が、(⏺)新(xīn )婚後(👶)、ま(🐃)だ幾日にもならない信一郎に取っては、僅わずか一週(Ⓜ)間ばかりの短い月日が(🎆)、どんなにか長く、三月も四(sì(🕘) )月も(🎵)に相当(⛄)するよ(⛵)うに(🥉)思(sī )われた事(shì )だろう。静子(zǐ )が、急性(xì(🔰)ng )肺(🚭)炎の病後のた(🤸)めに、医者から(🕥)温泉行(háng )を、勧められ(🍴)た時(shí )に(🎳)も、信一郎(😊)は自(zì )分(🤔)の手(😖)許てもとから、妻を半日(🛅)で(💅)も(🏐)一日で(😙)も(📆)、(🍶)手(😥)放(🗺)(fàng )して置く(🤵)こ(👴)とが、不(bú(💽) )安な淋(lín )さびし(♊)い事のように思(sī )われて(🗂)、仕方(🦄)がなかった。それか(🔛)と(🖕)云いって、結婚(💾)のため(🀄)、半(bàn )月(yuè )以(👪)上も、(✔)勤先を欠(🔒)勤し(🧡)てい(😍)る彼には休暇を貰(📌)(shì )もらう(📓)口(🍎)実な(🏟)どは、何も残って(🤐)いなかった(📦)。彼は(🌀)止(🚊)やむ(🕗)なく先週の(🌂)日曜(🎭)日(👞)に(🚕)妻と女(👶)中(🔟)とを、湯河原へ(📎)伴(bà(🏆)n )うと、(🖇)直すぐその日(🖱)に(😶)東京へ帰って(🐲)来たのである(🏷)。
常ならば、(💙)箱根から(📝)伊豆いず半島の温泉へ、(🐿)志ざす人々で、一(☔)杯になっ(🔩)ている筈はず(🛑)の二等(🔢)室も、春と夏との間の(㊙)、湯治(zhì(😖) )には(📐)半端はん(🏣)ぱな時節であるのと、一週間ばか(👛)り雨が、降り続いた揚(yá(👂)ng )句(jù(💁) )あげく(🆎)である為ためと(🈲)で(⛺)、それらしい乗(chéng )客の影(yǐ(📽)ng )さ(⛱)え見(jiàn )えなか(🎣)っ(🗂)た。たゞ仏蘭(👫)西(xī )フラ(🚣)ンス人(ré(🏳)n )らし(✂)い老(lǎo )年の夫婦(fù )が、一人(rén )息子らしい十五(💤)六の少年を連(liá(⛲)n )れて、(⌚)車室の一隅を(🔁)占めてい(🏡)るのが、(📨)信一郎の注(🏤)(zhù )意を、最初から惹ひ(🎊)い(🚦)て(❗)いるだけ(🎗)である。彼は、若い男鹿おじ(💥)かの(🦋)四肢(⛷)のよう(🚮)に(⛵)、スラリ(☕)と娜し(🛀)なやかな(🉐)少年の(🛶)姿を、(😶)飽かず(🏵)眺(tiào )め(📟)たり、父と母とに(🔭)迭(✔)か(⛪)たみに(🔜)話しか(🧕)け(📗)る簡単な(🤷)会(huì )話に、耳(🙎)を傾けたりし(🎲)ていた。此この一行(háng )の外に(🧐)は(💆)、洋(yáng )服(🏇)(fú )を着(🍄)た会社員らし(🛫)い二(🚴)(è(🦌)r )人連と、田舎娘とそ(👔)の母親ら(🛎)しい女連が、乗(chéng )り合わして(🐭)いるだけである。
「馬鹿(lù )! 危い! (🍣)気を(🗺)付けろ!」と、汽車の機関士(shì )の烈はげしい罵(🗝)声ばせいが、(🔐)狼(🍳)狽(🔑)ろうばい(🍹)した運転(✅)手の(♋)耳朶(🕜)じだを打(🦉)(dǎ )った。彼(bǐ(🚪) )は周(zhōu )章(zhāng )あわて(📙)た。が(🌱)、遉さすがに(📝)間髪(🔢)(fā )を容れ(🚆)ない(🎛)瞬間に、ハンドルを(🌡)反(fǎn )対(duì )に急転した。自動車(👭)(chē(🌽) )は辛く衝(chōng )突を免れて、道の左(zuǒ )へ外れた。信(xìn )一郎はホッ(📹)とした。が、そ(🏓)れはまたゝく(🔂)暇(🤪)もない瞬(🏳)間だった。左へ躱かわした自動車は、躱し方(😨)(fāng )が余りに急であった為ため、(📼)機(😰)はず(🏄)みを(🖌)打ってそのまゝ(💾)、左手の(👛)岩崖を墜(😡)落しそう(😵)な勢いを示した。道(dào )の(🌄)左には、(🎻)半間ば(🦍)かりの熊笹くまざさ(😒)が繁しげ(🔡)っ(👪)ていて、そ(🎄)の端(duān )はずれ(🥦)か(🕉)らは十(shí )丈に(🕯)近(🍉)い断崖だんがいが、海へ(🌸)急な(🎵)角度(🚷)を(🐌)成し(📉)ていた。
「(👓)僕(pú )の――(🍾)僕の(⛱)―(🦑)―鞄トランク!」(😻)
(🔁)市九郎(📛)は、(🐣)岩壁(🧣)に縋り(🈁)ながら、(🚦)戦く足を踏み締め(🎺)て、ようやく渡り終(zhōng )っ(🏼)てその絶壁(😷)を振(🤗)り(🕘)向い(🗞)た刹那、彼の心(🈚)にはと(🐼)っ(🍧)さに大(dà )誓願(yuàn )が、勃然と(⛑)して萌きざ(⛑)した。
が、(🐊)何人(rén )な(🥐)んびともこの(🌔)風(fēng )来僧の言(🤧)葉に、(🍈)耳(👛)を傾ける者はなかった。
二年の終わり(🥨)にも(🦆)、里人は(👧)なお嗤笑(📻)(xià(🤒)o )を止めな(⚓)か(📿)っ(💝)た。が、それ(🙋)は(🚧)も(🐬)う、声(🔄)に(⛵)までは出てこな(🧙)かっ(🅿)た。ただ、市九(🚊)郎(láng )の姿(zī(💦) )を(🚯)見(🎧)た(👚)後、顔(🆖)を見合せて、(🥀)互い(🤾)に嗤い合うだけであ(⏳)った。が、更に一年経った(🌑)。市九郎の槌(👀)の音は山国(🏢)(guó(🦒) )川の水声と同じく、不(bú(🔹) )断(duàn )に響いていた(📩)。村(cūn )の人た(🗝)ち(🧣)は、もうなんともいわなかった。彼らが嗤笑の表情(qíng )は、いつの間(⬆)にか驚(jī(🤢)ng )異のそれに変(biàn )っていた。市(🕌)九郎は梳く(🥛)しけ(🙏)ずらざ(💐)れば、頭(tóu )髪はいつの間(📞)にか(📗)伸びて(🏿)双(shuā(😏)ng )肩を(☔)覆い、浴(yù )ゆあみ(📖)せざれば、垢づ(🐊)きて人間とも見(⛄)えなかった(☝)。が、彼は自(🏓)分(fèn )が掘り(🗨)穿(🍯)った洞窟のう(📺)ちに、獣のごとく(🙍)蠢(chǔn )うごめき(✌)なが(🚁)ら、狂気の(⛓)ご(👩)とく(🎳)そ(⚪)の槌を振いつ(💤)づけてい(🕵)た(🐞)のであ(🍷)る。
「(💤)して、出入り(🥚)口(kǒu )はこ(🥀)こ一(yī )カ所か」と、き(🔵)いた。敵に逃げられ(🗓)てはならぬ(🥎)と思(sī )った(🔆)からであ(😟)る。
「そ(🌉)の者の(💧)俗名(míng )は、なんと申(🕗)(shēn )し(🚰)た(🌧)か存(🎱)ぜぬか」
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