漫画《ド m sex》2行目ライン
ド m sexあらすじ
先生(♿)は、そ(🌽)う言っ(🚔)て、次郎(⏺)に目くばせした(🚓)。次(cì )郎は待ちかまえ(🥊)ていた(🏙)ように、自(zì )分(🍵)のそばに置いてい(📔)た紙(🎊)(zhǐ(👔) )袋か(🗄)みぶくろから(💫)、ガリ版(🖍)の(🛣)印刷物をとり(🌹)出して(📩)、みんなに配(pèi )布した。
「(🍛)お(😏)はよう。ここは何(hé )室の受(shòu )け(🦍)持(chí(🕖) )ちでしたかね。」
それには、組織や(🍕)、講義科目や、(🕸)諸行(háng )事の(😠)時間(👄)(jiān )割など(🔎)、必(🛥)(bì )要(〰)(yà(🙏)o )な諸計画(📤)が一(😺)通りならべ(🚬)られ(🌼)ていたが、(🍊)その(🏪)どの部(🔼)分(fèn )を(🐄)見(jiàn )ても常識からとびはなれた(🥗)よう(🌸)な(😡)ことは(🦂)一つもなかった(🏘)。塾堂(🎱)と(👪)名(🦆)のつくとこ(🚂)ろでは、そのころほとんどつきもののように(❎)なっていた「みそぎ」とか、「沈黙ちんも(🏺)く(🚍)の労(lá(♏)o )働(dòng )」とか、およそそういった、(🤹)いわゆる「鍛練たんれん」的な行(háng )事(😏)が全く見当たらな(♌)いのは、むしろみ(⛱)んなには(🐑)、ふ(🚈)しぎに思(sī )われた(🔴)くらいであった。五時半(bà(🐶)n )起床(chuáng )というのが、二(è(📭)r )月の武蔵野むさしのでは、ちょっとつらそうに(🐉)も思えたが、それ(🛂)も(👾)青年(🏀)たちに(🏩)とっては、決しておどろ(🥔)くほど(🚾)のことではなかっ(🍕)た。むしろかれらをおどろ(😔)かしたのは、生活にうるおいを与あ(📯)た(🎽)えるよう(🐘)な行(🌮)(há(🎴)ng )事が、かなりの(🎫)程度(dù )に、織(🎹)おりこ(🌿)ま(🚗)れ(🚢)ていること(✊)で(🐉)あ(📸)っ(📣)た(🚗)。とにかく、見(jiàn )る人(rén )が見れば(🤢)、(😥)日常生活を深(⛔)め(🈁)高(🥞)め(🏧)る(🌦)目(🤵)的で、すべてが(😽)計画(🌯)され(❄)ているとい(⛑)う(😡)こ(🐇)とが(🦏)明らかであった。
そのうちに、小(🎬)便(🍇)所の掃(🐱)(sǎ(🖱)o )除(🎂)が終わっ(🧤)た(🔅)らしく(🏙)、そ(🎤)れにかかっ(🤾)ていた四人(rén )のうちの(🦉)三人(🚀)が、とん狂(kuá(🛎)ng )な笑い声(🏘)を(🤺)たてな(😊)が(🏻)ら、大(dà )便(🕵)(biàn )所の(💞)掃(sǎo )除を(✌)はじ(💇)め(🥣)、あとの一人が、たたきに水を(🖥)流しはじめた。で、次(cì )郎は、二つ目の(🌰)大(dà(🎍) )便所(🖤)の掃除(😫)(chú )をお(📭)わると、すぐそ(😵)こを去っ(📲)て講(jiǎng )堂(👁)のほ(👮)うに行(háng )った。大(dà )河(🌇)とは、つい(⏬)に言葉をかわさないままだ(🎣)ったのである。
しかし、かれにとってい(🏔)っそう(🥔)不安に感じられたのは、今朝の板木の(❄)打(dǎ )ちかたについ(🍻)て、(🎀)大河(🔺)(hé )無門がぬれぎぬを(😠)着せられている(🥎)こ(🔮)とであ(🆎)った。
まっさきにか(🏠)れの目についたのは(🏎)、(🥐)田川だった。田川(chuān )はいやに(📳)胸(🌔)を張り、(Ⓜ)軍隊流(🦖)の不動の姿(zī(📏) )勢でしゃ(🦄)ちこ(🏬)ばっていた。そ(😘)し(🕚)て、次郎が肩(🦈)かたから力をぬかせ(⚪)ようと、(🛷)どん(❗)なに骨を(🍬)お(🈸)って(🛏)も、なかなか(🏯)そ(➕)うはならなかった。こ(👗)れに反して、(🏘)飯島は(😘)最初(🎇)(chū )から、ごく(🎰)器用に正(🤧)しい姿勢をとっていた。もしかれが、おりおり(🐘)うす目(mù )をあけ(🈷)て朝倉先生の顔(yá )を(😈)の(💃)ぞくよ(🎴)うなことさえし(🕙)なかったら、かれの(😏)静(😜)坐(♌)は、塾(shú(🤞) )生の(🖊)中で(😪)も、最(🦔)もすぐれた部類に(💑)属していた(🌿)のかもしれ(🎾)なかったので(🔬)あ(🤣)る(😾)。
「ぼくた(🥝)ち(🏋)、学生(shēng )時代の(🅾)学寮がくりょう生(shēng )活を自治(🍐)だ(🧣)なんていっ(🥂)て、いばってい(🌡)たものですが、本気に(♐)やろうと(🐐)すると、実際(jì )むず(📈)かしいものですね(🕹)。」
「気がついている(⏩)なら、すぐそ(🎊)う(🕑)言ってくれ(💂)たらよ(🕷)かりそうなものだ」(😳)と、そん(🙌)な不平(pí(😛)ng )をも(🏘)らすも(💊)のもあった(🛑)。また中(zhōng )には、「先(🕞)生は要するに(👴)指(zhǐ(🐏) )導者(🏅)で(🕖)なく(🈯)て批(🔣)評(🍶)家だ」などと、し(⛔)た(🐙)り顔に(👏)言うものもあ(😅)った。しかし日(🛄)がたつに(👯)つれて、し(😞)だいにかれ(👷)らの(🥡)間(jiān )に取(💐)り(🐎)かわ(🌺)され出(chū )し(🤨)た(🔰)のは、「ひまなようで、い(🧢)や(🐖)に忙(má(💖)ng )いそ(⭕)がしい」(😿)とか、「し(🌭)まりが(🗾)ない(🙁)よう(🚼)で、変にきびし(🏨)い」とか、そ(🎦)ういったちぐはぐな気(qì )持(🚿)ちをあ(🚞)らわす言葉だ(🖇)った。
「朝倉(cāng )先生にもしばらくお目(💼)(mù )にかかっていないの(🚦)で(🌄)、近いうちに、(🦗)ぼく(🐳)のほ(📌)う(⛓)から訪(🤨)ねたいと思(sī )っている(📔)。塾がまたは(🖌)じ(🎐)まったそうだか(🌨)ら(🕡)、先生も君も日(🌱)曜で(🕍)なけ(🙄)ればひまがないだろ(🧒)うと(📞)想(🥕)像(🏼)(xiàng )そうぞ(💃)うして、だい(🧓)たい今度の日曜(😽)を予定し(🏒)ている。ぼくのほ(🖲)うはたぶん変更(gèng )へんこうの必要(yà(🐗)o )はある(🐉)まいと思(🕚)う(💑)が、君のほ(😕)うでさしつか(🎑)えがあったら(💨)、すぐ返事を(🕴)く(📋)れたまえ。さしつかえな(💒)けれ(♒)ば(🚆)返(fǎn )事の必要(🤢)はない。」
「私に(📩)言わせる(🏒)と、そ(♿)れは、君らに、ほんとうの意味で自(zì(🕞) )分(👘)をたいせ(⏬)つにする心がないからなのだ(👊)。言(yán )いか(🚥)えると、君らには、(♍)自分で自分をた(🥇)いせ(😫)つにする(🉑)自主(👟)性というものがまるで(🏃)な(🎁)い。さらに言(yá(☕)n )い(⛑)かえると、君らは多数をたのみ、多数のかげ(🗃)に(🏒)かくれて(🛩)、何よ(📩)りもたい(✡)せつ(📞)な(🦖)自分(fèn )の(📟)良心を眠(mián )らせることに平気(qì )な人間なのだ。私は、現在の日(rì(🍠) )本(🍒)人(😅)の大多数がもってい(🚒)る最大の弱(ruò )点を、君らの今(😁)朝(cháo )の起(🎗)(qǐ(🕙) )床(chuáng )の様(🔳)子(🕞)でまざま(🤡)ざ(🚵)と見せつ(👒)けられたような(🏤)気がし(🐎)て、全く、(🏬)暗然(🏦)あんぜ(🧤)んとならざるを得な(📮)かったのだ。―(📉)―」
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