次(cì )郎は吹(chuī )ふきだしたい気持ちだっ(📿)た(👭)。同(😽)時(shí )に、心(🕢)の中(🤯)で思(sī )った。
次郎はぎくりとし(🔅)て、うまく(🔗)返事ができなかった。大(🧕)(dà )河のにっ(🌐)と笑った顔(🦕)と、その時(🛒)言(🌬)った言葉と(🏫)があら(🕷)ため(👚)て思い出(🚱)されたのだ(🕑)った。かれはしば(🐫)らく(❤)眼をふせていた(⬛)が、
つきあたりに、(👔)大便(🧥)所が(🅱)これも七つ(🚻)ほどならんでいる。そのうち(🐆)の、右はじの一(🌶)つだけが戸が(😵)開いており(🚿)、そ(✖)の(😈)少し手(shǒu )前の、たたきの上(shàng )に(🖱)、水(shuǐ )をは(🐊)っ(✈)た(🍧)バ(🌅)ケツが一つ置いてある(♐)のが見(👱)えた。戸の開いた便(🔪)所の(😟)内(🖲)側(cè )は、電燈(🍘)の光を斜(🙂)(xié )ななめにうけているので、よくは見(jiàn )えない。しかし、だれか中で(🉑)掃除を(🔟)して(🌰)いること(🍨)だけは(🔸)たしかだった。六人の室員(🎥)の(🏃)うち、飯(fàn )島(🔭)は入り口に立(lì(🦅) )っ(⛱)ており、両(liǎng )がわの小便所に二人ずつ働い(🙍)ているのだから(👼)、あとの一人(🚌)は大河にきまって(💌)い(🕉)る。次郎は、そう(🔘)思って、すぐ声(🌧)をかけよ(🏉)う(🤔)とした。し(🔭)かし、なぜか思いとま(🔶)った(💶)。そ(👻)して、入り口の横(👊)の板(🎭)壁いたかべに(🍄)か(🈵)けてあった便所(suǒ(🖖) )用の雑(zá )巾を(🈷)一枚とり、それをたたきの上(🏄)のバケツの水にひたして、しぼ(👂)ったあと、(🤘)大(dà(😽) )河のは(🧀)いっ(🦀)ているのとは反(💚)対のはじ(🅰)の大便所の戸をあけ、(🔷)中に(🌧)は(🍒)い(㊙)った。
(✴)では、なぜそれならそれとはっ(🍸)きり(🍻)書(✅)か(🕺)ないのだ(💬)ろう。道江(🎛)の名を書くのがきまり(🏵)わるくて(🥚)、暗々裡(❇)あんあんりにそれ(👌)をほのめかした(👌)つもり(🥜)なのだろ(🎠)う(💏)か。あるいは、(🍕)予告なしに(🌪)道(😾)江をつ(😻)れて(〽)来て、自分(fèn )をおど(👈)ろ(📥)かすつ(📼)もりなのだろう(😗)か。いずれにして(🚭)も(😊)、自(zì )分(♟)にとっ(🧒)ては、あま(🏷)り愉快(✂)ゆ(🌴)かいな(🎎)ことではな(🐀)い。何といういい気な、甘あま(🅰)っちょろい兄だろう(🤼)、と軽(qīng )蔑けいべつしてや(🤹)りたい気に(🛁)さえなる。
越前永平寺(sì )えちぜん(😆)えいへ(📃)いじに奕(yì )堂えきど(🍆)うとい(🗿)う名高い(🕜)和尚(💈)(shàng )おしょうが(💙)いたが、(🏦)ある朝(chá(🛥)o )、し(🔕)ずかに眼(🐣)をとじ(👜)て(📳)、(✳)鐘楼(lóu )しょうろうから(🥛)きこ(📩)えて来(🔛)る鐘(zhōng )かねの(🥙)音ねに耳をすまし(🔅)てい(🐨)た。和(hé )尚(shàng )は、(🤕)今朝(cháo )の鐘の(🌭)音に(🍚)は、いつもに(🔏)ない深いひびき(🐖)がこもって(🌐)いる(🔋)ような(🔎)気がし(📘)た(🛣)のである。
次(cì )郎(láng )は、自分の責任である(🍊)二つの室(shì )の掃除を終わると、すぐ便(🥀)(biàn )所掃除の手伝いに行(háng )った。これは、かれが助(🧜)手(shǒ(🌠)u )とし(🖤)て塾(shú )生活をはじめた当初(🚎)から(🦄)の、一(yī(🐰) )つ(🌊)の誓(👅)(shì )ちかい(🧗)みたよう(🙎)になっていたのである。
し(❗)かし、兄(🍲)(xiōng )は(🔁)おそらく道江(🚰)をつれて来(💔)る。いや、かならずつれて来る(🏅)。そして、無意識な(🙉)残酷(kù )ざんこくさ(🍀)で自(🌽)(zì )分の(🍏)痛いき(🚚)ず(🔴)にさわろ(🖥)うとしているのだ。二人はあらゆ(🍈)る(😥)好意(yì )にみちた言(yán )葉を自分にな(🏰)げ(📧)かけるだろう。二人のむつまじさを三人(🎭)にひ(😙)ろ(🍿)げることによって、(🔺)二人(🎡)(rén )は一そう深(shēn )いよろこびを(🔝)味わおうとつ(♉)と(🍉)めるだ(🗃)ろう。二人はいろいろと(🤝)過(🥗)去の思い出を(✋)語るにちがい(🗽)ないが、その(🏛)思い出の愉(📵)快さも不愉(yú )快さも、三人に共通するもの(😩)と(📠)して(♐)語(yǔ )ら(👈)れる(🚛)にち(❄)がいない。自分は、二(🈵)(èr )人のそ(😙)うし(👕)た無意識(shí )な(🐗)残酷さにた(👟)い(🍘)して、いったいどういう(🚑)態度(🐫)をとれ(🍄)ば(⏰)いいのか。い(🏏)や、どうい(🍰)う態(👁)(tài )度を(🌽)とりうるという(🎐)のか(😮)。
朝倉先生は、手にもってい(😬)た塾生(🗣)(shēng )名(míng )簿を畳た(📸)たみの(💟)う(⏱)えになげだして、腕をくんだ。そし(💿)て(🆘)、か(🐯)なり(🍇)ながいこ(🕒)と、眼(🚘)をつぶってだまり(💥)こんでいたが、や(🍍)がて眼をひら(👱)く(🌤)と、ちょっと飯島(🐃)のほうを(🌁)見た(🍡)あと(👡)、みんな(👕)の顔を見まわして言った(🤸)。
「(🚟)打ちやめると(☝)、(✝)そ(🎍)れでかえ(🚧)っ(😅)て起きるこ(🐗)ともあ(😒)り(🗂)ま(🏰)すがね(🐮)。」
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