「心臓(😀)だね、じっさ(🌩)い。」
もうそのころには、塾生たち(🤜)は、(🛏)室(🕚)内の掃(⏸)除整(🦖)頓をすべて終わって、最後に(🐵)、廊(🕙)下(🧐)や、玄(🍫)(xuán )関(🙏)げ(🦊)んかんや、その(🚯)ほかの出入(😔)り口の掃除にかかっているとこ(🐧)ろだった。むろ(🌉)んそう(😀)した掃(sǎo )除(chú(🚦) )も、分(🚀)担ぶ(🔩)んたんは一(yī )通り(🔆)きま(🚪)っていたが、厳密には境界が定められないた(🌬)めに、塾(shú(🈹) )生(shēng )たちは(🎆)か(🏟)なり(🏘)入りみ(🆚)だれて(🐵)いた。
「そうですね。」(😥)
か(🗳)れらの大多数は、まだ(🥖)む(🐧)ろん、人間(🗽)生活にとっての自由の価値や、そ(🍢)のき(🤝)びしさ(♌)につ(🌼)いて、(🎋)ほんとうに(👁)目を(🚐)覚さましていた(🐡)わけでは(🤸)なく、友(📎)(yǒ(🎪)u )愛(🍖)塾というと(🚆)ころ(🈚)は一風(fēng )変わった(🌇)指(🥥)(zhǐ )導を(🔗)やると(🔧)ころだぐ(🉐)らいに(🗡)しか考えていなか(♍)っ(🕰)た(🐄)。し(🦅)かし、それに(🕔)しても(🦕)、(🍰)そうした言葉が、しだいに(🏰)かれらの間に(👂)とりかわ(㊗)さ(💆)れるよう(👜)になったと(🚳)いうことは(🛺)、たしかに一つの進(jìn )歩(🎲)であり、混乱(luàn )と(🎮)無秩序(🕳)む(🌻)ちつじょの中で(😣)、不十分(🛺)ながら(🌗)も、(🦄)何か(🥐)自主的創(❤)造(🐵)的(de )な活(huó )動が始まっている(🤲)証(zhèng )拠しょう(🐮)こにはちがいなか(💕)ったのである。
(🤤)静かな空気の中を、(🦓)えぐるような沈黙の数秒(🌊)が流(🤨)れたあと、朝倉(🧒)先生の(🈳)言(🏀)葉が沈痛ちんつうに(🥙)つ(😂)づけられた。
次(cì(🔣) )郎(👌)は、それで(🗻)安心(💎)する気にはむろんなれなかった。しかし(🗃)、夫人がそ(⚡)ん(💼)なことを言って自(zì )分(fèn )をなぐさめるために、わざわざ自分(fè(🌒)n )の室(🔃)にやって来たのだと思うと、何か心のあた(🐒)た(🔽)まる思いが(🐺)した(🍓)。そし(📆)て、その(❇)日のかれの日(🙀)記の中に、そのことが、今(jīn )朝からのでき(🥩)ごととともに、大事に書きこまれ(🍧)ていたこ(🚚)とは、いう(🕥)までも(💑)ない(🛰)。
(最初の(💠)朝の(📅)板木(mù )の音が(⛽)、こんな(✒)だったこ(🕟)と(🖤)は(🦅)、それ(🏚)まで(📚)に(🍸)まった(✍)く(🔘)ないことだ。だ(📠)れだろう、今(🐑)朝の(🥐)当番(fān )は?)
「妙みょうな(🤨)もんだね(🥝)、選挙な(⤴)んて。」
「今(jīn )朝の鐘をついたのはだれ(♎)じ(🌩)ゃな(🐻)。」(🏢)
「ええ、結局は一人一人(🏪)の問題(🕒)じゃないで(🖨)しょうか。」
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