(🌁)先師のご病(🧟)気が重(🔊)く(🦒)なっ(🛢)た時、子路は、い(👻)ざ(🚧)と(🐱)い(🌰)う(🎴)場合の(🅿)こ(🍫)と(🍸)を(🐉)考(kǎo )慮して、門人たちが臣下の礼(🔺)をとって葬(💾)(zàng )儀(yí )をとり行(háng )うよう(🌌)に手(👅)はずをきめていた。その後(🛳)(hòu )、病気がいくらか軽くなった時(shí )、先師はそのこ(🎲)とを知(👾)ら(🎼)れて、子(👦)(zǐ )路に(⏭)いわれた(🐱)。――
「ぜいたくな人は不(bú )遜になり(🔸)がち(💟)だし、儉約(😉)(yuē )な人は(🈁)窮(qió(♏)ng )屈になりがちだが、どちらを選ぶ(〽)かというと、(✉)不遜であるよりは、まだし(🎌)も窮屈な方(🧖)が(🖼)いい。」
「せっかく道を求めてやって来たの(😨)だ(🤚)か(🤰)ら(🎬)、喜(xǐ )んで迎(yíng )えてやって、(👾)退かないように(📘)し(🧠)て(🤑)やりたいものだ。お前(🤢)たちの(👀)ように(👧)、(🔰)そう(💼)むご(✖)いことをいう(🕴)も(🥧)のではない。いっ(😀)た(🔏)い、(😉)人が(🔰)自分(fè(🍲)n )の身を清くしようと思って一歩(🔑)前(qiá(🏟)n )進(🔑)して(🔆)来(🍢)たら、その清くし(🐧)ようとする気持を汲ん(🐑)でやればいいので、過去のこと(💛)を(😷)いつまで(🎂)も(🚘)気にする必要はないのだ。」
一一(一(🌊)(yī )九五(🗑))
おの(❇)のくこころ。
お(🌙)ののく(🌩)こころ。
深(🚣)渕ふかぶちにのぞむごと、
○ (🥡)子(zǐ )貢は孔(🧙)子が卓(zhuó(🌳) )越し(🎥)た徳(👋)と政治能力とを(🎄)持ちながら(🕡)、いつまで(📚)も野(⛱)にあ(👎)るのを(🎖)遺憾(hàn )として、かようなことを(🎄)いい出したのであ(🙀)るが、子貢(gòng )らし(🐻)い(🐹)才気(🚏)(qì )のほとば(👈)しつた(🏖)表現であ(🍟)る。それに対する孔(kǒng )子の答(dá )えも、(🧀)じようだ(🐔)ん(🗼)まじりに、(❇)ちやん(🚰)とお(🥥)さ(📏)える所(➡)はおさえているのが(👦)面(mià(📈)n )白い。
○ 孔(⏲)子(💈)自身(🗿)が当時第(🎲)(dì )一(🍣)流の音(yīn )楽家であつたことを(🐲)忘れては、この一章の妙(❤)(mià(⬆)o )味(wèi )は(🎋)半(🔟)減す(🤰)る(🚺)。
一(😕)六(👧)((🙅)二(🥖)二一)
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