寿(shò(🍙)u )平次はこ(❔)っ(🧦)そり(😷)やって来て、また(🌂)こっそり妻(🖊)籠の方へ帰(🛳)って行っ(🏳)た。
「(🍸)まったく、近ごろは道(dào )中奉行(háng )の交(jiā(🔛)o )代も頻繁ひんぱんです(🔮)ね。」と(🅱)半(⛸)蔵は(♏)答え(🎼)る。「せっかく(🤠)地方の(🚝)事(🛁)情に通じた時分に(📠)は一(⭐)年か(🤪)二年(🦒)(nián )で罷(🌰)やめ(🐯)させられる。あれじゃお役(🚤)所(👂)の仕事(shì )も手(💑)につかないわけですね。」
寺がある。付近(🧣)は子(🕕)供らの遊(yó(⬜)u )び(🗒)場処(🌈)である(🏔)。寺に(🉐)は閻魔(🥅)えんま大王(🚛)の木(mù )像(⬅)(xiàng )が(🏊)置い(🛂)てある。その大王の目がぎらぎ(📙)ら光る(🆑)ので、子(zǐ )供(👬)心(xīn )にもそれを水晶で(🐯)あると考え、得が(🎟)たい宝(bǎ(🛹)o )石(shí )を欲ほしさのあ(🗜)まり盗み取(🥕)るつもりで、昼(🎽)でも(⚫)寂しい(👬)その(💒)古(🍁)寺(sì(🙍) )の(🌧)内へ忍び込(rù )んだ一人ひとりの子供がある。木(mù )像に近よると、子(zǐ )供のことで(⛓)手が届(🌿)かない。閻(〽)魔王の膝(xī )ひざ(🚞)に上り、短刀(dāo )を抜いてその目をえぐり取り(🗼)、(🛒)莫大(🍫)(dà )ば(🎆)くだいな分捕ぶ(🍤)んどり(🔏)品で(🙈)もした(🍲)つもりで、よろこんで持ち帰(😷)った(✂)。あと(⏪)に(🚗)なってガラスだ(🚝)と(🧟)知(zhī )れた(🏈)時は、いまいましくなってその大王の(🐎)目(🧑)を捨ててしまったという。これが(🐼)九(🛌)(jiǔ )歳にしかならない(📿)当時(shí(📳) )の水戸(👝)の(🔵)子供だ。
二階がある。座敷があ(📁)る。酒が(🎌)置(🕎)いてある。その酒(🔻)楼の二階座敷の手摺てすりには、鎗やり(⛏)ぶすまを造って下か(❣)らず(💢)ら(⤵)りと突き出した(🚙)数十(shí )本(běn )の抜き身の鎗があ(🍁)る。町(dīng )奉行(háng )の(🐔)ために、不逞ふていの(🎶)徒の集ま(💯)るものと(🔯)に(😂)らま(🚯)れて、包囲せられた二人(🆎)ふた(🙏)りの侍がそこにある。なんらの罪を犯(🕟)(fàn )し(❎)た覚えもないの(🕴)に、こ(🥌)れは何(🤶)事だ(🎧)、と(🖍)一(yī )人(ré(🚱)n )の侍が捕縛に向かって来たものに尋ねると、そ(🚠)れは自分らの(📤)知った事ではない。足下そっ(🦇)からを引(🔞)致(zhì )いん(🕘)ちす(🕟)るのが役目(mù )である(🥅)との答えだ。しか(🐎)らば同(🥧)行(📜)しよ(⚾)うと(😻)言(yán )って、数人(rén )に護まもられながら厠か(🔜)わやに(🏆)はいった(👜)時(shí )、一人の侍は懐(📞)中の書(🍘)類(🔖)(lèi )をことごとく壺つぼの中に捨て、(📍)刀を抜いてそれを深く汚水の中に押し入(🔤)れ、それ(⏰)から(🏽)身軽にな(🎥)って連(lián )れ(🗾)の侍と共(📆)に引(yǐ(❌)n )き立てられた。罪(🐢)人を乗せ(🌕)る(🌪)網の乗り物に乗(🚻)(ché(🎨)ng )せられて行った(🐛)先は、町奉行所だ。厳(yá(🕑)n )重な取(📡)り調(diào )べがあった。証拠と(🛥)なる(🚗)べき(🎤)ものはなか(🤾)ったが、二人とも(🔐)小人目付こびとめつ(🚱)けに(🚜)引き渡された(🚨)。ちょうど水戸藩では佐(🤶)(zuǒ )幕派の領(🥘)(lǐng )袖(😁)りょうしゅう市川(🎳)(chuān )三(⏭)左(✨)衛(wèi )門いちか(🏋)わさんざえもんが得(💳)意の時代(🏢)で、尊攘(🛑)(rǎ(📫)ng )派征伐のために筑波(bō )つ(🈶)くば(⚡)出陣の日を(🈴)迎えた。邸内は(🍴)雑(📚)沓ざっ(👮)とうして、(🥥)侍(shì )たちについた番(✡)兵もわずかに二人の(🗝)みであ(💍)った。夕方(🙏)が来(😱)た。囚とらわれとな(👈)った連れの侍は仲間に(😊)さ(🚄)さやいて言う。自(❄)分は(🍌)かの反対党に(💈)敵視せらるること(🧝)久し(🎃)いも(🕍)ので、(⛰)もしこの(🥝)ままにいたら斬(zhǎn )き(✈)ら(📶)れるこ(🔨)と(🈸)は確かであ(💇)る、彼らの(🍁)ために(🌇)死ぬよりもむしろ番(fān )兵を(✡)斬りたおし(🚥)て逃げられるだけ逃げて見ようと思(😘)うが、(🤯)どうだ(🤞)と(🥦)。それを聞いた一(yī )人の方の侍は(👌)そ(🥓)れ(🥋)ほど反対党(dǎ(🎟)ng )から憎まれても(📒)いなかったが、同(🙀)じ囚(qiú )われの身でありながら、行動(dòng )を共(gò(😳)ng )にしないのは(🥦)武(wǔ(🏳) )士のなす(🧟)べきこ(😆)とでないと(🚑)の考えか(🗄)ら、(🌁)そ(🈺)の夜(📔)の月(⛅)の出ないう(🤢)ちに脱出(🐟)しようと約(💌)(yuē(🥉) )束した。待て、(🐓)番士に何(🧥)の罪もな(🥅)い、(👙)こ(💱)れを斬るはよろしくな(🌎)い(❄)、一つ説いて(🐅)見(🚶)ようとその(🎈)侍が言(📭)(yán )って、番(fā(💸)n )士を一(🥛)室に呼び入れた。聞くと(🏀)ころによる(🥏)と水府は今(📮)非常な混(hún )乱(🚖)に陥(xiàn )っている、これは(🍸)国家危急(jí )の秋ときで武(wǔ )士の(🐠)坐視ざ(🎬)しすべきで(🥇)ない(🏖)、(🚹)よっ(🏄)て今(🐢)か(✍)らこ(🏃)こを退(tuì )去(✨)す(♒)る(⏰)、幸い(👆)に見(jià(🚡)n )のがし(📬)て(👁)くれ(🎌)るならあ(🖊)えてかまわないが万一職務上(🔁)見(♓)の(🤕)がすことはなら(🖱)ないとあ(⚾)るならやむを得(👱)ない、自(zì(🛏) )分らの刀(dāo )の切れ味(😋)を試(shì )みることにするが、(💤)どう(😵)だ。それを言(🐄)って、(🐹)刀を引(yǐn )き寄せ、鯉(lǐ(⛩) )口こ(🛰)い(😥)ぐち(🏵)を切って見せた。二人の番士はハッと答(♉)えて、平(pí(👚)ng )伏し(🚦)たまま仰(⏹)ぎ(🦌)見(🐗)も(📉)しな(🍆)い。しからば御(💔)無(💄)礼(lǐ )する(🛄)、(🛑)あ(〰)との(🦇)事(🕔)は(👎)よろし(👓)く頼む、(🥨)そう(🤢)言い捨て(😝)て、侍は二人と(👜)もそ(✴)こ(🐠)を立(😏)ち去り、庭(🎱)(tí(🥤)ng )か(📑)ら(🏃)墻(🙅)(qiá(💝)ng )かきを乗(⏪)り越えて(💎)、(📿)その(🖲)夜のうちに身を(👂)匿かくしたという。これが当時の水戸(hù )の(🔪)天狗(gǒu )連てんぐ(⏹)れんだ。
こ(🍑)の一(🔠)団(🎰)はあ(🚛)る(🏧)一(👋)(yī(🏴) )派(🦄)を代(🏩)表する(🥟)というよりも、有(yǒu )為な人(🌨)(rén )物を集めた点(diǎn )で(🐡)、ほとんど水(🍘)戸(hù )志士の(🔼)最後(🐺)のもの(🐆)であった。その人数(shù )は、(📵)すく(🏇)なくも九(jiǔ )百(👩)人(✴)の余であっ(🦄)た。水戸(hù )領(🌍)内(nèi )の郷校(🈸)に学んだ(📵)子弟(dì(🗃) )が、なん(🍂)と言(⛎)ってもそ(⛷)の(🍭)中堅(jiān )を成す(🕡)人(rén )たちで(🖖)あ(🥐)ったの(🗜)だ。名(⚽)高い水(🔸)戸の御隠(yǐn )居(🥃)(jū )(烈(liè )公れっこう)が在(🙈)世の(🕎)日、(🛂)領内の各地に郷(xiāng )校を設(🏕)けて武士庶(shù )民の子(😆)弟に文武(wǔ )を習わせ(🦓)た(👐)学館(guǎn )の(⚓)組(zǔ )織はやや鹿(🎁)児島かご(🏟)しま(♎)の私学(xué )校に似ている。水(shuǐ )戸浪士の運(♌)命を(🖊)たどる(📯)に(🕡)は、一(🚣)(yī )応彼らの気質(♑)を知ら(🍖)ねばならない。
和田峠(gǔ )の上には諏(🏍)訪(fǎng )藩(🚲)すわは(🎣)んの斥候隊(duì )が集ま(🀄)っ(🐅)た(🐮)。藩(👧)士菅(jiān )沼(🦈)(zhǎ(✒)o )恩右衛(🥠)門(🤫)す(🌸)がぬまおんえ(🌺)も(💔)ん、同じ(💛)く栗田(🌦)市兵衛くり(🧐)たいち(🍉)べえの(🙌)二(🍿)人ふたり(📠)は御取(qǔ )次御(yù )使(shǐ )番おとりつぎおつかいば(🖇)んという格で伝(🎵)(yú(⛔)n )令の(✨)任務(wù )を果たすため五人ずつ(👲)の従(cóng )者を引(yǐn )率し(〽)て来てい(🛶)る。徒(tú )士(shì )目付か(🐶)ちめつ(🔰)け三(🐺)(sān )人、(🚸)書役(yì )かきやく一人(rén )ひとり、歩兵(bīng )斥(🕧)候三人、おのおの一人(ré(🔏)n )ずつの小(🥩)(xiǎo )者を連れ(🧡)て集(😺)まっ(🏠)て(🈂)来(🦔)ている。足軽(qīng )あしがるの小(🏟)頭こがし(📳)らと肝(gān )煎きもいり(😬)の率いる十九人(🏜)の組もいる。その他には、新(🕶)式の鉄砲を携(xié(⬅) )え(🖱)た二(èr )人の藩(🔌)士(shì )も出張(💎)して(🔱)いる。和(🐡)(hé )田峠口の一隊はこれらの人数から編成(👼)されていて(🌡)、それぞれ(🥉)手分(🕞)け(🍗)をしな(🎗)がら斥候の(🌭)任務に(🈹)就(jiù )ついていた。
(📁)三(sān )人の庄(zhuāng )屋が(🥙)今度(♉)(dù )の江(🚟)戸(🍚)出(🤥)府を機会(🕌)に嘆願(🗺)を(🛁)持(chí )ち出(chū )したの(🏮)は、理由のな(🎋)いこ(😏)とでも(🤬)な(⏬)い。早い話(huà )が参覲交代(dài )制度の廃止は上から(🍽)余(yú )儀なくされたばかりでなく、(😺)下から(📳)も余儀(yí )な(🔞)くされたものである。たといその制度の復活が幕府の頽(tuí )勢た(♉)いせいを(🔕)挽回ばん(🛴)かいす(👄)る上(🧞)からも、(🚜)またこの深(🛑)刻な不(bú )景気から江(jiāng )戸(hù )を(🆚)救う上(shàng )からも幕府の急務と考(kǎo )えられて(📺)来たにもせよ、繁文(wén )縟礼(🏧)はんぶんじょくれいが旧の(🏓)ままであった(🕯)ら、(🍨)その(🚯)ために苦(😼)しむも(🙉)の(🐫)は地方の人(👜)民であったからで。
樋橋(qiáo )付近の砦(😽)とりでの防備、(😿)およ(😮)び配置(📌)なぞは、多(duō )くこ(🤥)の物頭の考案(àn )により(🔧)、策(cè(📶) )戦の(🍅)ことは(🚫)諏訪(fǎng )藩(fān )銃(🐺)隊(📋)頭(tóu )を命ぜ(📷)られた用人塩原彦(😅)七(⛸)の方(fāng )略に出た。日がな一日降りしきる(👾)強雨の中(zhōng )で、蓑(👀)笠みの(🌔)かさを着(🔨)た数百(🧠)(bǎi )人の人夫が(👶)山から大木(mù )を(💹)伐き(📮)り出(🚈)す音だけ(✝)でも周囲に響(🛢)き渡(🎉)った。そ(🈸)こ(🥩)に(🔡)は砲座(💐)を定(dìng )めて木(mù )の幹を畳たた(🦑)むものがある。こ(😿)こには(🖋)土居(🍍)を築き(😂)土(👰)俵を(😤)積(🛵)んで(💼)胸壁(😋)を起こすものがある。下諏(zhōu )訪しもすわから運(yùn )ぶ兵糧(🚔)ひょ(⛺)うろうでは(⚓)間に(🏖)合わない(😥)と(✝)あって(🥑)、樋橋(🏥)には(⛑)役所も設けられ、炊たき出しもそこ(😓)で始(shǐ )まっ(📟)た(🍡)。こ(🖥)の(👐)工事は夜(yè(📕) )に入っ(🍦)て松明(míng )たい(🤙)ま(📅)つの(🥋)光(guāng )で谷(gǔ )々を照(🦎)らすま(🍥)で(🤴)続いた。垂(chuí )木岩たるきいわの桟かけはしも断絶せら(💯)れ、(🕺)落合(hé )橋お(🥫)ちあいばしも切って落(🐢)とされ(🍤)た。村(cūn )上(🧓)の森の(🕧)わきにあたる街道(dào )筋に(👉)は篝かがり(⏳)を焚(🎣)た(🐙)い(🛳)て、四(⛽)(sì )、五人ずつの番士が(🤢)交(🚘)(jiāo )代(🦖)でそこに(🥛)見張りをした。
この市(shì )街戦はその日未ひつ(📣)じの刻こくの終(zhōng )わりにわたった。長州方は中立売(💗)(mài )なか(🐘)だちうり(🔖)、(📯)蛤門、境町の(👽)三方(🐰)面に破れ、およそ二百(🕹)余の死体をのこしすてて敗走し(👑)た。兵火(🎱)の起こっ(🌩)たのは(🍇)巳(😛)みの刻(kè )こくのこ(📓)ろで(🥃)あったが、おり(📒)か(🚝)ら風はますま(🛍)す(🍬)強(🌼)(qiáng )く(🏯)、火の子(zǐ )は八方に散り、(🏽)東(🕺)は高(gāo )瀬川たかせがわ(🎫)か(👴)ら西は堀川ほりかわに及び(🛴)、南は九(jiǔ )条にまで(🕜)及(📕)(jí(🍩) )んで(😐)下(xià )京のほと(🏣)んど全都(👌)(dōu )は(🍫)火災のうちにあっ(🍼)た。年(nián )寄りをたすけ幼いも(♍)の(🚐)を負おぶった男や女(🔚)は景(jǐng )蔵の右にも左にもあ(🚔)って(🏭)、目(🕖)(mù )も当てられない(🛡)ありさ(🕠)まであっ(🤣)たと認(😆)(rèn )したため(👿)てある(🧖)。
一、飯(fàn )田藩は(🐮)弓(🕸)矢沢の防備を(👧)撤退すること。
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