天(tiān )気(➖)は晴(🌓)れだ。朝の(🃏)空には(👤)一(♌)(yī )点(diǎn )の(⛩)雲(yún )もなかった。やがて浪士(🚎)(shì )らは峠にかか(📞)った。八本の紅白(bá(🔬)i )の旗を(🌺)押(🏑)し立(lì(🎅) )て、(🚧)三段に別れた人数がまっ(🔃)黒(hēi )になってあとから(🍒)あ(🧢)とから(🏿)と(💶)峠を登っ(❎)た。両餅屋もちや(🔻)は(📋)すでに焼き払(🌍)わ(🚟)れていて(🐨)、そ(🦋)の辺(fǎ(🛠)n )には一人ひ(🍂)とりの諏訪(fǎng )兵(🗜)をも見なかった。先鋒(😛)隊せんぽうたいが香炉岩こうろ(🎚)いわに近づいたころ、騎馬で(🃏)進んだ(🏪)ものはま(🗼)ず山林の間に四発(fā )の銃(🚞)声を(🎺)聞(🙍)い(🚗)た。飛(👭)ん(🐼)で(💒)来(🈺)る玉は一発(fā )も(🚨)味(🤵)方に当たら(🍱)ずに、(🤽)木(🏒)(mù )立(🍌)ちの方(fāng )へ(🌹)それたり、大地に打ち入(🈳)った(🗾)りしたが、その音で伏(🍐)兵のあることが知れた。左手の(📁)山(shān )の上にも諏訪(fǎng )へ(😛)の合図(tú )の旗(qí )を振(🍜)(zhèn )る(💴)ものが(💄)あらわれた。
近(🤠)(jìn )く(🖱)にあ(🦊)る河かわのとこ(👧)ろまで浪士は後ろ手(🤼)にく(🔞)くった百姓を(👡)引き立(🤩)てた。「(👷)天誅」とはどういうわけかと降蔵が尋(🤝)(xún )ねると、天誅(zhū )とは首(⏬)を(😂)切ることだ(🚉)と(🌓)浪士が言って見せる。不(📍)幸な百姓は震えた。
「(🌐)何しろ、これはえら(🌊)い(🚤)騒ぎになった。」と吉左(zuǒ )衛(wèi )門は(🧙)案じ顔(yá )に言った。「文久元年十月の和(🙀)宮(gōng )かず(🔚)のみ(🙁)やさまがお通り以来だぞ。千(🍬)何百(⛴)人(rén )か(👤)らの同勢(shì(👭) )をこんな宿場で引き受(😒)け(🎪)ようもあ(🤧)るまい。」
「長州様(📉)(yàng )がいよいよ(🤩)御謀(móu )反(fǎn )ごむほんだそうな。」
(🏽)それにしても、江戸(⤴)(hù )両国(guó(🚟) )の橋(qiáo )の上(shàng )から丑(📲)(chǒu )寅うしとら(🌤)の方角に(🍧)遠く望(🐮)んだ人(rén )たち(🤦)の動(dòng )きが、わずか一月ひとつき近くの(🎁)間(🗨)に(🍲)伊那(🗣)の谷(🔴)まで(🔼)進(👃)(jìn )ん(👍)で来ようとは半蔵(📫)の身にし(📡)ても思いがけないこと(🎋)であ(🥋)った。水戸の(🥒)学(xué )問(🚢)と言えば(🍼)、少(shǎo )年時(🤯)代(🕎)からの彼が心をひか(🏍)れたもの(💇)であ(👩)り、あの藤田(tián )東湖の『正(🍔)気せいきの歌(🦆)(gē )』なぞ(🍎)を好ん(🔣)で諳誦(♉)(sòng )あんしょうしたころの心は今だに忘れられずにある。この東湖先(🐑)生の子息(🦆)(xī(🐐) )むす(🥖)こさんにあたる人を近(🔎)くこの(🏋)峠の上(shàng )に、し(🌆)かも彼(bǐ(👛) )の自(🧕)宅に迎え入(🛰)(rù(👨) )れよ(🌫)うと(👢)は(🎩)、思い(🦏)がけないことであっ(🌬)た。平(🌁)(píng )田門人と(👻)して(🛰)の彼(㊙)が(🙃)、水戸(🏃)(hù )の(🔁)最後のものとも言うべき(🌁)人たちの前に(🏆)自分(fèn )を見つけ(🔜)る日のこんなふ(😟)うに(👾)して来(🌷)ようと(🈶)は(⚾)、なお(💪)な(🕌)お思(sī )いがけないことであった。
「念の(🧝)ためにうか(🎷)がいま(😍)すが、伊那の(🎲)平田御(📫)門人は『(🔕)古(🍸)史(shǐ )伝』の発(fā(🌡) )行を企てているように聞(🦐)(wén )いています。あれは何(hé )巻(quàn )まで行ったでしょうか。」
(♿)この(🕞)お達しが諏訪(🌥)藩に届(✌)いた(🤴)翌(🍗)日には、江戸から表(biǎo )立(👩)ったお書付が諸藩へ一斉に伝達せられた。武(wǔ )蔵むさし、上野(yě )こうずけ、下野(🤘)(yě )し(🐋)もつけ、甲斐(📒)かい(🍗)、信濃しなのの諸国(guó )に領(lǐng )地のある諸大(dà )名は(🍽)もとより、相(🌱)(xiàng )模さがみ、遠(🚾)江(📓)(jiāng )とおとうみ、駿河(❤)する(🔳)がの諸大(dà )名まで皆(🤚)(jiē )そのお書(🌉)(shū )付(fù )を(🏀)受けた。そ(🔅)れはか(🙂)な(🏹)り(💣)厳重(chóng )な内容のもの(😖)で(🔚)、(👰)筑波つくば辺(fǎn )に屯集(jí )とんしゅ(🥅)うし(🖌)た賊徒どものうち甲州路(lù(😯) )ま(🚍)たは中仙(💲)道(🎣)なかせん(💙)どう(🌫)方面へ多人数の脱(👜)走者が(📡)落(luò )ち行(háng )くやに相聞こえ(😘)るから、(🔢)すみやかに手(shǒu )は(🎾)ず(〽)して見かけ次(cì )第もら(🚊)さず討うち(🎩)取れとい(🖲)う(⛽)意(🕧)味(🍑)のことが認し(🐊)た(👅)ためてあり、(⬅)万一討ち(🕦)も(📼)ら(💍)し(📆)たら他領までも付け入って(📲)討ち取る(🏬)ように、そ(🌎)れを(🥖)等(🐶)閑なおざ(👎)りにしたらきっと御沙(😈)汰ごさたがある(😈)であろうとい(🃏)う意味(wèi )のこ(🎉)と(🌕)も書き添えてあっ(🍛)た。同時に、(🗣)幕府では(⛷)三河みかわ、尾張(zhāng )おわり、伊勢い(🔈)せ、近(jìn )江おうみ、若狭わかさ、(🏦)飛騨ひだ、伊(🚨)賀(♒)いが、越後えちごに領地のある諸(zhū )大(📝)(dà )名にまで別のお書付を回(💡)し、筑波(📺)辺(fǎn )の賊(😭)徒どものうちに(🌓)は所(🗣)々(🌦)へ散(➗)乱(luàn )するやにも相聞こえるから、(🛢)めいめいの(🚑)領分は(🏩)もとより、(⚫)付近までも手は(🍢)ずをして置いて(🍦)、怪し(🥃)い者(zhě )は(🐦)見かけ次(cì )第すみ(👴)やかに討うち取れと言いつけた。あの湊(🌂)みなとでの合戦かっせん(😵)以(👡)来(🌎)、水(🍢)戸の(⏲)諸(😈)生党(dǎng )を応援(👍)した参政田(tián )沼(zhǎo )玄蕃頭げんばの(💢)かみは追(zhuī )討総督(🗼)とし(😑)て浪士(shì )ら(🍟)の(📰)あとを追って来た。幕(🏕)府(👮)は(😄)一方(👷)に長州征伐の事(shì )に(🛺)従いながら、大(🍺)きな網(wǎng )を(🛥)諸(zhū )国に(🚒)張(zhāng )って、(😖)一(🕋)人(🏛)残(✅)らず水府義(💦)士(shì(🚒) )な(😋)るも(🗃)の(♌)を滅ぼし尽くそうとし(😋)て(☕)い(🏇)た。その時はまだ(🕝)八(🦗)十里も先から信じが(🍃)たいような(🐗)種々さ(🏗)ま(🍫)ざまな風聞が諏訪藩へ伝わって(🚆)来るころだ。高島城(🤵)に留守(🚈)居(jū )す(💒)るものだれ一(🧀)人と(🛅)し(👄)て(📛)水(💷)(shuǐ )戸浪(làng )士の(🍌)来(lá(🆎)i )ることなぞを意こころにかけるもの(⤴)も(👂)なかっ(😈)た。初めて浪士らが上州(zhōu )にはい(📵)ったと聞いた(🌧)時に(🐱)も、真(👇)(zhēn )偽(wěi )のほど(💱)は(🤪)不確実ふた(🤠)し(😰)かで、なお(🧗)相去(🚺)ること数十里の隔たりがあっ(🌹)た。諏訪藩ではまだまだ心を許していた。その浪(🐌)士(🥘)らが信(🌔)州にはいったと(🆕)聞き、佐久さく(🌩)へ来たと聞くよ(🐂)う(👫)になる(👪)と(👹)、(🚄)急を知ら(🐧)せ(🚇)る使い(🔎)の(💰)者がし(🐏)きり(🏨)に飛(fēi )ん(♒)で来る。にわ(🔠)か(🤜)に城内(nèi )では(📂)評(píng )定(🌓)ひょうじょうがあった。ある(📇)も(🤑)のはまず甲州口を(😱)ふ(😹)さぐがいい(🆑)と言(yán )った。あるもの(🔩)は水戸(hù )の精鋭を相(💼)手にすること(⚡)を考え、はたして千(🕎)余(yú )人からの同勢で押(🈂)し寄せて(🕺)来(lái )たら敵しうるはずもない、沿道(🈲)の諸藩が討うとうと(🔼)しな(🍒)いのは無理(lǐ )もない(🈶)、これは(✍)よ(🎃)ろ(😎)しく城を守(😻)(shǒ(💮)u )っていて浪士(🏦)らの(💎)通り過(guò )ぎるままに任せるがいい、後方うしろから鉄砲でも撃ちかけて置けば公(gōng )儀への御(♑)義(yì )理(💘)(lǐ )はそれで済む(🥖)、(🌉)そ(📜)んなこ(🛴)とも言った。しかし君(🏂)侯は現(xiàn )に(🚾)幕(mù )府の老(🚃)中である、その諏(🕧)訪藩として浪士らをそう放(😩)縦ほ(🍛)しい(⛵)まま(🖍)にさせて置けな(🛺)いと(🎢)言うものがあり、大(🧑)(dà )げ(🛄)さの風(🃏)評が当(🌌)て(🚳)になるものでもない(🛠)と(🔲)言(yán )う(💝)も(✔)のがあって、軽々しい行動(☝)は慎もうという説(🛎)が出た(❓)。そこへ(😔)諏訪藩(fān )で(🎩)は江(🅰)戸(hù(🙀) )屋敷からの急使を迎えた。その急(🌟)(jí )使(shǐ )は家中(🐄)でも重(🍋)きを(😧)成す(🎹)老(🎩)臣(chén )で(🗒)、幕(🐡)(mù )府(🚟)の(🧠)きびし(❎)い命(mìng )令をもたらし(👬)て来た。やが(🏻)て水戸浪(làng )士(shì )が望月もちづき(🏤)まで到着(💈)したとの(🔻)知ら(🌔)せがあ(😕)って(🏠)見ると、(🗞)大(🎂)砲(pào )十五門(mén )、騎(😾)馬(⛑)(mǎ )武者百五(wǔ )十人、歩兵七百余、旌旗せいき(🦓)から輜重(chó(👔)ng )駄馬(mǎ )しちょうだば(🏤)ま(💛)でがそれ(🏹)に称(chēng )かなって(💆)い(🚜)るとの(🤒)風評には一(📑)藩(🗂)のものは皆顔色(sè )を失ってしまった。その時、用(yòng )人の塩(💺)(yán )原(yuán )彦七(💒)しおばら(🈷)ひこしちが(🈵)進み出(chū )て、浪士ら(🤹)は(😇)必ず和田(😦)峠を越して来る(🎩)に相(⚫)違な(🔠)い。峠のうちの樋橋(qiáo )といは(🛢)しという(🕥)とこ(🐽)ろは、谷川を前(qiá(👏)n )にし(🍠)、(🔕)後方(💡)うし(🌷)ろに丘陵を負(🍏)い、昔時むかし(📁)の(💦)諏訪(🤓)頼重すわよりしげが古戦場(🎵)で(👋)もある(📩)。高島(🕠)城から三(💥)里ほどの距離にある。当(⏯)方より進ん(🥣)でその嶮岨(qū )け(🎸)んそな(🐮)地勢に拠より(🆗)、要所(suǒ )要所(suǒ )を固(gù )めてかかったな(🍞)ら、(⬛)敵を(🐔)討うち取ることができようと力説した(😨)。幸い(🏯)なこと(🛤)に(🤧)は(🏓)、(☕)幕(🚳)府(fǔ )追討総督として大兵(bīng )を率(lǜ )いる田沼(🐆)(zhǎ(🐉)o )玄(🕍)蕃(fā(🥂)n )頭げんば(🚫)の(🌋)かみが浪(🌴)士(shì )らのあとを追って(🛵)来ることが確かめられた。諏訪藩(🚮)の家(jiā )老はじめ多(duō )くの(🦏)もの(🌗)はそ(🎚)れを頼みにした。和田峠に水戸(hù )浪士(🔶)を追(zhuī )いつめ(🍪)、一(⏺)方(👂)は田沼勢、(⏲)一(🔈)方は高(gāo )島(🌵)(dǎo )勢(shì )で(🍃)双方から敵を挾撃きょうげきする(🥥)公儀の手(shǒ(💪)u )は(🧒)ずで(🐬)あ(🤩)るということが何よりの力になった。一藩(fān )の態度(dù(💘) )は決した。さ(🏳)てこそ(😃)斥(💫)候(👶)(hòu )隊の出(💗)動(dòng )となっ(🏿)たの(😟)である。
美濃み(🚇)のの中(zhōng )津川にあっ(🎁)て聞(⤴)けば、幕(🈺)府の追(🌷)討総(🚮)督田沼玄蕃頭げんば(🌻)のか(📏)みの軍は水戸浪士よ(🌷)り(🎪)数日おく(🏃)れて伊那(🅰)の谷まで追って来たが(🐑)、(🎇)浪士らが清内(nè(😮)i )路(🌿)せ(⛴)いないじから(🈚)、(🐿)馬籠(❄)、中津(🍽)川を経て西へ向(xiàng )かった(🙆)と聞き、(👡)飯田(🖼)から(💖)その行路(🤖)を転(⏲)じた。総督(dū )は飯田(tián )藩(fān )が一戦をも交(🕗)(jiāo )えな(💩)いで浪士軍の(🍄)間道通過(guò )に任せたこと(🛤)を(🚄)もってのほかであ(🏹)るとした。北原稲雄兄(🍏)弟をはじめ、浪士らの間道通過に斡(wò )旋(🧚)(xuán )あっ(🚖)せんした平(🚝)田門(🏵)人の骨折りはすでに(🎐)く(🚷)つ(🈳)がえされた。飯田(⚡)藩の家(🔻)老(💫)はそ(🎪)の(⏩)責(zé(🦐) )めを引いて切腹し(🏠)、清内路の関(😥)所を(🛀)預かる藩士もまた(💃)同時に切(🌆)腹し(💶)た。景蔵や香(xiāng )蔵(zāng )が訪たずね(🤞)て行こ(🏒)う(🌳)としている(🛌)のはこれほど(🗄)動揺した(🐼)あと(🐣)の飯(👢)田で、馬籠から中津(👍)川へかけて(🍈)の木曾(💭)街道(dà(🌄)o )筋(jīn )には(👊)和宮(🍢)様(🗯)かずのみや(🍌)さま御降嫁以(yǐ )来の出来事(shì )だと(⏺)言わるる水(📹)戸浪士の(♎)通(🗑)過(guò )について(👌)も、まだ二(🚹)人は馬籠(lóng )の半蔵(zāng )と話し合(♋)って見る(📶)機会もなかった(⛔)時だ。
この浪(làng )士の中(🏍)(zhōng )には、藤田小四郎(láng )ふじたこしろうもいた。亡(🔔)(wáng )き(🍗)御隠居を動(🥫)かして尊(🍍)(zūn )攘(rǎng )の(👬)説を主唱した藤田東(✨)湖(🚭)と(📯)うこが(🤮)こ(🎄)の世を去っ(🤥)てから(😆)、その子の小四郎が実(🔏)行運動に参加するま(🐾)でには十一年の月(⚾)日がたった(⏸)。衆(zhō(👪)ng )に(👾)先(xiān )んじ(😓)て郷校の子(zǐ )弟を説き、先輩稲右衛門(mén )を説き、(➗)日光参(cān )拝と唱(🖨)えて(👦)最初(🍹)から下野(👅)国(guó )大平山しもつけの(🎋)くにおおひらやまにこもっ(💖)た(😒)のも(🦒)小(xiǎo )四郎であった(🕸)。水(⛱)戸の(🙆)家老(💟)(lǎo )職(zhí )を父(🎯)とする(💇)彼もまた、四人の統率者よ(⛰)り成る(😎)最高幹部(👄)の一人(💗)たる(🚦)ことを(📷)失わなかっ(㊙)た。
当(dāng )時の武士(🌲)でないものは人(🏵)間でないよ(🍧)うな(🈶)封建(jiàn )社(shè(🔪) )会に、従(cóng )順で(🦄)はあるが決して屈してはいない町(📍)人をそう遠いところに(⛺)求めるまで(🥚)もなく(🎼)、高い権(quán )威(wē(✌)i )ぐらい(🔪)に畏おそれな(📜)いものは半蔵のすぐそばにもいた。背は高(💖)く、色(🚖)は白く(🥪)、目の光も強(qiá(🙄)ng )く(㊙)生まれついたかわり(💚)に、(🏈)白(bái )粉(🍯)おしろい(💼)一つつけた(⚾)こともなくて、せっせと台所に働いてい(🌤)るよ(✅)うな相生町の家のかみさんには、こんな話(huà )も(🍟)あ(⛪)る。彼女の(🎺)夫がま(🛬)だ大(dà )きな(🤑)商(➡)家(jiā )の若主人とし(🔇)て川(🔪)越(🏻)かわごえ(🖱)の(🕑)方に暮(🐢)らしてい(🏼)た(🍱)ころのことだ。当(👐)(dāng )時、お国替く(🥜)に(🛂)がえの(📐)藩主を迎えた川越(🖌)藩では、きびしい(🎏)お(📻)触れ(📏)を町(👡)家(🐥)(jiā )に回して(🛸)、(👯)藩(fān )の侍に酒(jiǔ )を売ることを禁(jì(💚)n )じた。百姓(👀)町(👛)人(rén )に対(duì )しては(👟)実にい(👛)ばっ(🌫)たも(🤥)のだという川越藩(fān )の新し(🛄)い侍(🌗)の中には、長(zhǎng )い脇(🖐)(xiàn )差わ(🅾)きざしを腰(⏱)に(🛂)ぶちこんで、ある日(🤙)(rì )の(🕵)宵よいの口ひそかに(🐦)多(duō )吉が(🌧)家(🔒)の(🍣)店先(🤪)に立つものが(♑)あった。ち(🐉)ょう(🏢)ど多吉は番頭(💙)を(🍚)相(🌴)手(🚽)に、その(💳)店(💞)先(xiā(🤡)n )で将棋をさしてい(🏉)た。いきな(🌲)り抜き身の刀(dāo )を突きつけて(📭)酒(jiǔ(🆒) )を売れという侍(➗)を見(😮)ると、多吉も番頭も(🎏)びっ(🔋)くりして、奥へ逃(táo )げ込ん(🏑)でし(🤡)ま(⛑)った。そのころ(✊)のお(🙅)隅(📴)すみは十八の若さであった(😣)が、(🗝)侍の前に出て、すごい(🔖)権幕(mù(🥋) )けんまくをもおそれずにきっぱ(🔨)りと(🎻)断わった。先(xiān )方は怒おこるまい(🖇)ことか。そこへ店(🧗)の小僧が運(yùn )んで来(🕥)た行燈あ(🖥)ん(🌜)どんを(🚓)ぶち斬き(📨)って見せ、店(🚞)先の(🕣)畳(💽)にぐざと(🙂)刀(📻)(dāo )を突き立て、そ(📿)れを十文字に(🍼)切り(🌺)裂いて(📅)、これで(🚝)も酒を(🤙)売れ(💋)ないかと威おどしにかかっ(💝)た。なんと言(🖱)われても城主(🍦)の厳(👱)(yán )禁(🦆)をまげることは(📜)で(🍱)きないとお隅が答えた時に、その侍は彼(🔷)女(nǚ )の顔をながめな(🍥)がら、「そちは(🚣)、何者(zhě )の娘(🥞)か」と言っ(☔)て(🚪)、やが(🚽)て立ち去(🧗)ったという話も(✏)ある。
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