別(🤹)に、半(👚)蔵(💧)(zāng )には、浪士の一(😰)行(háng )に加(jiā )わ(💡)って来るもので、(📹)心(🆑)にかかる(⛄)一人(😮)の旧友もあ(🛺)っ(🧚)た。平田同(🍱)(tóng )門の亀山嘉治か(⌛)めやまよしはるが八月十四(🎆)日那(🚀)珂港なかみ(👭)なとで(💬)小(xiǎ(🔝)o )荷(hé )駄(📲)(duò )掛こにだがか(🙎)りとなって(📙)以来(lái )、十一月の下(xià )旬までず(🐊)っと浪士(shì )ら(💪)の軍(✂)中にあったこと(🎢)を半(🍗)蔵が(🔐)知(zhī )った(🐇)のは、つい最近(jìn )のこ(👅)とである。いよい(🍡)よ浪(👥)士ら(👝)の(🚉)行路(lù )が変(biàn )更(🏌)され、参(⏺)州街(🍢)道から東海(hǎi )道(✡)(dào )に向かう(👣)と見せて、そ(🖖)の(⛑)実(😀)は清内(📧)路(🍧)より(💛)馬籠、中津川に出ると決した(🚯)時、二十六日馬(🍇)(mǎ )籠泊(bó )まりの触(chù(🕒) )れ(🦏)書(⛷)(shū )と共(💰)にあ(🕍)の旧友が陣中(🦕)からよこ(😬)した一(yī )通(tōng )の手紙(🕴)でその事(🖨)が判然は(🤐)っきりした(🚸)。それには水戸派(📁)尊攘(🌴)の義挙を聞いて、その軍(jun1 )に身を投じたの(🧞)である(♓)が、寸功なくして今日(rì )にい(👱)たった(🔵)とあり、いったん武(wǔ(🍈) )田藤田ら(💿)と(🦗)約(🔮)した上は(🎄)死(sǐ )生を共(gòng )にする覚悟(wù(🎞) )で(🔱)あるということも認(🙈)したためてある(😲)。今回下伊那(😠)の飯(fà(😭)n )島というとこ(😮)ろま(🚒)で(📠)来て(🐂)、はから(🥉)ず同(🚥)(tóng )門の先輩暮(mù )田正香に(🧦)面会(huì )することがで(🎩)きたとある。馬(mǎ )籠(lóng )泊まりの節はよろ(🥫)しく頼(👇)む(🅱)、その節は(⛄)何年ぶりかで旧(jiù )むかしを語りたいとも(🌨)ある。
「今(jīn )夜のお(🚊)客さまの中には(⛵)、御老(💴)(lǎo )人も(⬅)あるそう(🔊)だね。」
馬(mǎ(🎏) )籠にある半蔵(zāng )あてに、二(è(🔸)r )人ふたりの友人が(🕣)こういう意味(wèi )の手(🎽)紙(🛑)を中津川から送ったのは、水戸浪士の通り(🚹)過ぎてから十(shí(❄) )七(qī )日(🔸)ほど後にあ(👬)た(🗺)る。
そ(🤯)の時、宿(xiǔ )泊人(🙄)数(🗒)の(🚹)割(gē(🕜) )り(🧞)当てに村方へ出(🎟)歩いていた宿役人(🥗)仲間(jiān )も帰って(♈)来(lái )て、そこへ顔を見せ(🧟)る。年寄役の伊(🧒)之(🚿)(zhī )助は荒(huā(🎎)ng )町あらまちから(🍭)。問屋(wū(👙) )九郎(láng )兵衛(🔞)は(🛵)峠か(🕝)ら。馬籠(lóng )で(💨)はた(🔼)いがい(🔽)の(🦍)家(📗)が浪士(shì )の宿(xiǔ )をすること(⛔)にな(❓)って(🌑)、万福寺あたりで(🍨)も引き受けられるだけ引き受ける。本陣(zhèn )と(🛐)しての半蔵(⛅)の家はもとより、隣家の伊(🀄)之(✍)(zhī )助方(fāng )で(🚽)も向(🔞)こう側(🕰)の隠(📏)宅(zhá(🚋)i )ま(🍤)で御(yù )用宿(🚑)(xiǔ )とい(🧘)う(🐋)ことになり(🕟)同勢二十一人の(🔹)宿泊の用意を引き受(🙏)けた。
「わたくしも(🛁)国元には両親がござ(💂)い(💩)ま(📵)す。御免こうむりと(👶)う(🚾)ご(💁)ざい(🙆)ます。お暇い(🐍)とまをいただきとうございます(⭕)。」
香蔵(zā(👋)ng )
七月二十九(jiǔ )日はちょうど二百(🐩)(bǎi )十日の(🌏)前日(rì )にあ(🌠)たる。半蔵は他(tā )の二人ふたりの庄(zhuā(🐋)ng )屋(🖌)と共に(🔧)、もっ(🌚)と京都の方の事実(shí )を(🐻)確かめた(♈)いつ(📴)も(🥏)りで、(📡)東(📉)片(piàn )町ひがしかたまちの屋敷(fū )に(👇)木曾福(fú(🛥) )島(💸)の山村氏が家(jiā )中衆を訪(fǎng )たずねた(🌫)。そこでは京都まで騒動聞(✝)き届け役なる(🕊)ものを仰せ(🍚)付(🖌)けられた人があ(📎)っ(🐼)て、その前夜(📝)に(💎)わか(🎥)に(🍃)屋敷を出立(😧)したという騒ぎだ。京都合戦の真相も(🕰)ほぼその屋敷へ(👋)行っ(🍇)てわかった。確かな書面が名古屋のお留(😶)(liú )守居か(🕧)らそこに(😝)届(🌯)い(🚏)ていて(😷)、長州(💒)方の敗(🌲)北(🗝)と(🚨)なっ(🥂)たこともわかった。
香(xiā(🏋)ng )蔵
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