二 サクソニーの梅
木曾川はこの町(🐳)の中(✨)(zhō(📏)ng )央を流(⛑)(liú )れる川(chuān )です。姉(zǐ )の家の門前(qiá(📿)n )からがけ下(xià )のほうに福島の町がよく見えまし(👀)て、川の瀬の音(🕛)まで(🔠)が(🛍)手(shǒu )に(🔧)取(🚖)るように聞えてい(👏)ま(📳)す(🚙)。対岸に並ぶ家(🏗)々(🎃)、お(📨)寺の屋(wū(🔔) )根(gēn )、古(🕓)い屋敷(🌳)の跡なぞ(🔵)から、深(🌪)い原生林(👁)につつまれ(🐋)た山腹の地勢(shì )までが望ま(✒)れま(🚍)す。こん(🚃)なに(🛂)用心(xīn )よくまとまっ(🔒)た町(dīng )のな(💜)がめのあ(😻)るところもめずらしい。そ(🎌)れを見ても(🍟)、古(✡)いお関所を中心(xīn )にし(🥟)て発(fā )達してき(🌕)た町(dī(📩)ng )だということ(🏽)がわかりますね。
(✳)さて(🏥)、明(míng )治の(🚌)御(🥅)代みよ(🆗)となってみますと、栗本先生(shēng )たちが新(🕴)し(😃)い(🤜)日(rì(🈯) )本の(➡)ためにいろいろしたくを(🕖)して(💈)おいたこ(😏)とが、あとになってわかってきま(🍰)した。この国を開(kā(🧕)i )き、世界諸外(wài )国(guó )と(😣)条(🤷)約をとり結ぶとい(💀)うことも、先生たちのし(🍢)たくして(🖼)お(🕍)い(😏)たことです。下(xià )しもノ関せき償金の談判、横須(xū )賀造(🏕)船所(suǒ )の(🌭)建(jià(🍫)n )築、陸軍軍制(👦)(zhì )の改(🔶)革それらはみな先(🌚)生(🍄)があ(🚺)の小栗上(shàng )野介らとともに力をあ(🚦)わせ(🧑)てしたくし(🏑)ておいたことな(🔶)の(🎌)で(🕎)す。今日横(😗)須(xū )賀に日本の船(chuá(🚗)n )を(✌)造ったり修(🛰)繕(🆓)した(🕑)りする所(♑)があって東洋(🍉)(yáng )に一つ(🍴)の名物のようなドッ(🎻)クがあ(📏)るの(🈹)も、も(📞)とを(😽)ただせ(🚧)ば先生(🎩)たちが徳川(👧)の世のあとし(🎀)まつをしなが(🤱)ら、(💸)よく「しん(👘)がり」をつとめて行った(🥉)そのおかたみ(🌫)ではあ(🕕)ります(🍴)ま(💺)いか。いったい(👚)、徳川(🏊)の世の末にあったことは大きな黒幕の(🌶)うしろにかく(🎚)れてしまって、その舞台の上(💚)で働い(⚽)た人(ré(🐇)n )たちの(🧀)辛(🆘)苦(👕)もほ(🏜)ね(♑)おりも(💋)現(🔶)われ(🌉)ま(🚏)せ(🖤)んから(♟)、世(shì )の中(☔)にそれを知(zhī(🛒) )るものも少ないのです。しかし、先(xiān )生(🐱)は自(🎯)分(fè(🍨)n )の(😮)手(⚪)(shǒu )がらをじまんする(📊)よ(🌲)うな人ではなく(😢)、どこ(🎒)までも徳(dé(👽) )川(chuān )時代の「しんがり」として、(🌂)本所(suǒ )ほ(🧤)んじょ(😘)の(😠)北二葉町きた(🏡)ふたばちょうという(🚁)ところに退き(🥄)、髪の(🏷)白くなるまで徳川の世の中(zhō(📹)ng )を見送りまし(🎎)た。
木曾川は(😳)この町の中央を流れる川(chuān )です。姉(⚡)の家(📴)の門(mén )前からがけ下(🚉)のほうに(🤐)福(❕)(fú )島の町がよ(🍹)く見(🍈)えまして(✏)、川の瀬の音までが(🤷)手に取るよう(🎯)に聞(wé(😊)n )えています。対岸に並ぶ(❕)家(jiā )々、お寺(🕹)の屋根、古(🚜)い(📩)屋敷の跡なぞか(🦏)ら、深(✋)い原(♒)生林につつまれ(⛰)た山腹(🗂)の(🚻)地勢(🤾)まで(💋)が望まれます(🗽)。こ(📙)んなに用心(🎡)よくまと(🌓)まった町の(🗡)なが(👏)めの(🕤)あるところも(🥟)め(🕺)ず(👥)らしい。そ(🙂)れを見(jiàn )ても、古い(🤵)お関所を(🎐)中心(xīn )にして発達(dá )してき(🎯)た町だということ(💨)が(🥂)わか(🌄)りますね。
母の病気とは思いがけないことで(🚹)したが、(🏓)わ(🛏)たしはすぐにし(😺)たくして、学校へも(📕)届(💺)を出し、大(🌪)急(jí )ぎで仙台せん(🍍)だいを(✳)たちました(🦗)。東京の留守宅(🎅)は本郷(xiāng )ほ(🧀)んごう森川(chuā(🍆)n )町と(➖)いうとこ(🕒)ろ(♿)にありま(🛣)したから、急いで行っ(🗣)て見ましたが(💋)、(🍼)ざんねんなことにはも(📠)う間に合いま(🔻)せん(⛰)でし(🍸)た。
それもそのはずです。あれはた(🥠)だの俗謡でもな(🔪)くて、古い(🥥)歴史のある朝鮮(🐝)征伐のおりの凱旋がいせんの曲だ(🍃)と聞(wén )きます。お(♉)そらく、昔の仙台(🌒)武(🤡)士(shì )は軍(jun1 )いくさの旅(lǚ )か(👾)ら(🤞)帰って来(lái )て、たがい(📑)に祝いの酒をくみかわし、手拍子(zǐ(♎) )で(🚁)も打ち(🤕)ながら(💾)、心ゆく(👪)ば(😛)かりあの(💑)歌を合(🐕)唱したものでありまし(🎈)た(👯)ろう。陣中の着物も解き(🤬)、重(chó(🖇)ng )い刀も(🍃)わきに置いて(🔔)、ふ(👫)たたび妻(👢)(qī )子に迎え(🐏)ら(🛩)れた時のよろこびは、いくら(🐔)歌っ(🐁)ても歌い(🕍)つ(🏘)く(🧞)せ(🌶)ないよ(🕍)うなも(💄)の(😶)でありましたろう(🕯)。
よく(💹)よく(📻)わたしも両親(qīn )に(🦒)は縁(yuán )の薄(báo )かったほうです。幼少(shǎo )のころに親たちの(🕞)ひざ(✏)もとを離れ(🔇)たき(🏓)り、(🗽)父(🏳)(fù )の臨終にはそのま(🔮)く(🍹)らもとに(⏬)もいませんでし(🕍)た(📙)し、ず(☕)っと後(🎴)(hòu )になっ(🏥)て母と(🛴)は二年ほどいっしょに東京(jīng )で暮(🏨)らしてみる月(🆕)日(⭕)もあ(👳)りましたが(🔠)、そ(🛎)の(🙎)ころ(🈳)のわた(🦒)し(📩)に(🎗)は(👯)また母を養うだ(⏸)け(📇)の(🏨)十分(🏡)な力もありませんで(📪)した。せめ(😎)て仙(⛪)台へ(🧘)は母だけでも引き取(qǔ )り、小さ(🤩)な家でも借りて、二(🐰)人(rén )で(⛽)暮らそうと思いま(🛡)して、その(🏄)日の来(👗)るのを楽しみに(🤴)して(♋)いた(🍑)ところ(🚴)へ、こんな(🐷)病(bìng )気の(🤹)知らせです。と(🐠)う(❣)とう、わ(🏣)たしは母の死(sǐ )に目にも会(🛀)わずじまい(🏁)でした。
(🐺)呉くれくみ子さんも、そ(🍁)ういう家に生ま(🧗)れ(🎯)た人(🤙)でした。この人は明治(🤓)女(nǚ )学校と(🐰)いう学校(🦕)で習字を教えなが(⏮)ら、舎(shè )監を兼ねて(🤡)い(😙)て、多(duō )くの(❓)生(shēng )徒(tú )か(🏘)らおか(🕑)あ(🍭)さんのように慕われ(🚧)た婦人(🍌)(rén )でした。あ(🐧)の歴(lì )史のある学(xué )校(📄)(xiào )もおしまいの時分には、先生(shēng )方は一人(📌)去り、二(èr )人去(🚃)りす(♒)るよう(⭐)に(🌖)な(😚)っ(👮)たのです。そ(🆗)の中で学校の盛んな時(shí )も(🍓)、衰えた(🍁)時も、(🤫)すこしも変(biàn )らずに(👢)、いつ(🥫)でも同じように(📹)人(😷)を教えて倦(🥤)うまな(🚉)かったのは呉くみ子さんでした(🚀)。ああ(🔊)いう人(🦊)の(⛸)生涯(yá(✴) )しょうがい(👐)は目立(🌖)たないものですから、わりかた、世(🌆)間(jiān )に知(zhī )られませんし、(👷)その(⛲)人(🏋)の事跡も多く(🍫)伝わりません(🗑)。しかし、わた(🎋)しは呉くみ子さ(😎)んのような、男(🦑)も及ばないほ(🥠)ど守る力に長(⏯)たけ(⏪)た婦(🥣)(fù )人(🐠)のあった(🕖)ことを知っています(🕳)。一番最後までふみ(🎀)とど(🔭)ま(🧙)って(📄)、あの(💙)学校と運命をとも(🛅)にした人(rén )も呉く(🏪)み(⛑)子さん(⛄)でした。
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