9 子(zǐ(🎛) )貢問(🕤)う(🏙)。師と商(shāng )とは(🎸)孰れか賢(まさ)れる(🏘)と。子曰(yuē )く、師や過ぎたり、商(shāng )や及ばずと(🌝)。曰く(⌚)、然(⛑)(rá(🌉)n )らば則(zé )ち師愈(まさ)れるかと(🚌)。子曰く(🌳)、過ぎたる(🤽)は猶(yóu )お及ばざるがごとしと。(先進篇)
1 子曰(yuē )く、法語の言は能く従うこと無からんや(🍈)、之を改むるを貴(guì )しと(🎋)爲(📫)(wè(🔏)i )す。巽与(そんよ)の言は能く(💂)説(よろこ)ぶこ(🤧)と無からんや(🚂)、之を繹(yì )((🗃)たずぬ)るを貴しと爲(🔇)す。説びて(🎼)繹(🀄)ねず、従(⭐)い(💈)て改めずんば、(😇)吾之を如何(hé )ともすること末((🕝)な(🙋))きのみと。(子(zǐ )罕(hǎn )篇)
「それ(🍣)はそうと、(📳)仲(🍏)弓(gō(👨)ng )は(🍩)こ(🍂)のご(🤸)ろ(👅)どうしているか(🐴)ね。あれ(🐓)も(🗒)斑牛の子で、(📡)神様(yàng )のお気(qì )に(🔌)召さな(👢)いという噂(zǔn )も、ちょいちょ(🐸)い聞(😑)(wén )くようじゃ(📭)が。……(🦊)」
「救(🌑)世済民(💢)の(🎹)志を抱き、国事(☕)に尽(jìn )したいと(🐙)希望し(🔝)ながら(🌥)、い(🐁)く(😆)ら(🍏)機会があっ(🅰)ても出(chū )でて仕えようと(🌿)しない(💞)のは、果し(🆕)て知者(🧝)と云(🚈)えましょうか。」
「さ(♐)あ(🤶)、(👡)わ(🧔)しにはそう(📻)は信じら(💖)れない。」(✳)
3(📝) 子曰く、唯女子と小人と(🥅)は(🔰)養い難(⛸)(ná(🏥)n )しと爲す。之(zhī )を近(🙁)づくれば則ち(🕚)不(👑)孫なり。之を遠ざ(🎬)く(🆚)れば則(🏛)ち怨むと(陽貨篇)
(👝)田(🔱)圃には、あちらにもこち(🔄)らにも、牛がせ(🤔)っ(🔳)せ(⛩)と土(tǔ )を(🏯)耕していた。
或ひと曰(🍠)(yuē )く、雍ようや仁にし(💒)て佞ねい(👷)ならず(⏮)と(🌝)。子(📳)曰く、(🖐)焉(🤬)いずくんぞ佞を(☕)用いん(🌌)。人(rén )に禦(🚌)あたるに口給(🐚)を以てし、しば(➰)し(🕍)ば人(🌷)に憎(🗽)(zēng )まる(🕥)。其の仁な(🤬)るを知らず、焉くん(🕤)ぞ佞を用いん(🕘)。
彼は、そう答えて(🗃)おい(🌎)て、これまで門人たち(🔴)が孝道(🏐)に(😉)ついて訊(xùn )ね(🔯)た(🚮)時の(🚇)孔(😹)(kǒng )子の教えを、彼(➗)の記憶の(✏)中(😓)(zhō(💻)ng )から(😊)さがして見た。先ず(✴)思い出されたのは、孟(mèng )懿子の息子の孟(mèng )武伯(bó(🚣) )の問(wèn )に対する答えであ(👄)った(🤸)。
「時(💥)(shí(🚐) )は刻々(🌥)に流(liú(🏳) )れて(😮)行(há(🥂)ng )きま(🍮)す、歳(🐽)月は人を待ちま(⌛)せ(🧜)ぬ。それだ(🐧)のに、貴方のような高徳(💑)(dé(🕖) )有能の(🌳)士が、いつ(🏐)までもそうして空しく時を(😙)過ごされるの(🤳)は、心(xīn )得(✂)がたい事です。」
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