○ 矢(🔔)ぐるみ==(🧗)原文(😿)に「弋」(よ(🐔)く)とあ(⛱)る。矢に糸(jiǎ(👻)o )をつけ(🤰)、それを島(⭕)の羽根にからませ、生(shēng )擒する方(fāng )法(🐹)であ(🌽)つた。
とあるが、由(yóu )の(🐈)顔(🎍)を見る(🌤)と私(💇)に(🏺)はこの詩が思(sī )い(⏹)出(🥁)され(🏿)る。」
○ 老子に(🏉)「善(🛰)行轍迹無し」とあ(🏎)るが、至(zhì )徳の境(🌠)地(⚫)(dì )については、老(🍋)(lǎo )子も孔子(zǐ )も同一(yī(⤴) )であるのが面白(bái )い。
○ (👋)匡==(📮)衛の一地名(😝)。陳(chén )との(🔖)国(🐽)境に近(🌨)い。伝説によると、魯(lǔ )の(💙)大夫(fū(😪) )季(🍠)氏(👯)の家(jiā )臣であ(⏺)つた陽虎という人が、陰(yī(🐌)n )謀に失敗して国(🤛)外にの(😫)がれ、匡に(📊)おいて(❌)暴虐(nuè )の振舞があ(🏂)り、匡(🦆)人(⛅)は(🥤)彼を(💑)怨んでい(🈸)た。たまたま孔(🏸)子(zǐ )の一行(há(🦆)ng )が衛(wèi )を去つて(🍺)陳(chén )に行く(🥎)途中(🥍)匡を通り(🏏)かかつたが(🚳)孔子の顔が陽虎そつくりだ(👾)つたので、匡人(rén )は兵を(♌)以(yǐ )て一行(háng )を囲(⬇)むことが五日に(🐅)及んだというのであ(💑)る(💸)。
「鳳ほう鳥(🐸)も飛んで(❔)来(lái )な(🐞)く(🌪)なっ(🍔)た。河(hé )からは図とも(🛒)出(chū )なくなっ(🍹)た。これでは私(💈)も生き(🌾)ている(🚿)力がな(🕑)い。」
○ 乱臣(🚈)(原文)(🤕)==こ(👔)の語は現(🎠)在普通(😥)に用い(💹)られ(📶)て(🛍)いる意味と(🦐)全く反(fǎn )対に、乱(🛫)を防(🔟)(fáng )止(zhǐ )し、乱(🤗)を治める臣とい(🚴)う意(yì )味(wèi )に用(👦)(yòng )いられている。
ゆ(💀)すらう(🛸)めの木(💓)
「野(yě )蠻(🍟)なところでござ(🎓)います。あん(🍺)なところに、ど(🧞)う(🚨)してお住居が出(🐁)来(💹)ましょう(😂)。」
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