さ(👻)て(⬛)、高(😆)瀬の兄の代(🔦)にな(🌏)ってみますと、この人は若い時(👒)か(🍹)ら(⏭)早(💎)く名古屋に出て、新しい教育(🥣)を受けたくらいですから、漢方で造(🛹)(zào )っ(🚟)た先祖伝来(lái )の薬などを守って(🦉)い(🍄)る時(🔊)世ではな(🎥)いと考え、家も飛び(🕰)出(🔩)し(🉐)てし(😫)ま(➖)って、東(dōng )京(jīng )に出(chū )て(🍋)いろ(🎇)いろ(⛴)やってみたということでし(⛄)た。ど(🧐)う(👍)でしょう(❌)、この兄のいろいろ(🚾)な試みよりも、先(🐚)祖(🐛)の(🎹)のこした仕事の(🎌)ほうが根深(🛁)かったの(🚥)です(🚠)。古い薬はいつまでも、売れて、子(🔘)孫のものが(💳)よくやって行かれる(🔰)ばかりで(🈯)な(📖)く、薬(👥)方くすりか(📕)たの番頭さんや大ぜいの小僧さんたちまで(🆓)りっぱに(🐰)養(🖊)えるのです。高瀬(lài )の兄は(✉)い(👥)ろ(❣)いろやってみた末、も(📥)う一度(🚛)住(🚣)み慣れた屋(wū )根の(✈)下(💃)に帰(🔚)ってき(🚊)て、(🔃)黒光り(🌳)のする(⚾)ほど時代のついた大黒(🍷)柱(🔳)のわきにすわってみて、(🦉)先祖のおそるべき(🏈)こ(🌂)とを知(⬆)ったそ(🌀)う(🐺)です。なん(🏯)と、くりめしの好(♓)きな橘翁(🚱)さまはそ(🔏)の画(huà )像(xiàng )の(🍹)中に残(🍟)って、子孫の末を見守っていてくださること(🐂)でしょう。
鹿(🥩)野山(🤢)は上総(🤗)かず(🍏)さと房(⏲)(fáng )州(zhōu )の両国に(📏)ま(💙)た(👼)がっている(🌚)山です。わたしの越(🎚)した峠(🕎)はその(🈵)山つ(🦐)づきで、峠(⛑)の上(😦)に一(👖)軒屋のあ(😡)る(🚋)ようなところでした。通(tōng )る(Ⓜ)人もま(🍰)れ(⏸)でした。わた(😭)しは(🌚)それより以前に伊(yī )賀いがと近江おう(⛄)みのさ(🚓)みしい国境(🆙)くにざかいを(📇)歩(🍑)いて越した(👂)こ(🤯)と(🐋)もありますが、鹿(🍤)野山(🔄)(shā(⛳)n )の峠(gǔ )道はもっと(🗾)さみ(♉)しい(✂)ところでした。
姉夫(🛠)婦とその娘とは木(🚧)曾福(😘)(fú )島き(🐞)そふ(📺)くしまから、おじたちはとなり村の吾(wú(🌰) )妻村あずま(⚪)むらから(😨)というふうに、親(qīn )戚しんせき(🎐)や古い知り人(🃏)は郷里(lǐ )の(👉)神坂村(🆔)み(🍹)さかむらへと集まっ(👈)て(🐝)来ていました(♿)。村の人(rén )たちは母の葬(🧕)式の(📥)したく(🕕)をして、(🚲)遺骨の着くのを待っていてくれたのです。わたしは(😕)暗くなってから村(cūn )の(🧤)入(rù )り口(🤟)に着きました。
人(⏬)の(⬅)世は(🍟)ふし(🛳)ぎな(🕗)ものですね。その時(🍮)わたし(🍹)が木村先生をおたずねしなかったら、(📉)小諸義塾こもろぎじゅく(🦕)のあ(🛍)る(💙)ことも(🥎)知らなかったで(🙉)しょうし、先生の教育(👪)事(shì )業を助け(👶)るようにとのご相(🌳)談も受けなかったで(🖕)し(🥗)ょう。わ(👢)たし(🧛)は(👛)よく考えた上でとお(🎞)答えして、い(⛄)ったん東京(🌕)(jīng )へ帰りまし(🅱)た(🍻)。ただ先(🗂)(xiān )生(shēng )の(💂)ような人(rén )が小(xiǎo )諸(zhū(🙆) )あたりに退いて(🛴)、学(xué )校を建て、(🏦)地方(fā(🎶)ng )の(🛑)青年(👍)を相手に田園生(🤣)活と(🏁)いう(🌼)もの(🍸)を楽しんでおら(🎓)れるのをゆかしく思(💨)った(📅)こと(🏐)でした。
この人は(🦂)本名(míng )をお嘉(jiā )志かし(🏆)さ(👄)んといい、横(héng )浜フエリス女学校を(🍳)早く卒(🔧)業して、巌(🏺)本い(🕔)わもとさんにかたづ(👾)いた人(rén )ですが、その学才と人(rén )が(🖱)らとはむ(🈚)か(📬)しを知っているものに惜(😸)しまれたばかり(👥)でなく(📘)、お(🤘)嘉志さんの(🌷)だ(💳)んな(🍞)さ(💂)んはまた当(dāng )時明(👶)治女(nǚ )学校の校長でも(🛑)あり女学(xué )雑(zá )誌社の社長(🕹)(zhǎng )でもありまし(🦄)て(🎲)、『女(🎰)学(📒)雑(🛵)誌』と(📦)『評論』の二雑(zá )誌(😒)を出(🏐)していまし(♋)たから、学校(xiào )や雑誌(🏞)に関係のある男女(🍂)(nǚ(🎾) )の人たちまでが新(❇)しい墓じる(❎)しのまわりに集ま(🤱)り(🔂)ました。
守(🛅)山もりやま(😙)というところの桃畑は、わたし(😤)たち(👅)の義塾ぎ(🥠)じゅ(😱)くの木村先(🥓)生がお百姓にすすめ(👹)て、桃の苗(📭)(miáo )木なえぎ(🐰)を移し(💲)植えさせ(🍬)たことからはじまったと聞(🈯)きます。
『小公(gō(🐑)ng )子』の訳者(🤽)として知られた若松賤子わかまつしず(⛹)こさんがなく(🏝)な(🐠)りまして(🎅)、そのなきがらが墓(🐻)地のほうに(🧝)送られた日のことで(🍅)し(🚸)た。
その晩(➖)はまた若い(🏘)主人(rén )の(🌔)家(jiā(😌) )の(🐅)ほ(👣)うに帰(👱)って、みんなでいっしょに農(nó(🗜)ng )家らしいい(✍)ろり(🤔)ばたに集(🍦)ま(🖊)りました。吉(🐘)村(💧)(cūn )さんに(💅)つ(❇)とめていた娘(niáng )たち(👡)も、親(🦉)元へ帰ってからそれぞ(😼)れ(🥪)縁(🎻)(yuán )づいて(👌)いま(✡)し(🕳)たが、(😽)わたし(😃)の出か(🍼)けて行(📿)(há(🛏)ng )ったのを聞いて(🎎)会い(💱)に来(lái )ました。い(🧀)ず(💺)れ(💽)ももはや若(ruò(🈯) )いおっか(🌺)さんらしい人た(➖)ちに(🍜)なってい(🍺)ました。あかあ(🕉)かと(🐾)燃え上(🔆)が(🏂)る炉の火が一同(😡)の顔に(🚯)映るようなところで、(🕵)東京の吉(👴)村さ(🌙)ん(🌋)た(♑)ちのうわさがいろい(🌴)ろ出ましたっけ。
姉です(⛪)か。姉は(💌)木(mù )曾福(fú(🧕) )島きそふくしまのほう(🥀)に(👺)ある高瀬(lài )たかせの(🧝)家にか(🕳)たづいてい(❌)ました(🍨)。女(nǚ )のき(♟)ょうだいといえば、わたしに(🍅)はこの姉一(yī(⚽) )人(rén )でしたが、(🔑)だいぶ年(🌱)が違いますし(🏛)、(📂)そ(🍧)れに(🤨)遠(yuǎn )く離れて(🥎)ば(💤)か(🍜)り暮(🔎)らしていまして、(🥁)おた(🏝)がいにいっしょ(🔡)になる(😌)おりもめったにな(🍞)かったのです。
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