節(➰)子は言葉に力を入(rù )れて子供の手(shǒu )を握りしめた(😬)。
「まあ、坊ちゃん方(🧐)は何を喧(xuā(🦃)n )嘩(🍯)(huá )なすっ(🔁)たん(😇)です」
それを聞く(🗜)と(📄)、(📀)岸本は何(hé )事な(🔔)ん(👫)にも知らずにいる兄(xiōng )の顔(🐖)を見る(💝)こ(❗)とさえも出(🅾)来なか(🥏)っ(🤐)た(🚍)。久しぶりで上京した(👎)人を(👆)迎え顔に、下(💄)座敷(📞)の内をあちこちと歩き(🕙)廻(📩)った。
岸(🌬)本(běn )は膳の側へ婆やをも呼(hū(😜) )んで、
節子(zǐ )のこと(🥔)を(🌠)案じ煩(🤒)わ(♍)ずら(🎂)いな(👖)がら(🛵)、岸本は(🌌)ポツポツ鈴(🧛)木(😌)の兄の話す(➕)ことを(💁)聞(🔓)いた。台湾(wā(🧗)n )地(dì )方の熱(👚)い(🌳)日(🏁)に焼(shāo )けて来た流浪者を前に置いて(🐪)、岸本はまだこの人(rén )が大(dà(🍫) )蔵省(shě(🏻)ng )の官(🌄)吏(💱)で(🍦)あ(🕤)った頃の立(lì )派(pài )な威厳(yán )の(🔙)あった風采ふうさいを思(sī )出すこと(🏏)が(🤷)出来る(🍒)。岸(🏔)本が少年の頃に流行(háng )した(😥)猟(💩)虎(hǔ )ら(🙏)っ(🍖)この帽子なぞを(👑)冠かぶ(🤑)ったこの人(🍇)の紳士らしい風采を(😁)思出(chū )すこ(💝)とが出(❌)来(👹)る。彼(💞)が九(💪)つ(🚩)の歳としに東京へ出て来た(👒)時、初めて身を寄せ(🧚)た(🧢)のはこ(👾)の(🗃)人の家(jiā )であって、よくこの人か(🤤)ら漢籍(⛸)(jí )の素読なぞを受けた幼(🍥)い日のことを思出すことが出来る。岸(àn )本(běn )がこの人(🐏)と姉との側に(🌷)少年(nián )の時代(🛑)を送ったのは一(yī )年ば(🌴)かりに過ぎなか(🛍)ったが、しかしその間(jiān )に(💙)受(🏥)け(🥡)た(🚆)愛(ài )情は幼い彼の心に深く刻(kè )みつけられていた。それか(🤮)らずっ(🤸)と後になって、こ(🗝)の人(🤴)の身の上に(📌)は種々さまざまな変化が起り(🎠)、その(👀)行いには烈はげしい(🚇)非難を受け(🎧)るような(🔶)事も(📑)多かった。そう(🗜)い(🕣)う中でも、猶なお岸本が周囲の人のよ(🎳)うにはこの人を考(kǎo )えていな(🏈)か(🈯)っ(🚴)たというのは、全く彼が(🔉)少年の時に受けた温い深(shēn )切しんせつ(🐭)の為で――(📼)丁度(🍮)、それが一点のかすかな燈火と(😷)もしびのように彼の心の奥(à(🌻)o )に燃えて(🆘)いた(🍿)からであった。
「台湾の(🔲)兄(🥩)(xiōng )貴の(🌻)方から御噂はよく(🥊)聞い(🏡)ておりまし(😸)た(🐗)」
「台湾(💴)の兄貴の(🙌)方から(💌)御噂はよく聞い(🏧)てお(😪)り(🍆)ました(🙀)」(🖇)
と言っ(😧)て、(📅)その(🤺)薬(yào )の袋(dài )を節(🍲)子に渡(dù )して(🎽)やった。
岸本(bě(💊)n )は独り(💫)で(🔠)それを言(yán )って見た(❄)。人(👪)か(🌂)ら責(😴)め(🐧)ら(🙆)れるまでもな(🏟)く(🔂)、彼(bǐ )は(♎)自分から責めよ(😬)うとした。世の中から葬られる(🉐)までも(♉)な(🦋)く、(🎌)自分から葬ろうとした。二十年前、岸(👴)(àn )本(běn )は一度国府(fǔ )津(🧥)(jīn )こう(🌀)ず附近の海(🔋)(hǎ(🗣)i )岸(💕)(àn )へ行(🌝)って立(lì )った(🚽)こ(🚨)とがある。暗い相(❔)模灘(tā(😫)n )さがみなだの波は彼の足に触れるほど近(🤱)く押寄せて(😖)来たことがある。彼(🎩)(bǐ )も(🥍)まだ極ごく若いさかりの年頃(😅)(qǐ(🔢)ng )で(🔦)あ(🅱)っ(👻)た。止やみ難(ná(🎄)n )い精(🤾)神こころ(🦒)の動揺から(⛑)、一年ば(🚫)かりも流(liú )浪(làng )を続け(🕢)た(♊)揚句、彼(📼)の旅する道(dà(✊)o )はその海岸の(😷)波打際なみうち(🍰)ぎわへ(🐺)行(🍷)っ(❔)て(🔀)尽きてし(👓)まった。その時の彼(🕓)(bǐ )は一日食わず(🦁)飲まずであ(😛)っ(🎋)た。一銭(😬)の路用(yò(📢)ng )も有(🤭)もたなかった。身には法(fǎ )衣(yī )ころもに似て法衣(yī(🤚) )で(🚍)ないようなもの(🥎)を着ていた。それに、尻端折(shé )しりはしおり、(🍑)脚絆きゃ(🗿)はん、草(👉)鞋(🥍)穿わら(📈)じば(🦎)きという異様な姿(zī )をしていた。頭は坊主に(🗝)剃(🍰)そっ(📒)てい(💊)た(🎷)。その時の心の経験の記憶が復(🍷)また実際に岸本(běn )の身(👐)に還かえって来(👂)た。曾(céng )かつて彼(bǐ )の(🥃)眼(🥜)に映っ(🗿)た暗い波の(🌈)か(🍼)わ(🍫)りに、(🎯)今は四つ並んだ墓(mù )が彼の眼にある。曾て(👠)彼の眼に映ったものは実際(🐄)に彼(🏄)の方へ押(🧟)寄せて来た日(rì(🔛) )暮方の海(➖)の波(🤳)であって、今彼の眼にあるもの(🔊)は幻(💳)の墓ではある(🙏)けれども、その冷たさに(🦐)於(🌪)(yú(👆) )おいては幻はむしろ真(🤘)実に勝ま(❇)さっていた。三年(🔞)も(🍌)彼が(👈)見(🐺)つめて来(lái )た四(sì(🚇) )つの墓は、さながら暗(🌸)夜(🈸)の実(🎮)在(zài )のようにして彼の眼に(😋)あった。岸本(🥟)園子の(🕤)墓。同じく富子の(🌰)墓。同じく菊子(zǐ )の墓(mù )。同じく(😁)幹子の墓。彼はその四(sì )つ(🐨)の(⚓)墓銘をあ(🐘)りありと(🐑)読み得るばかり(🤭)でなく、どうかすると(🎃)妻の園子(zǐ )の(🚊)啜泣すすりな(🎌)くような声をさ(🕖)え聞いた。それは彼が(🧢)自分(fèn )の(🔄)乱れ(🛫)た頭(tóu )脳あたまの内(nèi )部なかで聞く声(🚔)な(🏼)のか、節子(zǐ )の居(🔝)る(🕙)下(📊)座敷(🐱)の(🖼)方(🛋)から聞えて(🌸)来(lá(🦏)i )る声(🕊)なのか、それとも何か他の声なの(🚍)か、いずれ(🦃)とも(👴)彼には言(🥎)(yán )う(🤮)ことが出(chū(❇) )来なか(🕛)った。その幻の(💏)墓が見(jiàn )えるところまで(🎸)堕おちて行(👑)く前には(⛑)、彼(🏩)(bǐ )は恥ずべき(👞)自(👂)己(jǐ )おの(🚣)れを一(🤑)切の(👋)知人(🦑)や親戚しんせきの眼(yǎn )から隠すため(👍)に種々な(👣)遁路(🚽)に(👇)げみちを考(kǎo )え(🙉)て見(🚼)ないでも(👕)なか(🛒)った。知らな(➿)い(🚼)人ばかりの遠い島もその一つであった。訪(🐘)れる人もすくない寂しい寺院おて(🧣)らもそ(💆)の一つ(🗡)であ(🤸)った。しかし、そう(🔉)した遁路を見つけ(🍨)るには(💤)彼は(😈)余り(➰)に(🚧)重荷を背(🎞)(bèi )負(fù(🌺) )っていた。余り(⛩)に疲れてい(⛺)た。余(yú(🤪) )りに(👔)自己を羞(xiū(💋) )はじ(🤣)ていた。彼は四(🛍)つ並んだ幻(⏸)の墓(mù )の方へ否(🚺)いやでも応(🥥)で(🍍)も一歩(🐊)ずつ(😊)近づ(🏭)いて(🏞)行(😌)(háng )くの(🧠)外は(🤤)なか(😴)った。
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