○ 本章(🔹)は重出。八章末段參照。
○(🛍) 周(🎊)(zhōu )公(👕)=(🎃)=す(🚆)でに前(📺)にも(🚳)述べた(💯)ように(📏)、周(zhōu )公は(☕)武(wǔ )王をた(💪)すけ(🧗)て周室八(👶)百(bǎ(⛅)i )年の基礎を定めた(⏯)人(rén )であるが、その人(🔐)となりは極めて謙(🤞)虚で(🏴)、「吐哺握(wò )髪」(🙂)という(🎭)言(🔽)葉で有名なように、食事(🌖)(shì )や、結髪の最中でも天下の(🕧)士を迎えて、(😛)そ(🛡)の建言忠告(gào )に耳を(⛰)傾(qīng )けた人であ(📌)る。
○ 詩経の内容を大(dà )別すると、(👏)風・(🆗)雅・頌の(🗞)三(🧟)つ(🎹)になる。風は民謠、雅は朝廷(🚉)の歌、頌は祭事(shì )の歌である(🏧)。
二(è(📔)r )〇(二(😹)二五)(😈)
「私の足(🐧)を出(chū )し(🔵)て(👗)見るがいい。私の手(🏪)を出(🎭)(chū(🛎) )し(🙀)て(🍘)見(⛹)るがいい。詩(shī )経(🥖)に、
「人材(🕑)は得(dé )がたいという言(yán )葉があるが、そ(🧀)れは(🛷)真(zhē(🤑)n )実だ。唐(táng )と(🏳)う(🔨)・虞ぐの(🤧)時代を(👐)のぞいて、それ以(yǐ )後では、周(🥏)(zhōu )が最も人材に富んだ時(shí )代であ(🦆)るが、それでも十人に過ぎず、しかもその十人(👥)の中(🎍)(zhōng )一人は婦人で(🎈)、男(🍒)子の賢(🍈)臣(chén )は僅(jǐn )かに九(💠)人に(📫)すぎなかった。」
○ 孝経によ(🎛)ると(❓)、(🥨)曾(🐅)子は(😊)孔子に「身体髪膚こ(🔕)れを父(👖)母(📧)に受(🛩)く(🛢)、敢て毀傷せざるは孝の始(🗑)な(🖊)り」とい(🏋)う(👻)教えをうけている。曾子は、それで、手(shǒ(📑)u )や足(zú(♍) )に傷のないのを(😊)喜ん(🚜)だこと(🎓)はい(🛳)う(🖊)までもないが(💫)、しかし、単(⛰)に身(🍾)(shēn )体のこと(😘)だけを(🏊)問題(tí )にしていたの(🍳)でないことも無論(lùn )であ(👖)る。
二五(二(🎦)三〇)
一一(一(💺)九(💑)五)
○ 司(🔸)敗(📜)(bài )==官名、司法官。この人(🕒)の姓名は明らかでない。
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