ひ(😰)らり(⭕)ひら(😼)り(🐨)と
「熱(rè )狂的(🎬)な人は正(👐)直なものだが、その(🔵)正直さ(🔃)がなく、無知な人は律義(yì )なも(🐞)のだが、その(💾)律儀さがなく、才(cái )能のない(🎒)人(👕)は信実なものだが、そ(🔘)の信実さがないとすれば(🙇)、(💐)もう全く手がつ(🐯)けられない。」
○ 作(原文(wén ))==「事(🔘)を為す」の意(yì )に(🚍)解する説もあるが、(🌐)一四八章の「述べて作らず」の「作」と同じく(♐)、道(dào )理に関する意見を立(🕴)てる意味(wèi )に解する方が、後段(duàn )との関係(🚇)がぴつたりする。
○ (🐓)匡==衛の一(👄)地名。陳(🛵)との国(guó(❤) )境(jìng )に近い。伝説(🚤)によ(🙈)ると、魯(🦌)(lǔ )の大夫(fū )季(🎵)氏の家(📣)臣で(😩)あつた陽虎(hǔ )という人が、陰謀に失(🚊)(shī(🤡) )敗し(🌕)て国外(wài )にのが(🍰)れ、匡(🌘)において(🎍)暴(bào )虐(⭕)の振(zhèn )舞(wǔ(🤫) )があり(🌮)、匡人(🐿)は彼を怨(🦉)ん(💖)でいた。たまたま孔子(zǐ )の(🚖)一行が衛を(🥡)去(qù )つて陳に行(háng )く途中匡を通(tōng )りかかつた(➖)が(🥍)孔子の顔が陽(🎌)虎そつくりだつたの(🔽)で、匡人は兵(🌂)(bī(📦)ng )を以(yǐ )て一(🆖)行(🧖)を囲(tō(🚭)ng )むこ(🔝)とが五日(rì )に及(jí )んだと(⏺)いう(👣)の(🚖)である。
○ 孔子が昭(zhāo )公(🐳)は礼を(🛹)知(zhī )つ(👋)ている(👽)と答えたの(🕵)は、自分の国の君(jun1 )主のことを(🈵)他(tā )国(guó )の役人(😼)の前でそしるのが(🏞)非礼(lǐ )であり、且つ忍びなかつ(🎥)たからであろう(🐤)。しかし(🕐)、(🌆)事実を(🔣)指摘される(🛳)と、それを否(fǒu )定もせ(🚢)ず(🔽)、また自己(😄)辯護もせ(📸)ず、すべ(🚚)て(🌹)を(⏹)自(zì )分の不明に帰した。そこに(🔜)孔(kǒng )子の面目があ(🏔)つたのである。
○(🍨) 匡(🍻)==衛(🕹)(wè(✅)i )の一地名。陳との国境に近(🍳)い。伝説によると(🏅)、(🐇)魯の(🏯)大夫季氏(shì(🥊) )の家臣であつた陽(➗)虎(🛷)(hǔ )という人が、(⛄)陰(⛹)謀に失敗(bài )して国(guó )外(👳)に(🈹)の(🎑)がれ、(🙀)匡(⚾)におい(🥢)て(🌽)暴虐(nuè(👋) )の振舞(wǔ )があり、(🥪)匡(📈)人は彼(🧢)を(📠)怨(yuàn )んでいた。た(📬)ま(⬛)たま孔子(🎄)の一(🐤)(yī(🔘) )行(háng )が衛(😏)を去(🕧)つて陳に行く途(🗻)中匡を(🚝)通りかか(🌏)つたが孔(📬)子の顔が陽(🌝)虎そつくりだつ(🌦)たの(🏂)で、(🥩)匡人は兵を以て一(yī )行を囲(tōng )む(🎁)こと(✖)が(📋)五日に(🛌)及(🦎)んだというのである。
「(🛁)その(🐠)程度(🍾)のこと(🌻)が何(hé )で得意にな(🥈)るねうち(🚞)があ(🏽)ろう。」(🕜)
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