上京後の来(❗)助老人が仕(shì )事(shì )場は(🏘)芝の(💱)高輪たかなわにできました(🔴)から(🌳)、今(⌛)度(dù )はわた(🥒)しのほうからたずねて行(háng )ったことがあ(😸)ります。一(🚎)人の(🕹)お弟子(zǐ )を養子(〰)にして、い(🏄)い相槌あ(🥍)い(🖨)づち(🙋)ができ(🤬)ま(🍇)したとわたしに言(🏡)ってみせるのも、(🤠)そこで(🌋)した。当時の(🍚)刀鍛冶としても、老人は一番年長者だそうでしたが、いい刀(🌆)を打つものがだんだん(💧)なくなりますから(📗)、今(jī(🧥)n )の(⏯)うちに学校を造っ(🍯)て(🏬)おきた(📔)い、そして刀(dāo )鍛冶(🚲)(yě )を育てたいとの話が(👜)あ(💘)っ(🌐)たのも、そこ(🚴)でした。老(lǎ(💤)o )人はま(🧗)た、(🦖)一(🥖)枚の厚い(👺)鉄板を(💝)わ(🎹)たしの前(qián )に取り出(chū )し(📌)てきて見(🍂)せました。それは日(rì(🆘) )清戦(zhàn )争のかたみでし(🕓)た。敵弾(👄)を受(shòu )けた軍艦(😩)(jiàn )の一部を(🥒)あとで(🔁)修繕するお(🌱)りに切(qiē )り取(qǔ )った(👆)ものでした。海戦(🏑)(zhà(🕌)n )の記(🌩)念と(🥉)し(🚼)て、ある海軍(🔝)将校(🤗)から(🕌)一ふ(👼)りの(🗡)短刀(dāo )をそ(🕸)の鉄板で作っ(🙂)てく(🔷)れと頼ま(🏁)れたと(🤠)の話(huà(📥) )も(🛰)その時に(👰)出ました。おそ(😎)らく来助(💌)(zhù )老(lǎo )人のように、一(📵)生を刀(😩)(dāo )の(♈)道にささげつくして、この世(🖼)を歩めば歩むほど(🐁)明る(🐨)いところへ出て行っ(🤜)た刀(dāo )鍛冶も(🗑)まれでしょ(🤣)う。
海(🖲)と(🍷)いえば、わたしのような(🎪)山国に生まれて深(🕳)い森林の(☝)中に育った(🕴)もの(🐁)は(🛺)、特別(🔩)そちらのほう(👬)へ心を誘われます。そ(🖲)う(🌲)いうわたしは、相州そ(🙏)うしゅ(😯)う鎌倉(cāng )かまくら(🦍)に(🦏)も小田(🥌)原(yuá(🚴)n )にも、(🆕)上総か(📓)ずさの富(fù )津ふっ(🎇)つに(⤴)も時(shí(✋) )を送っ(🈯)たことが(🧦)あり、西は四(sì )日市よ(🦈)っかいち、(⛔)神戸こうべ、須磨すま明石あ(🤾)かしから土佐とさ(👌)の高知まで行って見て(👑)、まんざら海を(🐘)知(🔽)ら(🈺)ない(📆)でもありません(💍)でした。しかし(🏳)、布施ふせさんといっしょ(👒)に仙(xiā(🏝)n )台(📯)から(🛬)宮城野み(🌓)や(🚚)ぎの(🛒)を通(tōng )り、荒(huā(🌰)ng )浜(bāng )まで(🆒)歩(🍩)いて、見わたす(👍)かぎり砂(⬜)浜の続(😱)いたところに出(chū(🅰) )て行った時ほど、心を打(🥝)たれたことも(❇)ありませ(🥥)ん。
「ま(⛳)あ(🌮)、(📷)自(zì )分の打(dǎ )った刀(⚪)は(🌜)、(🤤)見たとこ(🥜)ろ(🙅)は(🏛)そうよく(🎛)も(🐿)ありま(🚮)せんが(🙃)、人は切(🚆)れるつもり(📲)です(😳)。」
あのシナのほうで清仏しんふつ戦争があった後(hòu )、フランス兵の用いた(🀄)軍馬は(🎠)日本(běn )陸(lù(🏍) )軍(🐨)(jun1 )省(shěng )に買い取られて、海(🏊)を(🕜)越し(🌝)て渡って来たと(💲)のこと。その中(🧐)の十三頭(tóu )が種(🕙)馬と(🖤)して信州へ移されたの(🧜)です。気象の(🍀)いさましい「アルゼリ(📔)ー」種の馬が南佐(zuǒ )久(📡)(jiǔ )の(💚)奥へ(🥍)は(🏫)いったのは、その(🌑)時(shí )のこと(💢)で。今日ひと(➖)口(🎆)(kǒu )に雑種(zhǒng )とと(🥥)なえている(⛅)の(😱)は(👝)、(🔖)そ(🎟)の「アル(➰)ゼリー」種を(🚀)さ(🐂)した(🍣)ものと(🍰)聞(wén )きます。その後(hòu )、米国(🕰)産(🤾)の「浅間(jiān )号」という名(🎆)(míng )高い種馬もはいりこ(🕒)ん(🔃)だそうで(🎰)す。それか(🚵)ら次第(💨)に(🐦)馬の改良(🐁)と(📲)いう(🌕)ことが始(shǐ )まる、(🦓)馬(mǎ )市うまい(🤫)ちは一年増(zē(⛳)ng )し(🎎)に盛んになる、そのうわさがなにが(😩)し(🧘)の宮(🕐)殿(🛑)下(🐨)のお耳に(🧝)までと(📥)ど(😟)くようになっ(➖)たと(🎒)か。殿(diàn )下は当時(🔢)(shí )陸軍騎兵(😪)(bīng )づき大佐で、かくれも(🌺)な(👛)い馬好きで(🎖)い(🥜)らせら(👥)れるのですから、御寵愛ごちょ(🧠)うあい(😞)の「フ(❌)ァラリース」というアラビヤ産を種馬(🐟)として(🏰)南佐久へお貸し付けにな(🎈)りますと、(📉)人気(✖)が立ったの(😥)立(lì )たないのじ(🐱)ゃありません。「(🏕)ファラリース」の血を分(🥘)けた馬(😚)(mǎ )が三(sān )十四(🍔)頭とい(😸)う(📋)呼び声にな(🏣)りました。殿(🖇)下はお喜びのあまり、ある年(🈷)の秋、(🔢)野辺山(shā(👆)n )のべやまが原(yuán )はら(🖐)へと仰せいだされたと(🚘)いう話が(🔰)残っています。その時(shí )は四千人あまりの男や女があの(🛍)牧(mù(🕙) )場に集(💛)まったと聞きま(🗼)す(🐯)。馬も三百(bǎ(🕖)i )頭ではきかなかっ(🌵)たそ(🐇)う(🏻)で(🏌)す。海の口(🌰)村(cūn )はじまって(🗯)以来の(😪)にぎわいであっ(🙄)たとのこと。
どう(🍟)して(📟)こんな言(🚂)い伝(yún )えを皆(jiē )さん(😹)の前に持ち出したかと(🛫)言い(🍠)ます(🕉)に、年(nián )若い(🤯)ころのわ(🛁)たし(🎥)が目じるしとしたも(🐦)のも、(🍢)ち(🤛)ょうどあのははき木(mù )に似(sì )ていたか(📶)ら(🥕)です。行っ(🏁)ても行ってもそれは遠(🆑)く(⭐)なるばか(💋)り(👶)。それほど(🚀)わたしの踏み(🛥)出したとこ(👜)ろ(🔕)は歩(✈)きにくい道でした。どうかして(📺)心を(📂)入れ(😼)替えたいと思(💕)(sī )いまして、上(🗻)総かずさ(⚡)の(😦)国、富津(jī(😇)n )ふっつというところに(🍌)保(bǎo )養(yǎng )に行(háng )っている知(zhī )り(🚂)人をたずねながら、小さ(🔃)な旅(🕋)を思(sī(🕛) )い(🌼)立ったことも(✅)あります。
無言な木像にも、声(shēng )はありますね(🍍)。
「い(💌)や、遠いところ(🌍)をよく(🐰)た(🎎)ずねてきて(🔵)くれ(💇)まし(😭)た。木像はわた(〽)しです(🏛)が(🦓)きょ(🥪)うはだれにも会(huì )えません。わた(😞)しもこんなうすぐ(📹)らいと(🧥)こ(🔗)ろにいるもので(🦗)すから、こ(🔙)のお寺の小僧が見(🐴)物(🍍)人を案(🙃)内して来(🏍)ては、わたしの(😾)鼻の先(xiān )へろう(🏰)そくの(📟)火を突(tū(😇) )きつける(🛸)ので、だいじな鼻を(😹)焦がして(🎵)しま(🍳)った(⚾)。あの小(⏪)僧も気がきかない。もうすこしでわ(🖊)たしは大(dà )やけどをす(😝)るところでしたよ(⭐)。こ(🔌)れで(🚬)も(🕙)わたしは人(📞)(rén )間ら(🐸)し(🔡)いも(🌄)の(😍)の尊い(🤑)ところを持(🍓)っているつも(🤛)りです。見(jià(🍱)n )に来てくだ(✖)さ(🏃)るなら、そ(📺)ういう(🅾)ものを(♉)見ていただきたい。あんまり見世物(wù(🔊) )扱いにされた(📈)くはありません。」(💸)
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