孔子(zǐ )はそ(⏩)れに頓着なく、(🏑)
孔子は、(🛩)默(🐙)ってうなずいたぎり(🕳)だった(🗒)。仲弓はもの足(zú )りな(🌱)かった(🙎)。だが、仕方なし(🚶)に、(🌋)それ(🖥)で引(yǐ(⛱)n )きさ(👛)がるこ(🚂)とにし(🗳)た。
孔子は、默っ(🚁)てう(💾)なずいたぎりだった。仲(🐅)(zhò(📼)ng )弓(🐀)はもの足りなかった(🍡)。だが、仕方なしに、それで(🦁)引(🎸)(yǐn )き(👎)さ(☔)がること(🏇)に(📈)した。
樊(🙋)遅(😎)には、もううしろを振りかえる勇気がなかっ(📚)た。彼(🈚)は、正面を向いたきり、石のように固(gù )く(🎴)なって、(⛅)殆ど機(🐉)械(xiè(💒) )的に手(🥘)綱(gā(👱)ng )をさ(📰)ば(📵)い(🍝)ていた。
「この辺(🖐)に一(yī )寸これだけの牛(💐)は(🏹)見つかり(🏻)ます(🐝)まい。」
(〰)次は子(zǐ )游(yóu )に対(duì(🗞) )する(😔)答(dá )えである。
という(📛)のであっ(🧥)た。これも子(👗)(zǐ(🎡) )游(🏮)に対するのと大同小異(📆)で、(🥇)少々怒りっぽい(☝)子夏(xià )に対する答えとして(🍄)は、先ず当然(🕵)だ。
「見事な牛じゃ。あれならきっと神様の思召に(💖)叶いそ(💼)う(😚)じゃ(⏰)のう(🔇)。」
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