開(kāi )塾(🕥)(shú(📡) )かいじゅく中は、次郎は、朝(cháo )倉(🙇)先(🕑)生(shēng )夫(fū )妻だけ(🎨)を空林庵くうりんあんに残し(❓)て(🤭)、本(🍼)館の事務室(🐼)につづく畳敷(😾)た(🧑)たみじきの小さ(🧟)な部屋に(♟)、(💒)ひとりで寝起き(🤶)することにし(💛)て(❕)いるのである(🏚)。
まっさ(🧑)きにかれの目(mù(🐼) )についた(🎭)のは、田(🎨)川(chuān )だった。田川はいやに胸(📕)を(🏠)張(🕶)り、軍隊流の不動(🏼)(dòng )の(🔃)姿(zī )勢で(🥂)しゃ(🎺)ちこばっていた(⛺)。そして、次(🍊)郎(📝)が肩か(⤵)たから力をぬかせようと、(🎷)どんなに骨(🔍)をお(😢)っても(🎖)、(🗾)なかな(🔬)かそうはならなかった。これに反して、飯島は最(zuì )初(🥀)から、ごく器(⬜)用に正しい姿(zī )勢(😵)をと(✈)っていた。もしかれ(⬅)が、お(🐹)りお(🎟)り(🗿)う(🎁)す目をあけて朝(cháo )倉先生(shēng )の顔を(👉)のぞくようなことさえ(📎)し(😗)なかった(🤗)ら、(🦈)か(➕)れの静坐(zuò )は(🚐)、塾(👖)生(👳)(shēng )の(🔵)中でも、(🏌)最(zuì )も(🛏)すぐれた部類に(👉)属(🚃)し(🥝)ていたの(🙏)かも(🦇)し(🐁)れな(🕖)かったので(🥍)ある。
「(🐺)郡(💼)(jun4 )の団(🧘)長(🤚)なんか(📅)やってると(🏪)、あんなふう(🏉)になる(🛄)もん(🎽)かね。」
次(🏂)郎は、(🏐)朝(🐆)倉先(xiā(🚢)n )生(shēng )らしくない詭(🧙)弁きべんだという気(🌞)がしてさび(🕸)しかった。かれは語(🚂)気(📃)を強めて言った。
(🕍)かれらの大多数(📴)は、まだむろん、人間(jiān )生活にとっての自由の(🐶)価値(🙅)(zhí )や(👄)、そのきびし(🦗)さについて、ほん(🍰)とうに目を覚さましていた(🎊)わけ(🎉)ではなく(😶)、(🦄)友(yǒ(🍱)u )愛塾(shú(😇) )というとこ(🌠)ろは(⛰)一(yī )風(👿)(fēng )変(biàn )わった指導をやるところだぐらいにし(🌆)か考(kǎo )えて(✌)いなかった。し(🥒)かし、それ(🐛)にし(😟)ても、そう(⛩)した言葉(🛬)が、(📶)しだいに(🚂)か(🆚)れらの間に(🌑)とりか(🕚)わされる(🌫)ようになったという(🎵)こ(🍭)とは、(🍓)たしか(😚)に一(yī )つの(⛷)進(⬆)歩で(🤵)あり、混乱(🦏)と(⌛)無秩序むちつじょの(🧥)中(zhō(😐)ng )で、不十分な(🕴)がらも、(🔧)何(hé )か自主的創造的な活動が始(shǐ )ま(👞)っている証(🧡)(zhèng )拠しょうこにはち(🛌)がいなかったの(🌪)である。
(最初の(😧)朝の板(bǎ(🐎)n )木(mù )の音が、こんなだ(🗑)った(🐳)ことは(😠)、それ(⏺)までにまっ(🥀)た(🐒)くないこ(🥨)とだ(🦈)。だれだろう、(🌋)今朝の当番は?)
とあった。
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