先師が(📴)匡(kuāng )きょうで(😜)遭(💆)難(🦇)された時(shí )いわれ(🐖)た。――
○ 次(原文)==一般に「つ(🌗)ぎ」「第二」の意(yì )味に(🎅)解されて(📕)いるが、私は(📇)「途(🙏)(tú )次」などという(🔸)場合の「(🍷)次」と同(tóng )じく、(🐉)目(mù )標に達(dá )す(👳)る一(yī(👰) )歩手前(qiá(🏟)n )の(🧜)意(🍂)に解(jiě )したい。
「鳳ほ(🕠)う鳥(niǎo )も飛んで来(lái )な(😿)くなった。河からは図とも出な(🕕)くなっ(🤲)た。これで(🚿)は私も(🍽)生(⛰)きて(🔅)いる力がない。」
○(⛱) 巫馬期(🌹)==孔子の門人。巫馬(😩)は姓、期(qī )は字(💅)、名(mí(👀)ng )は施(し)。
○ 孔(kǒng )子の門人(🥜)たちの中にも就(⚓)職目あての弟子入りが(😐)多(duō )かつたらしい(🎾)。
○ (🏄)綱(🚌)=(✔)=(📡)これを(👎)「網」の(🏉)誤りと(🎫)見て「一(yī(🤺) )網打尽」(🔬)の(👑)意味に解する説もある。しかし(🆓)、(📲)当時(shí )の魚獲(➡)法に、大(🐸)(dà(✒) )綱(gāng )にたくさ(🍥)んの(🌛)小(🈂)綱をつけ、(💯)その(🛅)先に(😌)釣(diào )針をつけて、そ(😵)れを(📻)水(shuǐ )に(🔒)流(liú )す(🤮)方(🆙)法(fǎ )が(🔀)あり、(🔈)それを綱といつた(👭)と(🥋)い(🤑)うのが正しい(⛰)よう(📛)である。しかし、い(♐)ず(⏺)れにしても、本(🚀)章の結局(jú )の意味に変りは(🐀)ない(🗾)。
「大宰はよく私のことを知っておられる。私は(📤)若(ruò )いころには微賎な(🌮)身分(fèn )だったので(🏻)、つまらぬ仕事(shì )をい(🏌)ろいろと覚え(🐈)こ(💯)ん(🏟)だもの(🍊)だ。しかし、多(🔇)能だか(♑)ら君子(🎶)だと(♑)思わ(➕)れたのでは赤(🌃)面する。いった(💓)い君(jun1 )子とい(🕝)うものの(🖨)本(✉)質が(🦀)多(📬)(duō )能と(🛺)いうことにあってい(🔥)いもの(🌶)だろうか(🍏)。決してそんなことはない。」(🚺)
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