○ 子(zǐ )貢は孔(🗺)子(😖)が卓越(😁)した徳と(📧)政(🍲)治能(néng )力とを持ちながら、い(🌝)つ(➗)までも野にあるのを遺憾(🔷)(hàn )として、か(🤮)ようなことをいい出(📘)し(🎿)たのであるが(🐽)、子(zǐ(📄) )貢らしい才(🗞)気(qì )のほと(🏿)ばしつた表現である。それに対す(🌍)る孔子(🥒)の答(🍰)えも(🤰)、じようだんまじ(🌞)りに、ちやんとおさえる(🔏)所は(🤺)おさえている(🏙)のが(🐨)面(🔳)白(bái )い。
三(🔹)一(一七八)
よきかなや(🔹)。
うす氷ふ(🧜)むがごと、
○ (🐂)射(shè )・(👾)御==禮・楽(lè )・(🕢)射(📼)・御・(📆)書・(📳)数の(⌚)六(🕛)芸のうち射(shè )(弓の(🛐)技術(shù ))と御(車(👃)馬を御する技術)と(🕋)は比較的(🏂)容(ró(🔷)ng )易(yì )で(😌)下(📎)(xià )等な技(jì )術とされてお(🔴)り、と(🤙)りわけ御(yù(✉) )がそ(⏱)うである(🔞)。孔子は戯れに本(🚊)章(zhāng )のよう(🏤)なこと(💨)をいい(⬇)なが(🐽)ら、暗(📩)(àn )に自分の(📷)本領は(🔉)一(yī )芸(yún )一(yī )能に秀でることにあるの(⛓)では(🦇)ない、村人たちの自(🚧)分に(💋)対する批(🖼)評は的(💔)をはずれ(🔤)て(🔞)いる、と(👰)いう(➕)意味を門人たちに(👘)告げ(📡)、その戒(jiè )めとし(📲)たものであろ(💒)う。
三(sān )〇(二三五(🥑))
「(🏭)やぶれた綿(🌕)入を着(zhe )て、上等(děng )の(🌀)毛皮(🅾)を着ている者と並んで(👓)いても(📊)、(🛤)平気でいられ(😅)るのは由ゆうだろ(🔁)う(🍆)か。詩経に(Ⓜ)、
六((📻)二一一)(👈)
す(📒)る(🃏)と、公西(xī )華こう(🔂)せいかがいっ(👘)た。――
八(二一三)
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