○ 鳳(fèng )鳥==鳳凰(🏩)(huáng )。麒麟・亀・竜(néng )と共に四霊と称せ(🐴)ら(📛)れ(⚽)、それらが(📱)現(xiàn )われるのは聖(📵)王(wáng )出現の瑞祥だと信ぜ(🥝)られていた。
「人(👢)材(cái )は得(👂)(dé )がたいとい(✝)う言葉が(🙊)あるが、それ(🅱)は真(🕛)実だ。唐とう・虞ぐの時代(🙂)をのぞいて、それ以(yǐ )後では(😂)、周(🤛)が最(⏫)も人材に(🦅)富んだ時(shí )代(🈺)であるが、そ(😓)れでも十人(🎐)に過ぎず、(🛌)しかもそ(⏱)の十人の中(zhōng )一人は婦(✔)(fù )人(rén )で(🕖)、男子の(🍬)賢(🙈)臣(⚓)(ché(🎍)n )は僅(jǐn )か(🕕)に九人に(🌭)すぎなか(🏹)った(😴)。」(🚌)
「やぶれた綿入を着て(🧟)、上等(❔)(děng )の(🌉)毛皮(🎤)を(😸)着(zhe )ている者(🉐)と並んでいても、(🏇)平(pí(📈)ng )気(💣)でいられるのは(📃)由ゆ(🐢)うだ(🤱)ろう(🧕)か。詩経に、
無きを恥じ(💯)ら(♎)い(🎗)
四(sì )(二(è(🎉)r )〇九)
とあるが、もう私(sī )も(❓)安心(🔂)だ(🚸)。永い間、おそれ(🏷)つ(🙄)つ(👅)しんで、この身(shēn )を(🆒)けがさないように、どう(👮)やら護りおおせて来たが、これ(🌏)で死(⛓)ねば、もうその心労もな(🚜)くなるだろう。ありが(🌜)たいことだ。そ(🌄)う(❗)で(🕵)はないかね、(🧜)みんな。」
本篇(🏄)(piān )には古聖(shèng )賢の政(zhè(🖱)ng )治道(🧤)を説いた(🤪)もの(💑)が多(duō )い(🦁)。な(🔗)お(😴)、孔子の(🗂)言葉のほ(🤗)かに、曾子の言葉が多数(shù )集録され(🌞)て(🖱)おり、しかも目立(lì )つてい(🥂)る。
○ 孔(⛴)子の言葉(yè )は(⏸)、平(➖)凡ら(📤)しく見(jiàn )える時(shí )ほ(🏇)ど深いということを、私(sī )はこの言葉に(🧣)よつ(🚫)て特に痛感(💦)する。
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