その場はそれで済んだ。しか(🍸)し(📞)仲弓に(😃)対す(👌)る(👣)蔭(yīn )口はや(🚧)は(🍔)り絶(🕐)え(🌴)なかった。いうことがなくなると、結(jié )局(jú )彼(bǐ(➡) )の身分がどうの、父(🌃)の素(sù )行がどうの(🌋)という話に(🌽)なって(🐰)行(háng )った。むろん、そんな話(👧)は、今(jīn )に始まった(☕)ことではなかった。実(🔏)をいうと、孔(🍲)(kǒng )子(zǐ )が(😱)仲弓を特(tè(🔨) )に称(✳)揚(🐠)し出(chū )したのも(🔞)、その人物(📝)が実(shí )際優(yōu )れてい(🍵)たからでは(💒)あっ(📆)たが(🚃)、何とかして門(mé(🚱)n )人た(🛃)ちに(🎍)彼の真価を知ら(🏗)せ、彼の身分(fèn )や父に関す(🌫)る噂を話題にさせないよう(✡)にしたい(🕠)た(😔)めであっ(🔎)た(🍊)。ところが、(⏪)結果は(👩)かえって反(🔍)(fǎ(🔚)n )対(♍)の方に向い(🚳)て行った。孔(kǒng )子が彼(bǐ(💜) )を讃(👨)(zàn )めれば讃めるほど、彼の身分の賎しい(📈)こ(🔩)とや、彼(🖋)の父の悪行(háng )が門(⛴)人(⏫)たちの(🍴)蔭口の種(zhǒng )に(🎤)なる(🧒)のだっ(🗓)た。
「(💙)さあ、わ(🤴)しに(🚊)は(🗞)そうは信(🕍)じられな(🐐)い(🐗)。」
子(zǐ )曰く、雍ようや(🤳)南(📼)面せ(⛳)し(🛠)むべしと。仲弓、(👄)子桑(🚱)(sāng )伯子を問う。子曰く、可なり、簡(🤸)なり(🆓)と。仲弓曰く、敬けいに居(💜)りて簡を行(háng )い(🎹)、(🔠)以て其の民(🌽)に臨まば(🚫)、亦(🦓)(yì(🎮) )可(🚘)ならずや。簡に居りて簡を(🔎)行わば、乃ち大(dà )簡(jiǎn )たいか(😪)ん(🦇)なることなか(🎊)らんや(👀)と。子曰(🤜)く、雍の言然りと。
と、もう一(yī )度彼は首をひ(🈶)ねった(🙊)。そして(📑)最(zuì(🐇) )後に(🦊)次(🚇)の言葉を思(📂)い起(🚯)した。
(📽)と、孔(kǒng )子は急に居(jū )ずまいを正し(🤶)て、(🅿)射(🎂)るよ(🎴)うに楽長(🉑)の顔を見つめながら、
陽貨は、魯(🏂)の大夫季平(🛬)(píng )子に(📖)仕えていたが、季(jì )平(😩)子(🐜)が死んで季桓子きかんしの代に(😯)なると(🎋)、巧(🔐)(qiǎo )みに彼を(🍢)自(🧣)(zì )家(jiā )薬籠中のも(🕷)のとし、遂に彼(⏺)を(🛃)拘(jū )禁(🌅)(jì(🕓)n )して、魯の国政を専(zhuān )らにして(🛢)いた。孔(kǒng )子(🛑)は(🐙)、そ(❔)の頃、すで(🙏)に五十の坂(💄)をこしていたが、上下(🍿)こぞって正道を離(lí(⛏) )れているの(🌿)を嘆いて(🗄)、仕官の(🌐)望(♏)みを絶ち、ひ(🛺)たす(🎀)らに詩(shī )書(👿)(shū )礼(lǐ )楽(📈)の研(🎊)鑚と、(🌮)青年子弟(dì )の(🚼)教(jiāo )育とに専念していた。陽貨と(🧚)して(👤)は(🚸)、孔子(➕)が野(🕧)(yě(🍂) )にあって(😉)、厳然として道(dào )を説いているのが(🤴)、何(hé )よりも恐(🍙)ろ(🤭)しかった。で、出(chū(🥨) )来れば(🐟)彼(🍕)を自分の味(🏥)方に引き入れたい(🚎)、少(🤖)くとも一度(🤠)(dù(💱) )彼(bǐ )に会って、自分(🌸)が賢者(🔽)を遇する道を知(zhī )っ(👻)て(🥄)いる人(🈚)間(🤢)であ(🐖)る(🦌)ことを示(🆗)して置(zhì )きたい、と思(sī )っていた。
―(🛤)―季(🍄)(jì(🦈) )民(🧀)篇――
「1(⛅)父母は子供の病(🅰)気を何より(🤵)も心配する(🆒)ものだ。」
と(🚛)ころで、彼に(💘)とって不幸(xìng )なことには(📖)、彼(bǐ )の(🗒)父は非(fēi )常に(😳)身分(💶)の賎しい、しかも素行の修ま(🕰)らない人であった。で(🏥)、門人た(🥦)ちの(🍨)中には、彼が孔子(👪)に讃(🏰)められるのを、(📓)快く(😥)思(sī )わないで(🤯)、とかく彼(bǐ )にけちを(🥟)つけた(🌵)がる者が多かった。ある時など(🔊)、一人の門人(rén )が、孔子に聞えよがしに、(🍂)
「(⏭)こ(🌚)れま(🥕)で通りで(😣)は(🕟)いけないのか。」(🎅)
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025