三(🦒)百人(🍎)ばかり(🎣)の(⬜)後陣の者は容(🎻)(róng )易に(🌿)下(🎹)諏訪(🌾)(fǎng )へ到(dà(👳)o )着(🔟)しな(🍅)い。今度の(😠)戦(🍔)闘(dò(🛌)u )の遊(😼)(yó(🚙)u )軍で、負傷者(🍍)な(💑)どを介抱する(🕔)のもそれらの人た(🔍)ちであったから、道(🚥)に(🥋)隙(xì )ひま(🛑)が(🦏)とれておくれるものと(🌔)知れた。そ(🌕)の間、(🍔)本陣(🚱)(zhè(👊)n )に集まる(😍)幹(🤟)部(bù(🍏) )のものの中にはすでに「(🚴)明日(💙)」の評(píng )定(🐐)(dì(💮)ng )が(🧟)ある。もともと(🍤)浪士らは高(🏨)(gāo )島城を(😓)目がけ(🎇)て来たも(✖)の(🥓)でもない。西(xī(🏟) )への進路を切り開くため(🚫)にのみ、(🧓)やむを得(🍕)ず諏訪(📲)(fǎng )藩(fā(♋)n )を(🛵)敵(dí )として(👊)悪(è )戦(zhàn )した(🤨)まで(🍢)だ(🌋)。その夜の評定に上ったは、前(🕝)途にどこをた(🔋)どるべきかだ。道(dào )は二(😨)つある。これから(📟)塩(🐬)尻峠しおじりとうげへか(🚠)かり、(🧢)桔梗(gě(📐)ng )ききょ(🈷)うが原はらを過(guò )ぎ(⏭)、洗(xǐ )馬(🙀)せ(♿)ば本山もとやまから贄川(chuān )にえがわへと取って、木曾きそ(🗄)街(🅱)(jiē )道をまっ(📿)すぐに進むか。それ(🥣)とも岡谷(👕)おか(🔎)や辰野(➿)たつのから伊那いな(💒)道へと(🎪)折れるか。木曾福(📊)島の(🖋)関所(🍋)を破るこ(🐫)と(🌟)は浪士らの本(🤮)意(yì )で(🥉)はなかった。二(èr )十二里余にわた(😼)る(🌱)木曾(cé(⭕)ng )の森(⛪)林(lín )の間(🥌)(jiān )は、嶮(yǎn )岨け(🔸)んそな山坂(bǎn )が多(duō )く、人馬の継立つぎたても(🤕)容(róng )易でないと(😺)見(jiàn )なされた。彼(bǐ )らはむ(㊗)しろ谷(gǔ )も(🕝)広く間(jiān )道も多(📧)い伊(yī )那(🐀)の方をえ(🍶)らんで、一(♎)(yī )筋(jīn )の血路(lù )をそち(🌶)ら(🗳)の方に求めようと企てた(👋)のである。
「敵(dí )はもう近いと思わんけりゃなりま(🕸)せん。」
独ひ(🤝)とり者の婆(❌)(pó(😺) )さんまでが逃げじたくだ。
「どう(🕜)も、こん(💌)な膏(gāo )薬(💦)こ(👅)うやくをは(🕡)るような(🌴)やり方じゃ、これから(🔹)先(xiān )のことも心配です。」(👎)
「へえ(🎤)、あれが(👭)女の子ですか(🥎)い。わたし(😔)は男の子(👉)(zǐ )かとばかり思った。」と平(😽)助が笑う。
「そんなことを言うと天誅てん(⚫)ちゅうだぞ。」(♑)
両(🔑)国(🚖)をさし(🆑)て(🚯)帰って(🛠)行く平(píng )助を送(🍹)り(🥀)ながら(🐧)、半蔵(📩)(zāng )は一緒に(🎥)相生町あいおいちょうの(👂)家を出た。不自由な旅(🐰)(lǚ(🚓) )の(🆙)身(🐡)で、半蔵(🔚)には郷里の方か(🍖)ら届く手紙のことが気(qì )に(🏒)かか(💀)ってい(🎿)た(🎛)。十一(yī )屋(wū )ま(📻)で(💩)平助と一(yī(🍖) )緒(xù )に歩いて、そ(🍸)の(🎠)ことを隠居(jū(✌) )によく頼みたいつもりで出(🎢)た。
寿(💨)平次はこっそり(📩)やって来て(🍔)、(👐)またこっ(🌬)そり妻籠(lóng )の方へ帰って行った。
入り込んで来る間(jiān )諜か(🐽)んちょうを警(jǐng )戒す(⛲)る際で、浪(là(🖤)ng )士側では容(ró(🐅)ng )易(yì )に(🕛)この三人を(🔠)信(xì(🚘)n )じ(🎃)なかっ(📼)た(💖)。その時応接に出たのは道中(🔠)掛がかり(🚡)の田村(👵)宇之助たむ(😖)らうの(🏴)す(🎨)け(📖)であったが、字之助は思いついたように(😌)尋(😕)ねた。
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