不倫 個人 撮影 動画10

Aさう云つて、平田がさつき私の(📑)方(🛩)をチラと見(🧗)た時の(😉)、その(🦍)何とも云へ(🧒)ないイヤな(✌)眼つきが、その晩はしか(🙋)し奇妙(🔭)にも私の神経を刺(👠)した(♿)ので(📀)ある。一(💇)体あの眼つきは何を意味するのだ(😽)らうか？(🆙)　平田は(📍)私(🌠)の紋附が下り藤である事を知りつゝ、あんな眼(😃)つき(😗)をした(🔗)のだらう(💒)か？(🏇)　それ(🙆)とも(🛰)さう取るのは私の(🐖)僻ひがみに過ぎないだ(🤦)らう(🚞)か(⛸)？(🎽)―――だ(🙂)が、(🐹)若し平田が少しで(✌)も私を疑ぐつて(⤵)居るとす(📏)れば(🚸)、私は此の際(🌰)どう(🛄)したらいゝか知らん？(🎬)

A　(✏)私は立上って、電(📧)燈でんとうのスイッ(🎭)チをひねった(♐)。つか(💌)ない。

A　(🐤)さて、(🖲)きょう(🚎)は、何をお話いたし(🛂)まし(🍆)ょ(🗜)う(🆕)かな。何(🦅)も別にお話する程の珍ら(🌜)し(🥁)い事もござい(🚞)ませぬが、（こんなに(🍐)気取ら(⏲)な(🎠)いと、(🌫)いい先(🕡)生な(🐼)ん(🍤)だが）本当(👹)に、いつもいつも似たよ(🍱)うな話で、皆様も(🈺)（誰もいやしな(🏵)い）(🌂)うんざ(🆘)りした(⛪)でございましょう(🌾)から、きょうは(🛥)一つ(🕗)、山椒魚(🎰)という(👈)珍動物(🥗)に就い(🍶)て(👺)、浅学(🖨)の一端(📶)を御(🧗)披露(👃)ひろうし(🍡)ま(🍗)しょう。先(🤠)日私(🥈)は、素(😺)直な書生にさそわれ(🤾)まして（いやな事を言う）井の頭(😻)公園の梅見とし(🔴)ゃれ(❎)たのでありますが、紅(🍵)梅、白(❕)梅、ほつほつと咲きほころび（紅(🏌)梅(♿)は咲いて(😟)いな(🎽)か(🈁)った）(⛹)つ(🚭)つ(🚍)ましく艶えん(⛅)を競(🚅)きそい、まことに物(🧙)静(🐐)かな、仙境とはかくの如きかと、あ(⛺)な(🚖)た、こ(😘)なた(💁)、(👓)夢に夢み(🐭)るような思い(❇)にて(💍)さま(✳)よい歩き、ほとんど(🍱)俗世(🎯)間に在るを忘却(🐎)いたし（親子どんぶ(📹)り、親子どんぶり）(🥖)ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物、深山(🤵)の（言うとい(🌨)う字に糸(⛩)二(🔆)つか）巒気(🤙)らん(🛵)きたゆ(🕟)とう尊いお姿(🐭)、ごそ(🏓)りごそりとうごめ(🍻)いてい(🔆)ました。いや、驚(🐲)かなくとも(😺)よろしい。こ(🐯)れが、(❌)その、(🔏)れ(🗄)いの山椒魚であっ(👏)たというわけなのであ(🈚)りま(💄)す。私たちは、梅が香に(👷)酔いしれ、ふらふら歩(🤮)いて、(⛸)知(⛲)ら(👥)ず識らず(🐊)のうちに公園の水(🎚)族館にはいっていた(⛱)ので(💾)あります。山椒魚。私はその姿を見て直(💮)観いたし(👡)ました(🔬)。こ(🤒)れだ！　こ(🐍)れ(🛴)こそ私(🐊)の長年(🤠)さ(🏆)がし求(🔪)めていたところの恋(🚯)人だ。古代そのま(🛶)ま(🔆)のにおい。純粋の、やま(🧜)と(👠)。（ち(🍸)ょ(💊)っと、こ(🤗)じつけ）(⏱)これは、全(🏝)く日本の(🍽)ものだ(🧠)。私は、(🐫)おもむろに、かの同行の書生に向い(🏆)、この山椒魚の有難(🕐)さを説いて聞かせよう(🤾)と思ったと(🤝)た(🍂)んに、かの書生は突如(🔩)狂人の如く笑い出しまし(🖱)たの(🎢)で、私は実に(👼)不愉快(🥗)になり、説明を(🗡)中止して匆々そうそ(🈵)うに帰宅い(🐻)たしたので(🥑)ご(📸)ざいます。きょうは皆様に、まずこ(👰)の山椒魚(🍨)の学理上の説明(👚)を少しお聞(🕶)かせ致しましょ(🐒)う。日本(🕶)の大きい山椒(🖲)魚は(📇)、これは世界中で(🐤)たいへん(👎)名高いものだ(🏒)そうで(🐧)ござい(👴)まして、私が最近、(🧣)石川(🚗)千(🚀)代松博士の著(🏖)書などで(📙)研究(🤥)いた(🕌)しま(🍫)した(✔)と(🏛)ころに依(🤳)よ(👵)れば、いまから二百年ばかり前(🎲)に独逸ドイツの南の方で、これま(🐅)で見た(👈)事も無い奇妙な形(💶)の化石(💜)が出まして、或る(🔝)そ(✖)そっか(🏽)しい学者(🔆)が、これこそは人(🥉)間の骨(😴)だ(😇)、人(🚞)間は昔、こんな醜い姿をし(🤑)て(👊)這(👧)は(👛)っ(🏸)て歩い(🚺)ていたのだ、恥(🤩)を知れ(🤶)、などと言って学界(🌐)の紳士たちをおど(🎤)かしたので、その石は(🚇)大変有(🎯)名に(🔃)なりまして(🔎)、貴婦人(💺)はこれを(🎯)憎(📬)み、醜(🦀)男は喝采(♿)かっさいし、(💚)宗教(🥘)家は狼(💅)狽(🌒)ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨(⛩)て(🚡)て置(🥋)かれぬ一(📃)大社会問(🤥)題にさえなりかけて来(🤽)ましたの(🧜)で、当時の学界(🔴)の権威たち(🤷)が(🤖)打ち寄り(🤲)研究の結果、安(🍆)心せよ、これは人間の骨ではない(💾)、しかしなんだかわから(🌅)ない(📋)、亜(🏉)米利(💌)加アメ(❕)リカの(📤)谷川に棲(🎪)すむ(🐀)サン(🏸)ショウウ(📁)オという小動(😂)物に形がよく似ているが、(🗂)け(🏔)れども(♋)、亜米利加に(🌠)いる(🍬)そのサ(🐖)ンショウウ(🙁)オは、こん(🌔)なに大きくはない(🕵)、両者(🤩)の間には、その大き(🕉)さに於いて(🚧)馬と兎(🏤)くらいの相違がある。結局、なんだ(🌊)かわからないが、まあ(❕)、(🍾)大サンショウ(🐺)ウオ(📭)とでも(🙉)い(🐩)うものであろ(🏍)う、と気のきいたごま(🎛)かしか(🕔)たをして、いまはこの大サンシ(✂)ョ(🚂)ウウオなるものは(⚽)死滅(🔜)して世界中(🏍)のど(👛)こ(😺)にもいない(🦑)、居ら(🎺)ん！　と大声で(🦌)言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつ(🏵)く事(🎛)にいたしました(🕴)が、さてその後、シーボ(♑)ルトという人が日(🌎)本にまいりまして、或る(🍱)偶然の機会(🚨)にれいの(🙌)一件(🏖)が(🛢)のそ(🍑)りのそり歩(🥈)いているのを見つけて腰を(🚣)抜か(🍉)し(🕸)た。何千(🕒)年も前に、既に地球上(🎶)から影を消したものとばかり思われていた古代(🏨)の(🌪)怪(📮)物が(🥋)、(👀)生きて(📪)のその(⏹)そ歩(⛑)いている、あ(🙀)あ(🤙)、(🆗)ニッポ(📋)ンに大サン(🎯)シ(🛒)ョウ(🔍)ウオ生存す(🌘)、と(🖌)世(🍥)界中の学界に打電(👫)いたしました。世(🚐)界(♑)中の学者もこれ(🕥)には(🔦)、めんくらった。うそ(👎)だろ(⏲)う、シーボルトとい(🕙)う奴は、もと(🍸)から、(🚉)ほら(🦇)吹(⏸)きで(🧐)あった、など(⚽)と分(🏂)別臭い顔(🎓)を(👧)して打ち消す(🎺)学(🐉)者もございましたが(💠)、どう(🛄)も、(🔌)そのニッポンの大サ(🖖)ンショウウ(🥛)オの(🚅)骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられ(✋)た化(🌽)石(🏨)とそっくりだ(🤦)と(🥓)いう事(🎳)が明(😅)白になってまいりました(⛰)ので、知ら(🏹)ぬ振りをして(⏺)いる(🚨)わけにもゆかず、ここ(🤦)に日本の山椒魚が世界中の学者(🛡)の(🤖)重(🎈)要な研究課目(🎚)と(🍇)相なりまして、いや(👍)しくも古代(🏗)の動(🈶)物に(🎟)関心を持つほどの(♊)者は(🐾)、ぜひ(🚿)とも一度(🤧)ニッ(🎒)ポ(🌨)ンの(🤡)大サンシ(🙁)ョウウオにお目にか(🦂)からな(🕕)け(⬇)れば話にならぬ(🖱)とま(💈)で言(🈲)われるように(😔)なって、な(📰)んとも実に(㊗)痛快無比、御同慶のいたりに堪えません(🛤)。思っても見よ（ま(⬇)た気取(😫)り(🥘)はじめた(💶)）(🏕)太古の動物が太(🙏)古そ(💓)のままの姿で、いまもなお悠然とこの(⬜)日本(✊)の谷川に棲(🛫)息せ(🅱)いそくし繁(💳)殖し、また(💥)静かに(👫)も(😭)のを思い(🛳)つつある様(🚓)は、これぞま(🗃)さしく(💍)神(🏂)な(🎢)がら、万古不易(🔅)の豊葦原とよあ(🦅)し(🌩)はら瑞穂(🔤)国み(🥖)ず(👳)ほ(🗝)のくに、かの(🐕)高志こしの八岐やまたの遠呂智お(🧕)ろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わ(🔽)になるもの、すべてこの山椒(🃏)魚で(🗒)はなかったか(🥒)と（(🏈)脱線、脱線）私は思惟しいつ(📷)か(💨)まつる(🍅)のであり(😞)ます(💴)が、(🙋)反対の意見(👖)をお持ちの学者も(😿)あ(🏃)る(😴)か(🛫)も(🐤)知れませ(🏁)ん。別段(💻)、(😕)こ(😙)だ(🙈)わるわけではあり(👄)ませんが、(🌆)作州の(🔱)津山から九里ばかり山奥へはい(👪)ったところに(🔰)向(🥖)湯原(⛺)村とい(🦅)うところがありまして、そこにハンザキ(🤤)大明(🈳)神という神様を祀まつっている社やしろが(👽)あるそうです(🦋)。ハンザキと(👄)いう(☝)のは山(🍩)椒魚の方言のようなもの(🌁)でありまして、半分に(💍)引き(🔖)裂か(🕺)れて(🕠)もなお(😀)生きているほど生活力(🖍)が強いとい(📥)う意味がある(😑)の(⏰)では(💮)なかろうかと思い(✅)ますが(🗞)、(🍖)そのハンザキ大明(🥝)神(💣)としてまつられてあ(🎚)る山椒魚も、おそろし(👅)く強く荒々し(🔀)いものであったそ(🆘)うで、さかんに人間をと(👘)って食べたという(🐃)口碑こう(😋)ひ(⛸)がありまして、それは作陽誌という書物にも(👓)出ているよう(🐸)でございます。あ(😋)んまり人間を(💚)とって食(🗺)べるので、(🐠)或ある勇士がつ(😖)い(👸)に之こ(🤭)れを(🧀)退治して、あとの祟(📨)たたりの無いように早(📂)速、(😣)大明神として祀り込め(🙋)てうまい具合(🚊)にお(🍨)さめ(🌨)た(👃)という事が(🌝)、その作陽(💝)誌(🥨)とい(🛤)う書物に詳しく書か(👾)れている(🙀)のでございます。いまは、ささやかなお宮ですが、その昔(🦆)は(🤷)非(🚑)常(🛅)に大きい(🧓)神社だっ(🏖)たそ(🔳)うで、な(🎖)んだか、八岐やまたの大蛇(🔲)お(🎅)ろちの(🌫)話に似ているようなところもあるで(👧)はござい(🔂)ません(❇)か(🍿)。決して、こだわるわけではありま(🦆)せぬが、作陽(📈)誌に(🔺)よりますると、そのハンザキの大きさが三(🔙)丈もあ(🍢)ったというのですが、それは学者たちにとっては疑わしい(🚴)事かも知れま(🐖)せんが(🚰)、どうも(🕥)私は人の話を疑う奴はまこ(🧜)とにきらいで、三丈と言ったら(🚘)三丈と信じたらいいではないか。（何も速記者に(🐔)向(📑)って怒る必要はない）(⬅)とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうし(🧞)てなかなか大(🐈)きい(🅾)のも(🚤)居(🥊)ったとい(🆒)う事を私は信じたいのでござ(🧀)い(⭕)ます。いったいあの動物は、からだが扁(🐭)平へんぺい(📓)で、そ(🍝)う(🈷)して年を経ると共に、(🈹)頭(🅰)が異様に大きくなり(🚼)ま(🌡)す。そう(🎊)して口が大(🔑)きくなって(Ⓜ)、い(🈺)まの若い人(🧣)たちなどがグロテスクとか何とか(💹)いって敬遠したが(💷)る種類の風(💳)貌(📅)を呈してまい(🐁)りますので、(🥂)昔の人がこれを、ただ(🌒)ものでない(📻)として畏怖い(🍘)ふしたろ(🦌)うと(🙈)いう事(🌷)も(🏭)想像に難くない(🌑)のであ(🎼)り(✨)ます(📬)。実際また、いま日本の谷川に(⛏)棲息して(💭)いる二尺か(🃏)二尺五寸(🐙)くらい(🔬)の山椒魚でも(💑)、(🖼)くらいついたり何(😺)かす(💧)ると酷ひ(〽)どいそう(🏦)です。鋭い歯はあり(👴)ませんけれども何(🌍)せ力が強うございますから、人間の指の(🤽)一本(💶)や(🦒)二本(👆)は、わけなく食(🤰)い(🧖)ちぎるそ(🚩)う(🤽)で(📂)、どうも、(🍮)い(👒)やに(📣)なります。（失言）(🗂)その点に就いても私(🎪)は(🚙)山椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬ(🍢)つもりでご(🌁)ざい(⛄)ます。割合におとなし(🧔)い(👜)動物(💋)であります(🛁)けれ(🏂)ど、あれで(🏁)、(🅱)怒る(🌞)と非常にこわいもの(👗)だ(🍬)そ(😨)う(🐫)で、稲羽いなばの兎も(🔍)、あるいはこいつにやられたので(✌)はなかろう(♎)かと(🧖)私は(🌼)にらんでいる(🦄)ので(👽)ございますが(🎛)、これに(🌎)就いてはなお研究(💍)の余地もあるようでござい(🚕)ます。妙なも(🏮)ので、あのように鈍重(🤹)に見(🆘)えていても、ものを食う時には実に素(🔸)早いそ(👏)うで、静かに瞑(👉)想めいそ(🌔)うにふけって(💚)いる時でも自分の(🔟)頭の側に他の動物が来る(🔶)と、パッと頭を(🌔)曲げて食い(🏪)つく、是これがどうも実に素早いものだそ(🐙)うで、話に聞(🚂)い(🕳)てさえ興醒きょうざ(⏬)めがするく(🍉)ら(🚼)いで、(🚉)突(🔡)如(🏍)とし(🔺)て頭を曲げて、ぱ(🍲)くりとやって(🙇)、また静かに瞑想にふけ(🏿)る。日(🛠)本(🧜)の山椒魚は、あのヤマメ(🕷)とい(😄)う(🕣)魚を(👿)食っているのです(🥅)が、どうし(🤬)てあんな敏捷な魚をと(🧜)って食えるか、不(💖)思議なくらいであります。それに(🤶)はあの山(🌺)椒魚(🍣)の(🍾)皮膚(🤳)の色がたい(🐩)へん役立っている(🤴)ようであり(🤤)ます(🔘)。かれが(💼)谷川の岩の下に静(💊)かに身(🍺)を沈(📸)めている(🤩)と(💨)、(🌗)泥だか何だ(🎟)かさっぱりわから(🏡)ぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに大きい頭を(🌸)置い(⚽)ておきまして、深くものを(❇)思(📞)うており(🌋)ま(🌟)すると(👽)、ヤマ(🙋)メがちょいとその岩(🤗)の下に寄って(🐇)来る、と突如ぱくりと大きな口をあけて(🔡)それを食べ(😥)る、(📞)遠くまで追いか(💛)けて行(📋)くという事(👋)はからだが重く(🛴)てとても出来ない、(🤳)その(⚾)かわ(🥚)り自分(🙊)の(🚉)頭の(🥛)す(🚠)ぐ(🍭)そばに来(🦇)た(🗣)なら決して逃がさ(👛)ずぱくりと食べる(💽)、それは非常に(🌭)素早いもの(🎳)だそうであり(🌀)ます。昼(🐻)はたいて(🧛)い岩(🌠)の下などに(🌑)もぐっ(👖)て(🥣)いるのですが、(🕘)夜はのそのそ(🉐)散(📦)歩に出かけ(🐭)る。そうしてずいぶん遠く下流(🦂)にまでや(🤭)って来る様子で、たいへん大きな河の河口で網を打っていたら、そ(🥫)の(🏘)網の(😀)中にはいっていたなどの話もあるようでございます。だいたい日本のどの(🛡)辺に(🔗)多くいるのか、それはあのシーボル(😶)トさ(♍)んの他に(🎆)も、和蘭オ(🏆)ラ(🥩)ンダ人の(👭)ハンデルホーメン(🔰)、(🎺)独逸ドイ(😟)ツ人のライン、地(🔲)理学者のボン(🙌)なんて(🈵)人も、ちょ(🌽)い(🤰)ちょ(🔵)い調べていました(🚊)そうで、(📗)また(🌼)日本でも古くは佐々(🤟)木忠次(👥)郎と(🔬)かいう人、石(🈂)川博士など(🆘)実地(🍢)に深山を歩(👐)きま(💘)わ(📦)って調べ(✏)て(🔌)みて、そ(🎖)の(🌭)結果、(🏬)岐阜の奥の郡上(📤)ぐじょう(📼)郡に(🕴)八幡(🛅)は(🦄)ちま(🚥)んという(🐚)とこ(🗃)ろがありまして、(🏥)そ(🔁)の八(🍺)幡が、まあ、(💧)東(🅰)の境になっていて、そ(💘)の以東には山椒魚は見(📇)当(✌)らぬ、そうし(⏰)て、その八幡から西、中央(🖼)山脈を伝わって本州の(📴)端まで山椒魚はいる、という事にただいまのところ(🍊)では(🌋)なってい(📀)るようでござ(🌉)いま(😝)す。周防(🤺)すお(🕉)う長門ながとにも(😜)いる(🏼)そ(🏙)う(🗣)ですし、石州あ(🧒)たり(🏐)にもい(🈂)るそうで(🍘)す。それか(🏐)ら、もう一つ(⛏)は(🛷)、琵琶湖の(🛳)近所か(😊)ら伊勢、(⛄)伊(🏅)賀、大和、あの辺に山脈(📡)があり(⭐)ま(🖨)す(⏹)が、あの山脈(😜)にもちょ(🚧)いち(🌡)ょい居(💤)るそうでござ(🤛)います。その他は(🐑)、四国にも九州にもいま(👬)のところ見当(🤔)らぬそうで(🚻)、箱根(📒)サンショウウオ(🍙)と(🆚)いうのが(🏂)関東地(🌼)方に棲息して居りますけれども、あ(🏔)れは(⛽)また全く違(🤴)った構(🥏)造を持っ(💨)ているもの(🤞)で、せ(👀)いぜい蠑※(「(💦)虫＋原」、第(📸)3水準(⏪)1-91-60)いも(💦)りくらいの大きさであ(🆖)りまして、それ以上は(💭)大き(⭕)くなりま(🚣)せぬ。日本の山椒魚が、(🚴)とにかく古代(🕧)の化石と同じく(🅱)ら(🏒)いに大き(🥂)いというとこ(❔)ろ(🕋)に有(🌫)難さが(🔜)ある訳で(🔠)ありまして、文句(⛅)無し(🎯)に世界(🏅)一ばん、(🧡)こ(👋)こに私の情熱(🈯)もお(🛏)のずから湧(🎎)い(🦗)て来て、力こぶ(🥊)もはい(🏢)ってまい(🚰)ります次第でございます(💟)。最近、日本で(😲)発見せ(🆗)ら(🕑)れた山椒魚の中で一ばん(🚬)大きいのは、(🎆)四尺五寸、まず一メートル半(🔁)というとこ(💤)ろで、それ以(🎋)上のものは、(🌋)ちょっと見当らぬそう(🐡)でご(📹)ざいます。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よ(👓)どえ村というとこ(🥦)ろに(💼)住んでいる一老翁が、自分の庭の池に子供の(⛺)時分(➕)から一匹(🔅)の山椒(🤔)魚を飼って置い(😉)た、そ(🏠)れが六(🚭)十(💝)年余(✋)も経(♐)って、いまでは立派に一丈以(🏄)上の大山椒魚になって、時(💠)々水面に頭を(🐗)出すが、その(🙏)頭の幅だけでも(🧖)大変な(🏊)もので、(📗)幅三尺、荘厳(💄)ですな(🍫)あ、身のたけ一丈(🤪)、もっと(✉)も、こ(🥟)の老翁は(🥪)、実に(🧝)ずるいじいさんで(😦)、池(🚃)の水を必(🤝)要(📶)以(🏦)上に濁らせて(🚓)、水面(🈚)には(🖼)睡蓮すいれんをい(📃)っぱいは(🛏)び(♍)こらせて、その山椒魚(👫)の姿を(🥃)誰にも見せ(🔔)ないようにたくらんで、そうして自分ひとり(😪)で頭(🍽)の幅三(🏆)尺、身のたけ一丈(🐳)、と力んで(😊)い(🔇)るのだそう(⛽)で、それは或る学者の報告(🌫)書にも見(🚮)えていた事でご(💎)ざいます(✏)が、その学者は(🔡)、(🤩)わ(😆)ざわざ伯(🍳)耆国淀江村まで出かけて行って(🎢)その(🚨)老翁に(🤩)逢(💙)い(💎)、もし本(👥)当(🎡)に一丈(📺)あるんだ(🐛)った(📈)ら、(🧢)よ(⬆)ほど高い(🎊)金を出(➖)して(🍒)買っ(🛣)てもよろ(🔑)しい、ひ(🌈)とめ見せ(⏰)てくれ、と(👍)懇(➡)願(🏁)した(😲)が、老(⛰)翁(⏩)はにやりと(🖼)笑って、いれもの(😲)を(🧤)持って来た(🐞)か(🌐)、と言ったそ(🏷)うで(🔽)、実(🐭)に(⬇)不愉快、そ(🌶)の(🍎)学者も「(🧥)面妖(🛤)めんよう(🏣)の老頭にして、い(🧘)か(💞)ぬ老頭(🐷)なり(😗)」(♉)とその報告書にし(🧖)る(📢)して(🐉)ありますくら(🔵)いで、地(🎫)団駄じだんだ(🖊)踏(🚽)んでくやしが(🖍)った様が、その一句(🤵)に依(🔋)よっても十分に察(🛷)知で(🧦)きるのであり(🕳)ます(💬)。その山椒魚(🕡)は、その後(⛹)どう(🌍)な(🐛)ったか、私も実は(🃏)、それほどの大きい山椒魚を一(🍭)匹(♍)欲(🥞)しいも(🌆)のだと思(Ⓜ)っているのでありますが、ど(🅰)うも(🚄)、いれも(🤚)のを持って来たか(🍵)、と言(🛡)わ(🐮)れ(🌟)ると窮し(🎒)ま(👖)す。バケツぐらいでは間(🚇)に合いま(🏎)せん。けれども、私は、いつの(🤘)日か、一丈ほどの山(🃏)椒(🏓)魚を、わがも(🚼)のにしたい、そ(🙈)うして日(🌩)夕相親(🚑)しみ、古代の(🍟)雰(📆)囲気にじかに触れてみた(🎮)い、深山幽谷(🅿)のいぶきにしびれるくらい接(☝)してみたい、(🏈)頃日けい(🏫)じ(🗞)つ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから思うところあって(📆)あれこれと山椒(⭕)魚(🥊)に就つ(🚵)いて諸(🛏)文献を調べてみましたが、調べて行くうちに、どうにかして(➰)、(🍠)日(🐧)本一ばん、いや(📺)日本(⏫)一ばんは即(🃏)ち(🦓)世界一ば(💆)んと(🐤)いう事に(🤚)なり(🍽)ますが、一ばん大きな山(👦)椒魚(🏄)を(🐛)私の(👺)生きて在(💸)るうちに、ひ(📔)とめ見たいもの(🏾)だという希望に胸を焼かれて、これまた老(🐋)いの物(🦑)好(👙)きと(🏉)、かの(🏂)貧書生（(🌊)ひ(🥅)どい）などに笑われ(🦁)るのは必定と存じますが、神よ、私は(🍺)ただ、(🤦)大きい山椒魚を見(📪)たいの(♍)で(👞)す(🥀)、人(💗)間、大き(🍹)いものを見たい(🔥)と(🗃)いうのはこれ天性に(🔭)して、理(😛)窟も何(⏱)もありやせん！　(🍂)（(〰)本(🚹)音に近し）それは(👛)、どの(🔴)ように見(💙)事な(📚)もの(⏳)だ(🧀)ろう(🌷)、一丈で(👩)なくとも六尺でもいい、(💌)想像す(🧟)るだに胸が(🚑)つぶ(🔉)れる(📤)。ま(🏎)ず今日は、これ(🧑)くらいにして置(🙈)きましょう。（ばかばかし(😖)い）

Aもう場内の視線は、一つも(📎)私の(👧)方に注が(⏬)れて居(🥇)なかった。愚か(📐)にも、私は自分の人気を奪い(👽)去っ(💱)たその女の美貌(🎽)に対(🌞)して、嫉妬し(🔭)っとと(🐜)憤(😾)怒ふん(🅰)ぬを感じ(🤳)始めた。嘗(⛸)かつては(🐉)自分が弄(🆎)もてあそんで恣ほしいま(🌸)まに棄すててしまった女の容貌の魅力に、忽(🚷)たち(✖)ま(📦)ち(🗾)光を消さ(➿)れ(🆓)て蹈ふ(🔠)み(❔)附けられて行く口惜し(🦗)さ。事に(🍍)依よると(🤳)女は(🦍)私を認め(🍌)て居ながら、(🔝)わざと(🙆)皮肉な復讐ふく(🌄)しゅうをして(👤)居(🉐)るのではない(🎆)であろうか。

Aと、(🙄)鏡の中から私(🚉)の姿を見るな(🌶)り(🔭)云って、片(🥇)手をうしろの方へ伸ばして、彼女が指し示すソオファの上に(🚳)は、三越へ頼ん(🚧)で(📕)大(🚰)急ぎで作らせた着(🏗)物(🌼)と丸帯とが(💰)、包みを(📵)解(🧔)かれて長々と(🚾)並べて(🌴)ありま(🔯)す。着物は口綿(🆕)の這入はいっている(🔝)比翼の袷あわせ(🚞)で、金(🐲)紗きん(🌄)しゃちりめん(🧖)と云(😏)いう(⛑)の(🆚)でしょうか、(🏐)黒みがかった朱のような地(📒)色には、花を黄色(😘)く葉(🎫)を緑に、点々と(🤔)散らした(🌁)総模様(🍜)があ(💏)り、(🌬)帯には銀糸(🐿)で縫いを施した二(🍽)たすじ三(🍍)すじの波がゆ(🕞)ら(🔩)めき、ところどこ(🌂)ろ(🤥)に、御座船(🏁)ござぶ(🚊)ねのよう(🚛)な古風(🕹)な船が(💔)浮かんでいます。

A　しかし、これは外(🎏)見。母が胸をあけると、(⭕)涙の谷、父(💆)の寝汗も、いよいよひどく、夫(🔬)婦(🦃)は互いに相手の苦(⛺)痛を(🎮)知っているの(🍢)だ(✒)が(🌚)、そ(🐊)れに、さわらな(🌧)いよ(🈺)うに努(🚏)めて、父が(🏏)冗談(📓)を言え(⏳)ば、(🍆)母も笑う。