○ 天下=(🏔)=当(😱)時はまだ殷(yīn )の時代で。周室の天(tiā(🔄)n )下(🈂)で(🛳)はなか(🐮)つたが、(🐔)後(🎍)に(🚰)天(🔵)下を支配し(👀)た(🤗)ので、(🙇)こ(🕚)の語が用(🔃)いられたのであろう。
○ 作(原(yuán )文(wén ))==「事を(🏙)為す」(🌪)の意に(💕)解(✏)(jiě )す(♈)る説もあ(💸)る(🏓)が(🍿)、一四八章の「述(shù )べ(⬆)て作(zuò )らず」(🐊)の「作(🌖)」と同じく、(👲)道(🎽)理に関(wān )する(❤)意見を立(🛵)てる(👤)意味に解(🎶)する方が、後段(duàn )との関係(🍮)がぴつ(🕞)たり(🍠)す(➿)る(🀄)。
○ 誄(🎦)(lěi )==死者を(Ⓜ)哀(🍊)しんでその(⛳)徳(📥)行(🦄)(háng )を述べ、その霊前に献(xiàn )ぐる言葉。
○ 周(⏪)公==(🎭)すでに前にも述(🕳)べた(😛)ように、周(🥌)公は武(wǔ )王を(💒)たすけて周室八(👞)百年の基礎(🕷)を定めた人である(🐗)が、その(😊)人となり(🔃)は極めて(🙌)謙虚で、「(🔉)吐(tǔ )哺握髪」という言(yán )葉(🎺)で有名なように、食事(💶)や、結髪の最中(🖇)でも天下の士を迎えて、その建言(🏃)忠告に耳(ě(🌵)r )を傾(🥪)けた人(🥄)(rén )である。
「寒(hán )さに向(💽)(xià(🧞)ng )う(📇)と、松柏(bǎi )の(🍅)常盤(🎐)木であることがよくわかる。ふだんはどの(🚼)木も一(🐂)様(💭)に青い色を(🛁)している(😧)が。」
○ 孔子自身(shēn )が当時第一(🦅)流(👛)の音(✔)楽(lè(🔰) )家(jiā )であつたこと(🔆)を忘(wàng )れては、こ(🍕)の(🍻)一章(zhāng )の妙味(🍷)は(🏴)半減(🏩)(jiǎn )す(💥)る。
○(🧐) 孔子自(🥈)身が当(dāng )時(🛡)(shí )第一流(liú )の音楽家であ(🕓)つた(🏌)こと(🍼)を忘れては、(🎑)この一章の妙味(❄)(wèi )は半減(🥚)する(😯)。
ひら(🖊)りひらり(⛑)と
「そう(🍿)いうことをし(😶)てもいいものかね(🍾)。」
○ 匡==(🃏)衛(wè(❇)i )の一地(dì )名(📿)(míng )。陳との国境に近(jìn )い(🦏)。伝(🍦)説(shuì )によると、魯の大夫季氏(🐕)(shì(👑) )の家臣であつた陽(yáng )虎という(😊)人(🌡)が(🧖)、陰謀に(🌲)失敗(bài )して国(✈)外にのが(🔦)れ(💞)、(🌀)匡(kuāng )において暴虐の振舞があり、匡人(🏞)は(🐴)彼を怨ん(🗣)でいた。たまた(🍧)ま孔子の一行(👮)が衛(wèi )を去つ(🌻)て陳に行く途(🏑)中(🤹)匡を通(tōng )りかかつ(🏹)たが孔(🛰)子の(🚠)顔(yá )が陽虎そつくりだつたので(🦕)、匡(kuāng )人(🏔)は兵を以て一行(háng )を囲むことが五日(👹)に及んだという(🏡)の(🐅)である。
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