○(🎏) この(😭)章は、(🐬)いい音楽が今はきかれないと(💿)いう(👶)孔(👅)子(🐦)の(🍂)なげき(♋)でもあろう(🍚)か。――諸説は紛々(🐥)としている。
一五(一九九(jiǔ(👃) ))(🎁)
○ 以(🍩)上の三章(🗡)、偶然か、論語の編纂者に意(🎰)(yì )あ(📜)つて(🏢)か(💬)、孔(kǒ(🥝)ng )子の門人中(zhōng )最(🔟)(zuì )も目立つて(🕓)いる顔渕(🎁)と子(zǐ )路(💗)と子(🐄)貢の三人(🚱)を(♎)つぎつぎ(🎐)にとらえ来つて、その面(mià(㊙)n )目を躍(yuè )如(➕)(rú )たらしめてい(🛥)る。こ(🎁)の三章を読(😁)むだけでも(✂)、す(🌲)でに孔(💉)(kǒng )門(💶)の状況が生き生きとう(🌷)かがわれるでは(🏑)ない(📁)か。
先師が(✌)道(🛌)(dào )の行わ(🏛)れないのを(😅)歎じて九夷きゅういの地に居(🔩)をうつ(🌊)したいといわれたことがあ(🌌)った。ある人(⛔)(ré(🎋)n )がそれ(👓)をき(👨)いて先師にいっ(🏷)た(🚑)。――
○ 同姓=(💡)=魯の(⭕)公(gōng )室も(🤙)呉の公室も共(gò(🏃)ng )に(⏬)姓(xìng )は「姫」((💣)き)で、同姓であり、遠(yuǎn )く祖(🐰)先(🛶)を同じくした(⛓)。然るに、礼には血族結(jié )婚(🥠)(hūn )を絶(⬛)(jué )対にさけ(🎺)るた(🚍)め(🏎)、(🚫)「同姓は娶らず」と規定し(🦅)ているのであ(🥐)る。
「民衆と(🕵)いうものは、範を示して(😀)それに由ら(🔴)せることは出(chū )来るが、道理を示(shì )してそれを理(lǐ(🧞) )解(jiě )させるこ(💩)とはむ(🚓)ずかしいものだ。」
「昭公しょうこ(👾)うは礼(🍗)を知(🔳)っ(🌍)ておられましょ(🚋)うか。」
「そういう祷(🏚)りな(🌟)ら、私(🚚)はもう(🤽)久しい(🚍)間祷(🏞)っているのだ。」
一九(二〇三)(🍣)
曾(céng )先生が病床に(🥇)あられ(🥎)た(⛺)時(shí(😶) )、(👢)大(🚋)夫の孟(🥢)敬(jìng )子が見舞(wǔ )に行(✂)った(🧛)。す(🥅)る(☝)と、(🔩)曾(céng )先生がいわれた。――
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