フェラ 動画《電子 書籍 アダルト 無料》2行目ライン
電子 書籍 アダルト 無料あらすじ
「なるほど、よく(🌻)わかりました。私(sī )もな(🐿)るべく早(zǎo )く、よい君(jun1 )主(🌆)をみつけて仕(🎡)え(🛳)た(🗞)いと(🤨)存(cún )じていま(👝)す。」
「そ(♐)うか。お前(🧢)達も(✔)そう信ずるの(❗)か。そ(🖼)れで私(🛳)も安心じゃ。」
「２足一歩門外(wài )に(🛰)出(🤣)たら、高貴(guì )の客が眼(yǎn )の前にい(🔉)るよう(📨)な気(qì )持でいるがよい(⬜)。人民(mí(🥘)n )に(🤞)仕事を(🌥)命ず(🥩)る場合には、(🍫)宗(zōng )廟の祭(jì )典に(🕞)でも奉仕するようなつもりでいるがよい。そ(📑)して自分の欲(⛱)しないことを人に施さないように気をつ(🏒)けよ(❇)。そしたら、邦(🥤)(bā(🤖)ng )に仕えて(🚂)も、家(jiā )にあ(🎌)っ(🛫)ても、怨(🎡)み(🔝)をうけ(💤)ることが無いであろう。」
「(🏅)つまり、(📠)父母の生前(🖕)には(🐰)礼(👖)を以て仕え、死後(🎻)には(💍)礼を以(🔑)(yǐ )て葬(❎)り、また礼を以て祭る、それが孝だというのじゃ。」(💮)
彼(bǐ(🚬) )は、両手(🚇)の指を髪の(😹)毛に(🍕)突(tū(😔) )っ(📩)こ(🈚)ん(⚫)で、卓の上に顔(yá )を伏せた。自分の腑甲斐(❄)なさが、たま(🏎)らない(💜)ほど(🔚)怨めしくなって来(🙍)る(⛸)。そ(❄)して、その感(gǎ(😰)n )じは、次(🔽)第に孔子に対する怨(yuàn )恨にすら変って(🖖)行く(✅)の(📩)で(🙈)あった。彼は、(🍥)そ(👜)れに気が(🐙)つ(💀)くと、おど(🍪)ろいて(🙄)顔(📬)をあ(🚀)げた。そして、その忌わしい感じを払(fǎn )いのける(🤾)ように、両(liǎng )手を胸(🎒)の前で振(zhèn )った。
孔子は、自(👽)(zì )分の(📟)まえに、台(🚦)にのせ(💗)て置かれた大きな豚の(🏐)蒸肉(ròu )むしに(🔗)くを眺め(🎹)て(😏)、眉をひそ(🔍)めた。
「何(🥑)、弁舌(shé(🚯) )？(🌁)――弁など、どうでも(🔖)いいで(🌹)は(🔷)ない(🤷)か。」
孔(😌)子は、自分(🌔)(fè(🐠)n )のま(⚽)えに(🍕)、台に(🕟)の(🐽)せて置かれた(🕣)大(🕍)きな(🏤)豚の蒸肉むし(🍔)にくを眺(👏)(tiào )めて、(💴)眉をひ(🤥)そめた。
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A尤(🥐)も、若い者(🔵)が不(🌯)眠症に罹つたり煩(⏰)悶病(🚑)に憑かれたりす(🎭)る(🙅)のは有り(😙)が(🍻)ちの(🧣)こと(🎫)で、われ／(🗒)＼(😋)の一と(🏒)時代前にも、(🚦)藤村操流の(🌉)厭世観が(🔃)一(🐖)世を風靡して自殺や心中が讃美されたことが(🚌)ある。が、あの時分のは、(🌞)あの「巌頭の感」の文章が(🏸)示し(📏)てゐる(🏛)やう(🐫)に、何処(🌝)か甘つたるい、セ(🌭)ン(👁)チメンタルなもので(🧤)あつて、恐ら(👐)く(🎑)シヨオペンハ(🗼)ウエルや(🦕)仏教(🎺)哲学な(⛄)ど(📇)の影(🈁)響を受けて(🏘)ゐたので(🚙)あ(🔜)らう(🕔)が、われ(⛪)／(🖥)＼の時(💡)代(🏨)の神(🎑)経(🍍)衰(🎂)弱(📅)は、もつと世紀末的な(🕛)、(😩)廃頽的なものであつ(💸)た。かのマツク(📑)ス・ノルドオが(🎦)その著「デゼネレエ(🐵)シヨン」の(🏇)中で論じてゐるやうな病的な近(👧)代思(🧢)潮(🏭)が、われ(💂)／＼の頭を支配し(🈳)てゐ(🛸)たので(🤑)、われ／＼(👌)の煩悶(🌻)や懊悩の中には、センチ(🍄)メンタ(🌎)リズムの分子は微塵もなかつ(🏞)た。わ(🔧)れ／＼はそん(📙)なものを(❗)自然主義(👄)前(🥜)期(📀)の(✒)遺(🎣)物として軽蔑した。今(🌋)にして思(🕺)ふに、小説では紅葉の「金色夜叉」、蘆花の「不如(🎪)帰」、草村(🚀)北星の「浜子(🦆)」などゝ云ふものが流行つた(✌)時代、(🗽)評論感想では高(🕎)山(🥊)樗牛の「わが袖(🕳)の記」、「平家雑感」(🌹)、「(🍐)美的生活(👏)論(📠)」などゝ云ふ中(💆)学生の美文の(🙄)や(🎨)うなものが大きな顔(🐚)を(🕗)して(🈁)ノサバツてゐた時代、（(☔)ついでながら云ふ(😈)、(🥧)正(🏑)宗(🍖)白鳥君な(🌑)どは樗牛を相当に重(🥩)く扱つてゐ(🙃)る(🔗)や(💋)うだが(✡)、私は(🚞)あ(🤹)の男の何処が偉いのだ(🕴)か不思議でなら(🐉)ない。「瀧口入道」は平家物語(👜)の一節(🔦)を焼き直して文(🛎)章までも剽窃ひょうせつしたもの、「釈迦(😂)」(⬅)も同じ(🆔)くお経(🥘)の文句をそのまゝ仮名交り(➕)文に引(⛷)き伸ばしたやうなもの、(⛸)「(🎌)美(🤾)的生(🥍)活」はニイチエを読みかじつて(🦇)ニイチ(🤤)エの深みもなく、浅(🤫)薄な議論(🍈)をし(👊)たも(🧖)の、その他、何一つとして独(🍲)創性の認めら(🍸)れ(🔺)るものは(🚐)ないではない(🌆)か(🌺)。彼の書く物が幼(🌸)稚だつた(🍬)のは時代の(🙂)せ(😢)ゐ(🙌)で仕方がないとしても、真に傑(🍫)すぐれた評論家(🌇)であるなら、(🛵)幼(📬)稚な(🦊)中に(🥠)も何か後人(🍆)を首肯(🎲)せしめ(🙏)るものがなければ(💼)な(🆔)らない(🌀)が、何(⏰)処(😼)にもそんなものは見出だされな(😔)い。たゞ、肺病で涙(🏝)脆い青年の書いた一種(😡)の(🥐)美(⬜)文と云(🕊)ふに止(😱)まる(🌴)。「吾(🈚)人は須す(🍸)べからく現代を超越せざるべから(📧)ず」などゝ云ふ勿体らしい文句も、(⭐)空(📅)疎(🍞)で何の意(⛸)味もなく、気障(✉)さ(🏏)加減(📏)が鼻持がな(🐬)らない。あれなん(🔦)ぞ(🧘)は、下(😾)らない人間(👇)が(🐰)エラさうな墓碑(🏝)銘を遺すと、(🕊)後世迄も(🚚)耻を曝すこ(🔊)とに(🚸)なる、(🍳)その適例で(🤨)ある(🗒)と(🛣)云ひたい。樗牛が得意で物(🙏)を(🤠)書いてゐた時代に(💱)、漱石先生は田(🏒)舎廻り(🌠)の英語教師(👮)か何かをしながら、「高(🤯)山の林公が何を云(🌳)つてやがるんだい」と空嘯う(🔦)そぶいてゐたと云ふが、漱石(🍺)先生などの眼か(⏮)ら(🥕)は(🍁)、樗牛の空威張りが嘸さぞや馬鹿げて見(🤰)えたで(🔕)あらう。そ(🏷)の(🍮)くせ、あれで案(🏻)外俗(👾)才(🤯)があり、世渡り(👽)が巧かつ(🌷)たやうな所もあ(🐱)るので、尚イヤになる）―――兎に角(🤮)、あの時代は(🔕)安(📎)価なる感(💮)傷主(🕜)義の跋扈(🍌)した(🚿)時代で(🐍)あ(💬)つて、あれを一掃してくれたのは、何と云(🍒)つ(🔟)ても自然主(👀)義(🎋)の功(🤐)績であつた。されば、中学時代には近松(⛑)の心(😧)中物などを耽読したわれ／＼も、(📦)いつか(♿)欧米のデケ(🚛)ーデンスの文学に親しむやうになり(⛔)、(🎠)感傷主義を(🆚)受け入れ(💶)るやうな甘さ(🤘)は持(💏)つてゐなか(🚒)つた。「恋か、死か、然らざれ(🕙)ば狂か(🛠)」などゝ樗牛は絶叫したものだが、われ／＼の時代に(🎹)なると(📁)、(🌗)死(❤)や狂を謳歌(🛤)するより(🔺)も、(✋)寧ろ恐(🤴)れ(🥡)た。ポーやボードレエルのものは云(👵)ふ(🏨)迄もないが(📜)、(🧝)ストリン(🏣)ド(🤙)ベルグの「債鬼」(🕊)や「インフエル(😥)ノ」、ゴ(🚆)ルキーの(💷)「ふさぎの虫」(🌬)、アンドレ(🔢)エフの「霧」や「血笑記」、―――あゝ云ふ(🙆)もの(🥨)を読んだ(🔍)時の不安と恐(🕯)怖とは(🐕)われ(🚈)／＼の(🐸)神経に深く作用して、情操(✏)を打ち砕き、官(🥃)能を押し(💔)歪め、時に(💍)は、若(🍴)い身(🍨)空で恋愛の(🎀)刺戟にさへ(🐪)も堪へられ(🔸)な(🦅)いやうに(🌛)した。大貫(🥣)の夭折よう(🙈)せつ(🐮)したのなぞも、病(🎯)死には違ひないけれども、時代(💞)の影響(🕗)で早くから神(🕯)経を疲ら(😧)せてゐ(⚓)た(🚹)こと(😥)が、余程(🔽)原因してゐると(⭕)思ふ。彼はもうずうつと以前(🏪)から「死の恐怖」を口(🈷)にし(💲)てゐた。小(😴)山内君の「病友」や(💗)「色(🖨)の褪めた(🐆)女(🎞)」を読んで、気味(🎎)悪(🧡)がつたのも彼で(📫)あつた。
A庄造は、(😙)今にリヽーが昔のい(🛳)ちやつきを思(🐫)ひ(🦈)出して、頭(🏰)を押し着けに来(🚫)てくれるか、顔(☝)を舐め廻し(❕)に来(🎫)てくれる(🥫)かと、一生(😴)懸(🕶)命いろ(⌚)／＼(📕)の言(💗)葉を浴(🥁)びせか(🔞)け(😹)たが、リヽー(✊)は何(🔑)を云は(⌛)れても、相変(🏑)らず(🍀)眼をつ(♈)ぶ(💟)つた(🐲)ま(💮)ゝゴロ／＼(🥌)云(📼)つて(👌)ゐるだけ(🚏)で(🔽)あつた。それでも彼(👠)は背中の皮を根気よく撫でゝやりながら、少し心を(📧)落ち着け(🙅)て此の部屋の中を眺(🔵)めてみると、あの几帳(🛃)面(👪)で癇性な品子の遣(📕)り方が、ほんの些細な端々はしばしにもよ(📒)く現は(🗄)れてゐるやうに感じた。たとへば彼女は、僅か(🤜)二三分の間(👾)留(🚟)守にするに(⛪)も、ち(📘)や(🙃)んとかうしてカー(🚽)テンを締め(🌨)て行くのである。のみな(🔴)らず此の四畳(🤯)半の室内に(🚤)、鏡台だの、(🙏)箪笥だ(🥔)の、(💑)裁縫の道具だ(🚚)の(❣)、(🥟)猫の食器だの、便器(📚)だの、さま／″＼(🗄)な(🦆)ものを並べて置(🗯)きながら、それらが一糸乱れずに、そ(🐱)れ／″＼整然と片(🕊)寄せら(🚸)れ(🔉)て、鏝こて(🔑)の(😎)突き刺してある火(🌆)鉢の中(㊗)を(🐴)覗いてみて(🉑)も、(🎣)炭火を深くい(🌙)け(🐜)込ん(🖼)だ上に、灰が綺麗(🖕)に筋目を立(🔵)てゝ(🥒)ならしてあり、三徳の上に載(⏭)せてあ(🎶)る瀬戸引の薬鑵までが、研ぎ立てたやうにピカ／＼光つてゐるのである。が、そ(💭)れはまあ不思議は(👏)な(⛲)い(⛳)としても(✳)、奇(🤽)妙(🔛)なのはあの皿に残(🆖)つてゐる(📽)卵(📼)の殻(📏)だ(🈷)つた。彼女は自(🤙)分で食くひ扶(🕕)持ぶちを稼いでゐるので、(👛)決して楽ではないであらう(🌜)に(❣)、貧しい中でも(🍷)リヽ(🥜)ー(✏)に滋養分(🖨)を与へると(❓)見える。い(⬅)や、さ(🐦)う云(🙅)へば、彼女(📆)が(🚒)自分(🥘)で敷い(👡)てゐる(🏧)座布団に比べて(🔨)、リヽーの座布団の綿の厚(🌲)いことはどうだ。いつ(🛀)たい彼女(🦊)は何と思(⛅)つて、(🔶)あんなに憎んでゐ(🖨)た猫を大事(🤦)にす(👟)る気に(🍥)なつたのであらう。
A館(🐲)内は、土間ど(🕑)まも二階も(😻)三階も(🅾)、ぎ(🕧)っしりと客が詰ま(🔅)って居るら(😟)しく、蒸むし暑(🕌)い人(💎)いきれで濛々もう／＼と(🎼)煙って居(🤠)た。そ(🖤)れでなく(🚹)ても、己の体(🌭)にはブラン(💏)デエの酔(🍷)い(👗)が(🏼)循まわって来て、襟元(👡)から汗(🏕)がびっし(✉)ょ(✒)りと泌しみ出て居るので、己は暫(🌛)しば(👑)らく眩暈め(🚖)ま(🤡)いのするよう(🧒)な、息の詰まる(🎻)ような(🤨)気持ちに襲われた(🔖)が、その気(🎅)持ちが又、何とも云えず愉快であ(🍢)った。ぬるぬると脂あぶらの(📡)湧い(🗳)た掌(🦉)てのひらを、(🖤)髪の毛(🍟)へなすり(📤)着けたり、(🎉)胸板むないた(🎍)で押し拭(🍵)ぬぐった(🤨)りしなが(🐚)ら(🥫)、己は(🍑)とろ(🎣)んとし(👏)た眼つきで、(🔲)彼(🔹)方此方あっちこっ(👟)ちを見廻して居た。
Aお午ひ(🚭)るにな(🐄)つて、妹の初(📙)子が
A「(🔨)なん(🍌)や？(🔽) え、どん(♌)な話？―――」
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