女性 用 av 動画 無料7

A　諸君はま(🔆)たそ(🌫)う云う大きな建物の、奥の(🙌)奥(✴)の部屋へ行く(🎴)と(🐨)、もう(⛹)全(🔬)く外の光(🎸)りが届(🦁)かなくなった暗がりの中(🛒)にある(🏅)金襖(🌠)や金屏風が、幾間(😕)を隔てた遠(👸)い／＼(🆎)庭(🚍)の明(👨)りの穂先を捉えて、ぽ(🔊)うっと(✏)夢(🚯)の(🕣)ように照り(⚽)返しているのを見たこ(🏧)とはないか。その照り返しは、夕暮れの地平(🍪)線のよ(🐮)うに(😺)、あたりの(🛏)闇へ実に弱々し(😻)い金色の(😅)明りを(🗿)投げて(💚)い(🎩)るの(🐀)であるが、(➖)私は(➰)黄(🤽)金(🏠)と(⏫)云(😨)うもの(📝)があれ(💪)ほど沈痛(🍱)な美しさ(🥡)を見(🎃)せ(🤹)る時はない(🎁)と(⏯)思う。そし(👥)て(🚅)、その前を通り過ぎながら幾度(⛔)も振り返っ(🐌)て(⏰)見直(🕓)すことがあるが、正面(➡)から側面の(⬛)方へ歩を移す(🍈)に(🚻)随って、金地の(🥋)紙の表(📸)面がゆっくり(🔏)と(😲)大きく(🤶)底光りする。決し(🔇)てちら／＼(🍎)と忙がしい瞬きをせ(🍊)ず、巨人が(🎩)顔色(🍡)を変え(🐤)るよ(♏)うに、きらり、と、(🔦)長(🤙)い間を置(🈳)いて光(🏈)る。時とすると(🦔)、(🎟)た(🦏)った今まで眠ったような(🎛)鈍い反(🚮)射をしていた(👺)梨地の金が(🎾)、(🍓)側(🍩)面(🚁)へ廻ると(🧥)、燃え上る(🛺)よ(😭)うに耀(🤬)やいているのを(💅)発(🕓)見して、こ(🉑)んなに暗(😏)い(🆑)所で(🕯)どうしてこれだけの光線(🗻)を(🙈)集める(🍨)ことが出来(🖨)たのかと(🍞)、不思(🏨)議に思う(♋)。そ(🈁)れで私には昔の人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の(🌎)起居する部屋の四(💂)壁へ張(🔺)ったりし(💂)た意(👘)味(🛋)が、(🗣)始めて(🛥)頷けるのである。現代(🧠)の人は(📼)明る(💤)い家に住んでい(✊)るので、こ(🚑)う云(🌀)う黄(🐁)金の美しさを知らない。が、暗い家に住(💹)んでいた昔の人は(👔)、(🍴)その(🌧)美しい(🎭)色に(✨)魅せら(🍞)れたばかりでなく、かねて実用的価(🙍)値をも知っていたの(⛩)であろ(🛃)う。な(😮)ぜなら光線の乏(🥫)しい屋内では、あ(🙄)れが(🍚)レフ(💶)レクターの役目をしたに違いないから。つまり彼(🐌)等はたゞ贅沢に(🙀)黄金の箔や砂子(🥒)を使ったのではなく(🐃)、あれの反射を利用して明(🔡)りを(🤖)補ったのであろ(〰)う。そうだとす(⛎)る(🏐)と、銀や(👀)その他の金属はじ(🗯)きに光沢が褪あせてしまう(🏅)の(🛴)に(🍷)、長く(🚴)耀やき(🚐)を(💯)失わな(🎍)いで室内の闇を(📧)照(🔞)らす(♒)黄金と云うものが(🐹)、異様に貴(🤰)ばれた(💾)であ(👎)ろう理由を(💑)会得することが(🌳)出来(😎)る。私は前に、蒔絵と云うも(🏯)のは暗い(🦒)所で見て貰うよう(🗿)に作られて(🚛)いるこ(😱)とを云(🍩)った(⏩)が、こう(🚎)してみ(🤔)る(💔)と、啻た(😝)だ(🐖)に蒔絵ばかりではない、織物などでも昔のものに(🤼)金銀の糸がふん(🗯)だん(🎴)に使っ(🛄)てあるのは、同じ理由に(🐪)基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟け(🌥)さ(🧓)な(💬)どは、(㊙)その(🎱)最も(👉)い(🔯)ゝ(🔻)例で(🗺)はないか。今日町中ま(🚐)ちな(⛔)かにある多くの寺院は大概本堂を大衆向きに明るくして(😔)あ(⛱)るから(🐙)、あゝ云う場(🌹)所では徒らに(❌)ケバケバしいばかりで、どんな(🔩)人柄な高(🎯)僧(🏘)が着ていても有(🌀)難味を感じる(🍍)こと(🙌)は(💱)めっ(✳)た(🌳)にないが、由(🛰)緒あるお寺の古式に(♿)則った佛事(🔌)に列(⛑)席してみると、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前の燈(👋)明の明滅と、(📏)あの金襴の地質とが(💨)、いかによく調和し、(🛒)いかに荘厳味を(📸)増しているかが分るのであっ(📭)て、それ(🚽)と云う(⌚)のも、蒔(🍸)絵の場(🧒)合と同じよ(🍍)うに、派手(🚂)な織り模様の大(🐘)部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少(🗾)しず(♌)つ光るよ(💉)う(😗)になるか(🕝)らである(🍉)。それ(💎)か(⛺)ら、これは私一人だ(🕌)け(🏴)の(💠)感じ(🎱)で(💛)あるか(♏)も知れないが、およそ日(🔐)本人の皮膚に能衣(🔆)裳ほど映り(⛏)の(🔶)いゝもの(🤺)はな(🕕)いと(💿)思う(🕝)。云(🔋)うまでもなくあの衣裳には随分絢爛なものが多く、金(🐹)銀(💴)が豊富に使っ(😱)てあり、しかもそれを着(🌗)て出る能役者は、(🐚)歌舞(🕦)伎俳優(🤼)の(🦅)よう(😇)にお白(🏢)粉を塗っては(👥)いないのである(🍸)が、日本人特有の赧あかみがかっ(👮)た褐色の肌、(🕓)或は黄色(📤)味をふく(🍊)んだ象牙(👭)色(🌹)の地顔があんなに魅力を発(📰)揮する時はないので(🐒)あって、私はいつも能(😿)を見に行く度毎に感心する。金銀(😳)の織り出しや刺繍のある(😤)袿う(🎳)ちき(💧)の類もよく似合うが、濃い緑色(😊)や柿色の(💴)素襖、水干、狩衣の類、白無地の小袖、(🈸)大口(🔋)等も(🐠)実によく(⏭)似(🐭)合う。たま／(📤)＼それが美少年の(🎎)能役者だと、(🅱)肌理きめの(🕕)こまかい、若々しい(🐹)照(🥟)りを持った頬(❇)の色つやなどがそのた(🥧)めに(⛱)ひとしお引き立(💆)て(🔮)られて、女の(💕)肌とは(💽)自ら違(Ⓜ)った蠱惑こわくを含ん(💉)でいる(🔱)よう(💡)に見え、なる(🏾)ほ(🌉)ど昔の大名が(🚸)寵童の容色に溺(🖋)れ(🛶)たと云うのは此処のこ(🥩)とだな(〰)と(⛲)、(🖇)合(😚)点が行く。歌舞伎の方でも(🍑)時代物や所作事の(🥧)衣(🤠)裳の華(🎟)美な(💌)ことは能楽の(🍾)それに劣らないし、性的(🐜)魅(💱)力の点にかけては(🚙)この方が遙(🛺)かに能楽以上と(🥤)されているけ(🔭)れ(🛠)ども、両(🥌)方(⛺)をたび／＼見(♟)馴れて来ると、事実(📪)はそれの反対である(🤱)ことに気(🖖)が付く(🏐)であろう。ちょ(🐷)っと見た(🕎)時は歌舞伎の方がエロティッ(😥)クでもあり、綺麗でも(🍞)あるのに論は(🚱)ないが、昔はとに(😚)かく、西洋(📟)流(🗒)の照明を使(🍭)うよ(🐁)うにな(🥃)った今(🍄)日(👓)の舞台(🌶)では、あの派手(🏏)な色(🐩)彩がや(🕋)ゝともすると俗悪に陥(🦖)り、(🕑)見飽きがする。衣(🚡)裳もそうなら(💑)、(🤐)化粧とてもそうであって、仮に美し(🏦)いとして(🗳)か(🍃)らが、それが何処まで(👏)も作っ(😿)た顔であって(🥅)みれば、生地(🤨)の美しさのような(🤯)実感(📲)が(😟)伴わない。然るに能(🏌)楽(🧛)の俳優(🚥)は、(💧)顔も(🙀)、襟も、手(🚞)も、(💕)生(⏯)地のまゝで登場する。され(🍞)ば眉(🖨)目のなまめかしさはその人本来の(🏡)も(🧦)のであって、毫もわれ(🛣)／＼の眼を(🧓)欺いてい(🆖)るのではない。故に能(🧤)役者(🏍)の場(👽)合(💲)は女形や(⬆)二枚(⛷)目の素顔に接して(😳)お座(🔐)がさめたと云う(😀)ような(🏂)こ(🐂)とは有(🎲)り得な(🙁)い。たゞ(👍)われ／＼の感じることは、われ／＼と同(🗻)じ色(🏣)の皮膚を持った彼(🔐)等が一見似合いそうにも(🤜)ない武(👁)家時代の派(🎞)手な衣裳を着けた時に如何にその(🥓)容(💚)色(🏽)が水際立って見えるかと云う一(🐩)事である(⌛)。かつて私は、(🖊)「皇帝」の(😈)能で楊貴妃に扮し(🏀)た金剛巌氏を見たことが(🥧)あったが、袖口から(🤑)覗いている(😑)その手(🏓)の美しかったこ(🔚)とを今も(🌳)忘(🥌)れな(🏊)い。私は(🌰)彼の(😱)手を見(🥝)ながら(🔦)、しば(🤨)／(😭)＼膝の上に置(🧐)いた自分(🤒)の手を省みた。そして彼の手(🔊)が(📤)そんなにも(😶)美しく見える(🍦)のは、手頸から指先に至る微妙な掌(🎉)てのひらの動かし(🔆)方、独特の技巧を罩こ(✏)め(😪)た(👼)指(⏪)のさ(🔲)ばきにも因るので(⚪)あろうが、それにしても(🔤)、そ(🤬)の皮膚の(🎵)色の、内部から(🎦)ぽうっ(👦)と明り(📘)が(⛷)射しているよう(🤹)な(🏫)光沢は、(📲)何処から来るのか(🔱)と(🏀)訝しみ(⛅)に打(💖)たれた。何とな(👔)れば、それは何処までも普通の日本人(📛)の手であって、現に私が膝の上について(🗓)いる手と、肌の色つやに何の違ったところ(🃏)も(🤳)ない(📿)。私は再び三たび(🔈)舞(🏀)台の上の金(🗨)剛氏の(🚁)手(🆘)と自分の手とを見較べたが(🔓)、いくら(🐘)見較べても同じ手である。だが不思議に(🥧)も、その同じ手(📥)が(👯)舞台にあっ(📰)ては妖し(🦕)いまでに(🎥)美しく見え(🚎)、自分(😥)の膝の上(🕙)にあっては只(⏩)の(😼)平凡な手(🧑)に(🕵)見(🎇)える。か(🤛)くの如きことはひとり(👑)金剛(🚃)巌氏の場合(💊)の(💦)みではない。能(🛅)に(♌)おいては、衣(👢)裳の外へ露あらわれ(😜)る(📧)肉体は(👵)ほんの僅かな部分であって、顔と、襟くびと、手(🥁)頸から(⌚)指の先まで(🧖)に過ぎず、楊貴(😤)妃のように面を附(🐄)けてい(🚜)る時は顔さえ隠れてしまうので(🤝)ある(🥝)が、それでい(🥚)て(🎬)その僅か(🖌)な部分の色(⬇)つやが(🍎)異様に印象的になる(🦄)。金剛氏は(㊗)特にそう(🕳)であ(📂)ったけれども、大(😙)概の役者の手(🚯)が、何の奇(🎖)も(🏔)な(😤)い当り(⛱)まえの日本(🔳)人の(🤾)手が、現代(⚪)の服(🐆)装をしていては気(🛑)が付(🤔)かれない魅惑を発揮して(🏡)われ(💠)／＼に驚(🥚)異の眼を見張らせ(🕍)る。繰り返し(💡)て云(🏛)うが、それは決して美少年や美男子の役者に(⛳)限るのでは(🕴)ない。た(🥦)とえば、日常わ(🐎)れ／(🏵)＼(🍌)は普(🈯)通の男子の唇に(🕗)惹き付けられ(💵)ることな(🥑)どは有り得ないが、能(🍂)の舞(👉)台(🐚)では、あの黝くろず(⌚)んだ(😈)赤(🚁)みと、(🏧)しめり(🥕)気を持った肌(🗝)が、(🥈)口紅(🤳)をさ(🧘)した婦人のそ(🍪)れ以上に肉感的なねば(😎)っ(🎲)こさ(🤘)を帯びる。これ(🧠)は役者が謡い(🧙)をうたう(♟)ため(🌼)に始終唇を唾液で濡らす故で(❔)もあ(🧖)ろうが(✋)、し(🌑)かしその(🥍)せいばか(🔋)りと(🔖)は思え(🔫)ない(🍼)。また子方(🖲)の俳(🎒)優(📬)の頬が紅潮(⛎)を呈しているのが、その赤さ(🕓)が、(🍜)実に鮮やかに引き立っ(🔲)て(👞)見える(🔟)。私の経験では(🔧)緑(🚞)系統の地色の衣裳を着けた時に最(🎱)も多く(🗡)そう(🤚)見えるので、色の(♓)白い子方なら勿論であ(🥕)るが(👇)、(🚿)実を云うと色の(👬)黒い子方の方が、(🌔)却ってその赤(🍻)味の特色(➡)が眼(♍)立つ。それはなぜ(🍲)かと云(🚩)うと、色(🎺)白な児(🌆)では白と(🎿)赤との対(🍤)照があ(🍳)ま(💔)り刻(⏺)明(🎸)である結果、能(🎎)衣裳の暗く沈んだ色(⏬)調には少し(🦂)効(🍚)果が強(🤛)過ぎる(📎)が(🥥)、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤(🌂)がそ(🐁)れ(🍊)ほど際立た(💍)ないで、衣(🌮)裳(🤹)と顔とが(📈)互に照りは(🧕)える。渋い(🥨)緑と(🀄)、(🏯)渋い茶(🕔)と、(👨)二つの間(🍯)色が映り合って(🗿)、黄色人(🗺)種の肌がいかにもその所を得(🍠)、今更のように(🍡)人目を惹く。私は色の(🏉)調和が作り出すか(🛄)くの(📎)如き美が他にある(🏁)を知らないが、もし(💗)能楽が歌舞伎(😓)のよ(🛂)うに(🐆)近(🚉)代(🚎)の照明を用いたと(🏓)したら、それらの美感は悉くどぎつい(👮)光線の(🛡)ために飛(🏄)び散ってしまうであろう(🗓)。さればその舞台を(♉)昔ながら(👍)の(🐇)暗さに(🛷)任して(🕡)あるの(🚉)は、必然の約束に(🥡)従っている訳(🍽)であって、建物なども古ければ古い程いゝ。床が自然のつやを(👷)帯びて柱や(🤯)鏡板などが黒光りに(🐔)光り、(😶)梁から軒先の闇が大きな吊(🎥)り鐘を伏せ(🍋)たように役者の頭(✔)上へ蔽い(🙀)かぶ(🚗)さっている舞台、そ(🐟)ういう(💹)場所が最も適し(☝)ている(⏪)のであ(🔓)って(🌜)、そ(💛)の点(📮)から云えば近頃能楽が(🐔)朝日(🍔)会(👛)館(🕶)や公会堂へ進出(🔢)するのは(🈶)、(🤸)結(🚾)構なことに違いないけ(🕖)れども(🔚)、そのほんとう(🔸)の持ち味は半分以(🐑)上失われている(👊)と思われる。

Aそして彼(🎡)女は出て(😴)行きま(🥤)した。

A「ええ、昨日も休ん(🐟)じまっ(🔦)たんです。会(🧗)社の方もこの頃は又意地悪く(🗃)忙し(👶)いんで、出(🔪)な(🔗)けり(🏁)ゃ(🍏)悪いんですけれど、(😹)一昨日以来(📡)頭(🥖)がむしゃくしゃしちまって、と(👯)て(🦂)もそれどころじ(🕷)ゃないも(🎒)んだか(😸)ら(📞)。………(😯)」

A雨戸は気を利きかして締めてあ(🧒)るのだが(👧)、欄(💵)間らん(😛)まの障子にぎらぎらしている日ざ(➕)しの様子では、(🍸)外は桃の花の咲(🛂)きそ(🈺)うな(🌥)うらら(🍛)かな天気になってい(🍷)るらしい。そ(🎋)う云(🚧)えば(🔰)今(🤺)年の(🎠)お(📢)節句には雛ひな人形を飾(💭)った(🆗)ものか(📩)ど(🤡)うであろう。彼女は初(🌚)節句の祝いに人形好きの(🤠)父(🚥)親が特別に(🤕)京都(🌘)の丸平で拵こしらえてく(💮)れた古風な雛を、結婚の時道(🎤)具と(➰)一緒に斯波家しばけへ持って(🤶)来(🏷)て(🎌)いる(🧓)のである。そして関西へ移ってからは土地の風(⏸)習に従(🛃)って一と(🐥)月おくれの四月の三日を(🐭)節句(📊)にしていた。女(🌃)の子のない(🕙)家庭ではあり、彼女自(🌼)身はそん(🔶)なも(🤱)のに今で(🚶)は(🕟)大した愛着(🍝)もないの(😵)であるか(🤑)ら、そ(🔷)う(🐙)昔風なしき(🏥)たりを(🏏)固守(🎅)す(🈷)るまで(👎)も(😾)ないのだけれど、実を云うと、京都が(📊)近くなったた(🐺)めに毎年父親が節句に(😙)なるとその(🏨)人形(🕜)をなつ(🌮)かしがって、(🐧)わざわざ見にやって来るので(⏹)ある。現に去年も(🛃)一昨年おととしもそうで(🚲)あったから(🕧)、今(🆚)年(📄)も多分忘(🤵)れては(⏫)いないであろう。それ(👔)を思うと、物置き(🙊)の奥から一年間の埃のたまっ(👼)た幾つもの箱(〰)を引(🖤)きずり出(👆)す(🤯)面倒(🚨)は忍ぶとし(🦃)ても、(🔪)又(🎭)この間の弁天座の時のよ(🤴)うな窮(😒)屈(📗)な場面が想像(👷)せ(🍼)られて気が重くなっ(🧒)て(🧤)来(⛷)るのであった。どう(🛀)か(🎁)して今年は(🏤)飾らない(🕖)で(💮)済ませる法はな(🐋)いかしらん？　夫に相談して見よう(🗜)かしらん？　一(🤶)体あの雛を自分はこの(⚫)家を出る(🥡)時(🍸)に再び持(🤕)って行っ(🎠)たものかど(💖)うであろう？　残して(🔗)置かれ(🙌)たら夫(🗯)は迷惑(🦈)するので(🎟)はなか(🆒)ろうか？…(⛩)…(❗)…

A「(👴)きっと(🔄)やなあ」

A　われ(😘)は遂に(😵)舊(💸)道を取りつ。