″＼もそのおさ(👥)ない人達を(🐅)いとおしんで上げ(🔉)たら、佛神三宝も尉殿をお守りに(❓)なるでしょう、ではもう日も暮れますか(😢)ら、これでお暇しま(〰)すと(🤴)云って、立って行きますと、はる／″＼と送っ(🥕)て(🌪)来て、ねんごろ(😝)に語りつゞけたりしまして、何につけても泣い(🎯)てばかりいま(🍢)す(💾)ので、私も涙をせきあえ(🐻)ずに(⛓)、尉どのよ、(🍿)もうよ(😷)いほどに帰って下さいと申したら、よ(😊)う(🏙)／＼戻って行く(🌳)のでした。それから少し歩いてみます(🚖)と、(🏣)成る程とある(🍗)松の木の下(🌆)に人を荼毘した所がありま(🏟)すの(🚩)で、じ(🤘)っとこ(🗄)らえて一旦は通り過ぎまし(🎢)たものゝ、又心を返(🎻)して思(📀)いますのに、(🔤)発心を(😀)して(😅)家を出た時こそ妻子(👛)を振り(⛔)捨てゝ行ったけれども、今は死んでから三日に(😿)あ(🎦)たってい(✉)る(🌦)、その荼毘所を(💑)見(🦎)な(🔍)が(🚓)ら行き過ぎてしまうと云うの(😴)は無(💊)道(🌵)で(🗺)はな(🍷)いか、知らな(👁)ければ仕方(🌗)がないが、(🥏)たま(🍞)／＼法師の身となって(👥)通(🥔)りかゝったのに、陀(💍)羅(✳)尼(👠)だら(🚲)にの一遍も回(🤲)向えこうしない(🕥)のは邪(👮)慳と云う(🤚)ものだ、(🎈)その上佛の利益りやくにも背き、亡(🚊)者(🍝)の(🐯)恨みもあるであろう、こ(🗻)れは帰(⬛)った方がよ(🗡)い(📪)と(⚓)悟って(🏧)、戻(➕)って来て(📤)見(📘)ましたら、木かげに(🎫)二人の幼い者がうず(🐊)くまっているではあり(🛩)ませんか。あれこ(🍕)そ我が子よと思(💵)いな(🆔)がら、上※(「(🍑)藹」の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちはど(💁)うしてこんな所にいらっしゃるの(😩)ですかと尋(🛫)ねます(🍣)と、(🕍)その(⛴)返事は(😪)しな(🔉)いで、あゝ(🔇)嬉しいこと(🚖)、今日はお母(😪)さまがお亡くなりになって三(🎍)日目に(💆)なるもの(🌭)ですから、今(😚)わ(🐪)たしたちはこゝ(🚢)でお(🤴)骨を拾っていましたら、ちょ(🌨)う(🖋)ど折よく御僧(🔤)がお通りに(🤙)なったのです、ほ(⛸)んとうに嬉し(🍥)ゅ(🛏)う(🦉)ございます、(🗒)恐(🛰)れ(🕋)な(💃)が(🍃)ら(🐠)、お(🏈)経を(🎪)遊ばして下(💯)さいますな(✴)ら(🍗)御利益でご(📶)ざいますがと、掻き口(🚋)説きますので、(🚵)その時の思いはさらに夢ともうつゝとも、た(🤔)とえようもあり(🚇)ま(🚟)せなん(🎳)だが、辛からくも気を取り直してその幼い(📝)者た(🌼)ちをつく(🚨)／″＼と見ますのに、姉は(🏦)九(😿)つ、(👚)弟は六つになって(⏰)い(👼)まして、さすがに下(🤢)※(「藹」の「言」に代(🐍)えて「月」、(🎖)第3水準1-91-26)の子(🤨)供(🌭)には似ず、すがた(👄)かたちもい(🔝)たい(🧀)けなさまをしております(🛏)。親子恩(😘)愛の(㊙)道ですから、(🐿)す(🦐)ぐに(🍑)も(🤡)抱き(🤦)つ(🔎)いて(😕)父よと名のろうと思う心(✨)は百(📨)た(☔)び千た(💛)びも起りましたけれ(👡)ども、(🦂)い(👷)や(👮)／(🥎)＼、そんな弱いこと(🔕)で(🍋)は今までの難(✴)行苦行が無(🚷)にな(🎿)ってしまい(🧓)、(🍕)佛(📦)道に(🛹)入(🤐)ることも出来なくな(🐥)ろ(💲)うと、怺(🔇)えていましたつら(🐜)さを、(🍣)ど(🗂)う(🦎)ぞ思いやって下さ(🧖)いまし。さて子(⛰)供(🆚)たち(🤸)のする(🛌)ことを見てい(㊙)ましたら、玉の手(📚)箱の蓋の方(🌋)を姉が持(📺)ち、懸子かけ(🎧)ごの方を弟が持って、(🏟)誰が教(🚇)えたのか、(📲)竹と木(😳)の箸で骨を拾っ(🤽)て(🐱)おります様(😹)子に、な(🚻)おさら言葉のか(🆑)けよ(🐜)う(🎫)も(👫)なくてたゞ泣かされてしまいましたが、はる／(💎)″＼時がた(🍼)って(💡)から、上(🐡)※(「藹」の「言」に代え(🍮)て「月(🎊)」、第3水準1-91-26)たち(🍚)は(🤾)まだ幼くていらっ(🌞)しゃ(🍊)る(🔮)の(💬)に御自分た(🍣)ちで骨を拾っておい(👚)で(🛺)に(🥋)なるのは、大(🔩)人(🐒)の方かたがいら(🗞)っしゃらないのですかと(🗜)云(🕉)いますと、わた(🍐)したちのお父さまは遁世を(😈)なさ(🏕)れてお行(🔂)く(🐴)え(🏠)が分らず、そのゝちは下(😢)男のじい(🔆)や(🐰)が一人で世話をして(👨)くれるのですけれど、今(🏄)日は供にも連れて参り(😩)ません(✒)でしたと云って(🎠)、そ(🥐)れきりあと(🐾)は物をも云わずに涙を咽んで(👫)い(🎸)るのです。わたしは陀羅尼を読も(🍦)う(👤)に(🖋)も声(🈳)さえ(🔸)出ず、なまじ故郷ふるさとへ立ち寄ったのがくやしく(😐)なって我(🍑)が身を恨めしく思いま(🥂)したが、そうしていましては果てし(🏔)がないので、よう(🐁)／＼(🏧)読み終った(🆑)時で(🆓)した(🦄)。時雨(🔬)がさっと(🥃)降って来まして、木の葉の露が(🛄)涙のように(🔽)落ちまし(⚫)たの(🖊)を、姉が見ながら(🤵)、(👕)妾わらわ(🤲)に物を教えて下すった方と云うの(🏐)は京の(🧕)お(😦)人で、つね／″＼申されま(🦑)し(🐾)たのには、和歌の(🚁)道はどんな(🙄)恐ろし(😯)い(🐳)鬼神をも(✳)和(🌞)げ、なさけに疎い(🔋)人をも動か(🧘)し、佛も受(😫)納して下さ(🚻)る、女の(🖨)身とし(🌳)て和歌のた(🐿)しなみがなかったら(😛)浅ましいこ(🥫)とだ(🥠)と仰っしゃいまし(🏅)たので、わらわ(📢)も七つ(🃏)にな(🤘)りました(➗)歳から、型のような(💱)文字を(🔤)連(😣)ねま(🏑)す(☔)、(🐓)それで只今も此のよう(🌠)な(🔻)のを一首思いつき(🌵)ましたと(🚉)云(🈷)って、(🈶)

A　　　くも(🍎)ゐ(📳)に(🥛)あげよやまほとゝぎす(🦁)

A「でも、あなたは(🕐)何も(📲)言ひやし(🙌)ないぢや(➡)ないの。」

A十(🌿)年ほど前に御霊ごりょうの文楽座を(😣)覗い(🤟)た(🥅)時(🔌)には(🦍)何の興(🤛)味も湧(🗿)わか(🎥)な(😦)か(🦋)った要は、ただ(👟)その(🎁)折にひど(🚑)く退屈し(🆘)た(🚶)記(🌍)憶ばかりが残っ(💀)ていたの(🕓)で、今(🐐)日は(✂)始めから期待(🍞)するところ(🚌)もなく義理(😕)で見物(🤗)に来たのである(❄)のに、知(🏐)ら(🏉)ず(🙇)識(🤓)しらず(🦈)舞台の世界へ惹き(🌙)込まれて行く自分を見ることは意外で(👅)あった。十年の(💂)あいだにやっぱ(㊗)り歳を取ったんだなと、思わ(🖨)ずにはい(🦐)られなかった。この調子だと京都の老人の茶人ぶり(🎳)も馬(🏢)鹿には出来ない。更に十年も立つうちには自(😓)分もそっくりこの老人の歩んだ道を辿たどる(🎬)ようになる(⚫)のではないか(🤠)。そしてお久のような妾を置(💐)い(🌱)て、腰に金(👹)唐革きんか(👝)らかわの(💁)煙草(😌)入れを提げ(🕜)、蒔(⬛)絵の弁当箱を持って芝居見(⬛)物に来(🛏)るよう(💧)なふうに、(😥)………いや事(😮)に依ると十年を待たないかも知れない。自分(🐸)は若い(🎟)時分(👇)から老成ぶる癖が(💴)あったから、人一倍早く(🏿)年を(📛)取る傾向があるのだ(💽)。――(🎺)―要は下膨しもぶくれの頬を見(📟)せ(😄)て(🍬)いるお久の横鬢(👝)よこびんと、舞(🤯)台の小春(🔊)とを等分に眺めた。いつも(🚆)は(🚢)眠いよう(👳)な、も(🦓)のう(🚌)げな(🏾)顔の(🏐)持ち主であるお久の何処や(👀)らに(🔆)小(📽)春と共(🚕)通な(🌥)もの(🏁)のあるのが感ぜ(🍣)られた。同時に彼の(🗒)胸の(🦗)中に矛盾し(⛲)た二(🌷)つの情緒がせめ(🐬)い(🧚)だ、―(🍓)――(🧢)老(😓)境に(⬇)入るこ(🔸)とは必ずしも悲し(⛸)くはな(😃)い(🈲)、(⭕)老(🍡)境(🤪)には老境でおのずから(⛽)な(🐜)る楽(🚄)しみがある(🍒)、と(🛺)云(📑)う(🔠)気持(🎈)と、(🍀)そんなことを(🉑)考える(🕤)のが既に老境に入ろうとする兆(📓)きざし(🌖)だ、夫(💵)婦別れをし(📄)ようと云うのは、自分も美佐子ももう(👼)一度自由に復かえっ(🗄)て、青春を生きようためではな(✖)いのか、今(➰)の自分(🤰)は妻(⛲)への意(👜)地でも年を取っては(🦒)ならない場合だ、と云う気持と(🍷)。――(😻)―

A「東方の回教国では、(😜)既婚(😯)者と未(🚀)婚(😮)者(🍼)とを問わず(♏)若い(🐙)婦人の一人歩き(🥡)を(📐)禁じていて、(🔬)犯す者があれ(🏦)ば巡査はそれを捕縛していい権利がある。これは密(🥔)通を防ぐの(📙)に有効な手段であっ(🥐)て(🚘)、嘗てクリ(🛅)ミ(👨)ア(🚹)戦(👷)争の時分に、(🧛)英吉利イギリス(💫)、仏蘭(🏪)西フラ(🍼)ン(🤧)ス、伊太利イタリア等の士官が数(🌷)百人コンスタンチノープ(📢)ル(✊)に(🔧)駐屯ち(🛃)ゅうとんしていたことが(🔔)あり(🅿)、(🔅)彼等の(🏬)う(♐)ちに(🥩)は土耳古ト(🐏)ルコ(🔁)の婦(💥)人を手に(🛏)入れたと云って得(👍)意になった者も少くなかっ(➡)たが、実はその中(🥟)に一人の土耳古(💵)人もいなかったに違いないと(🗺)私（バアトン）(🙊)は信(🔍)じる。彼(😺)等に征(🍩)服された(➰)女は悉こ(🍙)とごとくギリシア人(🎲)か、ワラキ(🔄)ア人(🔶)か、ア(⏩)ルメニア人か、さも(❕)な(🎚)ければ猶太(🌐)ユダヤ人である(🎙)」

Aけれ(🆙)ども若し、大阪へ行かれ(🎗)ないで(🌗)、(🦀)電車の中で(🐴)卒倒するよう(🛑)な事が(⛅)あったら…(🦑)……