「最(⛽)(zuì )初(chū(🦍) )の朝(chá(🖖)o )にしては、めずらしい(👲)こと(🔄)だったね。時刻(kè )が非常に正確(🧡)だったし、それに(😒)、打ち方がちっ(👶)とも寒(hán )そ(🕶)うでな(⛪)か(🌶)った。」
(おしまいの、(🔅)あの(🤧)乱(luàn )暴(🤬)な打ちかたをやった(🍘)のが(🎣)、自分だ(🈚)という(🤶)ことは、すでに先生に言(🐚)っ(😵)ておいたの(👢)に、(🥍)先生はどうして(🚞)そのことを(🦂)はっき(🐭)り(🐹)言われ(🐡)ないの(🌷)だろ(🥫)う。もしそれが助手とし(🏾)ての(🍖)自(🥄)分の立(lì )場を(✉)ま(🧥)もってく(🔸)ださるた(🛰)めだとしたら(📧)、(🦗)自分はむしろ心外だ。大河も(🏰)むろん(😽)心(🌵)外に思って(📮)いるにちがい(🚅)ない。)
「飯島(📒)なんかも、そ(🥩)うだ(🤮)ろう(🔐)。」
(🕯)かれ(🛏)は視線(xiàn )を転(zhuǎn )じて(🏺)、そっと(🕢)先(🌛)(xiā(🚵)n )生の顔(😇)(yá(🔠) )を(🎗)のぞいてみた。すると、ふ(🍾)しぎなこ(🐤)とには、先(🎞)(xiān )生のいつもの端然たんぜん(👝)た(🤨)る静坐(zuò )の(🍞)姿勢(shì )がい(✒)くらかくずれている。顔をすこ(📒)し伏ふせ、(🎍)その(🌏)眉まゆ(✉)の間には(🤔)深(📌)(shēn )いしわさえ見えるのであ(📡)る。次郎(💨)は、先(xiān )生が(🏝)気分でも悪(😽)くなったのではな(🥄)いか(🕣)、(🍔)と思った。
越(🌉)前(qián )永(✔)(yǒng )平寺えちぜん(🏡)えいへいじに奕(📜)堂え(🤲)きどうとい(😫)う名高(🕒)(gāo )い和尚(shàng )おし(🗨)ょう(🔷)が(⏰)い(💕)た(🔲)が、(🏿)ある(😁)朝(♏)、しずかに眼をと(⬆)じて、鐘楼しょうろう(🏺)からきこえて来る鐘かねの(➡)音(yīn )ねに耳をす(♓)まして(🚗)いた。和尚は、今朝(chá(🕰)o )の鐘の音には、いつもにない深い(🍣)ひびきがこ(✊)もっ(👈)ている(🍣)ような気(📓)が(🤘)した(🈯)のである。
「こん(🍇)な寒い朝に、死(📚)ぬ気(qì )になって(➗)み(📻)んながはね起(qǐ )きてくれると、(🤰)平木中(zhōng )佐(🛵)に感(gǎn )謝し(👔)て(🧀)もいいんだがね(🎅)。」
「君(⛪)らのそうした(😥)非(fēi )良(✊)心的な態(tài )度は(♌)、君(📈)ら(🏐)自身をますます非(🚝)良(liáng )心的にするばかりではない。それがある限度(dù(🐈) )を(👎)こ(😇)すと(🥜)、(✂)ついには(🖖)、(🛄)愛情と忍耐にんたいとをも(🚞)って、(🛄)君(jun1 )らの(💻)良心を力(🍍)づけようと努力している人(rén )の心までをきず(🅾)つけ、その(🚼)愛(💁)情と忍耐とを、憎にくしみと怒いかり(🥠)とに代えてし(〰)まう(😵)も(🎈)のだ(🎧)。現(👒)(xiàn )に君(🏹)らは、今(jīn )朝(📨)(cháo )の板木の音(📀)の調子が途中と(💱)ちゅうから変(biàn )わったこと(💾)で、それが(💸)わかっ(🚼)ただろうと思(sī )う。あ(🎑)の、おだやかで辛抱づよ(⚪)かった板(bǎn )木の音が(🤝)、(🏂)お(🙆)し(🙉)まいになって、急に(🛃)怒り(🗯)だしたとしか思えないような(📫)乱(luàn )調子になったが、あれは、(🗿)君らのあまりにも非良心的(🖍)な態度が、板木をう(🥌)つ人の心をきずつけ(🖕)た証拠(🛰)し(♐)ょうこなのだ(♈)。……むろん、(🌻)私は(💽)、愛情も忍(🔊)耐(🖲)心も(🌭)失った、ああした乱暴(bà(🛷)o )な打ち(💥)かたを是認ぜにんはしていない(💵)。また、そ(🐑)れを(🧠)やむを得ないことだと(🍏)して(📒)弁護しようとも思っていな(👅)い。怒(nù )りや短気は、(🍽)友愛塾の精神とは(😔)根本的に(🥩)相いれないものなの(👈)だから(👗)、(⬇)どん(💎)な事(🥅)(shì )情(qí(🚧)ng )のもとでも、ああし(〽)た(🥈)打ちかたは、二(🍊)度とくりかえ(🍔)されて(📃)はならないことなのだ。も(💷)し今(jīn )朝の板(bǎn )木当番が、ついに業ごうをにやし(🌆)てあん(✒)な打ちかたをしたとすると、私(🏐)はその(📵)人のため(💀)に、まこと(🐬)に残念(🎯)な(🎡)ことだと思って(🐦)いる。しかし、いっ(🐼)そう(😍)わ(Ⓜ)るい(🐀)の(🏃)は、ああした打ちかたを余(yú )儀よぎなくさせ(🔣)た君らの態度(🔈)だ。君ら(🏂)さえも(🎨)う(🥀)少(👗)し良(✍)心(🚽)(xīn )的であって(💆)く(👛)れた(🥡)ら、板木を打った人も、(🚑)ああし(🍢)たあやま(🉑)ちを犯(fà(😌)n )お(🆔)かさないで(🧖)すんだのだろうと思うと、そ(🎾)れが私はくやしくてならない。……だが(🈳)、それはまあいい(🍬)、(☝)それは百(➡)歩をゆずってあきらめ(👥)る(📖)とし(🎱)て(🌖)も(⏲)、ここ(🥤)にど(📱)うし(🐟)て(⏪)も私にあ(🍱)き(🔣)らめ(🐢)のつかないことが(🗻)一つある。それは、愛情で打た(🤞)れた板(🕝)木(mù(💾) )の音では(🈳)寝(qǐn )床をはなれようとしなかった君らが、怒(⏩)(nù )りで打(👚)たれた板(bǎn )木(mù )の(🙄)音(🧒)では、(🛐)わけなくはね起き(😑)たということだ(🛰)。そ(🛰)の点(diǎn )で、君ら(🐫)は精神的(🍄)(de )にはまだ奴隷(lì )どれいの域を(〰)一(yī )歩も(🅿)脱(tuō )だ(🐊)っしていないと(👘)いうことを証明(👗)している(🌀)。いや、(👾)それ(🦊)どこ(😤)ろか、君(💤)らは(💮)より(💯)いっそうみじめな(🤳)奴隷になることを希(🔃)望しているとさえ私には思える。これはほ(🏕)んとうに(🥓)なさけな(🛄)いことだ(💲)。私(sī )は、む(😵)ろ(🎼)ん(📹)、(🏙)こう言ったからといって、怒り(🌖)に対しては(🥌)怒り(🔛)をもっ(💅)て立ち(🕥)向かえ(⛎)、と君らにす(👗)す(🔠)めている(🔭)のではない。ただ私(⛅)は、愛(🏃)情に対し(🍚)ては、つけあが(🛅)り、怒(💤)りに対(🚭)し(🥑)ては、ただち(🔬)に膝(xī )ひざを屈く(🎪)っす(🛤)るよ(🌚)うな君らの奴隷根性(xìng )こ(🃏)んじょ(🏉)うが、なさ(📝)けな(🛏)くて、じっとしては(😴)いられ(🏮)ない(👵)気(🗑)持ちがするのだ(💁)――」(😾)
と、小僧(sēng )はあくまでもつつましくこたえた(🌗)。
「じゃあ(⛄)、や(🎊)は(📍)り打(📒)ち(💥)つ(✳)づけるより(🎌)ほかあり(⛔)ませんね。」
「相変(🏎)わらずで(📵)すね。」
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