この(🅿)一(🙀)夏の間、わたし(📮)は(🧠)姉の口からな(⛺)き父の(🤩)話をよく聞(🔴)か(🚾)されました。父は熱(➡)(rè )心(⬇)な(🔷)子(🆔)(zǐ )の教育(yù(👟) )者(🥟)(zhě(🔼) )で、わた(⬇)しも(🏀)六つ七つのころから(👆)読(😪)(dú )書(shū )の道(dào )を父より(👪)授けられ、十の(👉)年(🎦)に両親のひざもとを(🔂)離れたの(💴)もやはり父の意(🏙)見(🌍)によってのことでしたが、そんな子供の時(shí )分(fèn )の(🍻)記(🏟)憶(yì )しか自(🈯)分には(🍩)な(📈)いものですから、(🚍)姉から聞く(❇)父の話(🕤)には初めて知(🎷)るようなこ(💃)とも(🍑)す(🧞)くなくなかったので(🏳)す。わた(🚐)しのきょう(🤢)だい(📘)の中でも、姉は一番の父(🐞)親(😤)思(😈)い(♌)でしたからね。父(fù )は神坂村みさか(🌯)むらのほうからこの(🏷)木曾(🐎)福島の町へもよく来(lái )たらしい。この(㊗)町(🍞)には(🚓)父(🥅)が歌(gē )の友だちと(⛔)い(🕰)う人もあった(😕)ら(🛫)し(🍝)い。わたしは姉の(🥒)家で、父を知ってい(🕔)る(🚸)という一人(📤)(ré(🐨)n )の(🦗)老(lǎo )人にも会いました。
(🧙)川(🔮)上を(💟)見てきたかわ(🕋)ずはまず岩村田いわむらだあたりか(✌)ら(🧔)始(shǐ )めました。あの町(🐭)の(😬)大字(👍)(zì )おおあざ(🆙)金(💳)かねの手てと(🤕)いうところのかどに石があり(🙀)ます。そ(🌿)の石が、これよ(🌮)り南、甲(🛁)州(🎩)街道と旅(🍛)人に教えていま(🥎)す。
こんな電報が東京か(🚴)らとどきまし(🎱)た(🏁)。
木曾(📑)川(🎼)(chuān )の岸には、う(🌷)るい、露菊つゆぎ(💑)くのたぐい(🏁)が咲き(📗)みだれ、山(shān )に(💋)は(🎾)石斛せっこく、岩千鳥(😱)い(🐍)わちどり、鷺(👯)草(🦃)(cǎ(📘)o )さぎそ(🅰)うなどの咲き出す(🕴)のも、そのころ(⭐)です。かじ(🕦)かのなく声(🌂)もま(🍬)れに(🌆)なって(🕠)行き(🦔)まして、(🤹)桑つみのひな(✴)歌がおも(🚽)しろく聞(🦁)えるころから、(🐽)姉の(🐉)家の裏庭に(🏰)は(💹)、草(🐈)花の(🐆)な(♌)がめがこ(🌨)と(🌞)にうれ(🧟)しく、九月(yuè )には(🔠)いってから(💇)は白(bái )い(🚲)壁のかげにある秋海棠しゅ(📪)う(🐴)かいどうの花もさき(🖥)出(➰)しました。
一(💑)方のかわずに言わせると、千曲川は犀川さいかわといっしょ(⏯)に(🦆)なってからがい(㊗)い(🌸)、つまり川中島か(🙇)ら(🏥)下しものほう(🦋)がいいと言います(🚀)し、一(🍄)方(🦍)(fāng )のか(💬)わずはまた、臼(jiù )田(🏹)(tiá(👈)n )うすだあたり(🎊)か(🍫)ら上かみ(🈹)のほうがい(📔)いと言い(⬇)まして、たがい(😀)にそのことを(🚰)争った(🐲)のです。どうあっ(🚢)ても千(qiān )曲川(chuā(🌝)n )は川下がいいと一方が言えば、いや、川上が(💵)いいと一方が言い張りました。
「(🏡)お前さんもたっし(🚢)ゃでしたか。」
よくよくわたし(🛬)も両親(qīn )には縁の薄かったほう(🐌)です。幼少のころに親たちのひざも(🤖)と(🙋)を離(lí )れたきり、父の臨終(👈)にはそのまくらもと(⚾)に(🈯)もいませんでしたし(🆘)、ずっと後になって(🌤)母(🦖)とは二年ほどいっし(🐚)ょに東京(jīng )で暮らしてみる月(yuè )日もありま(🐜)したが、(👀)その(😢)ころのわたしには(👢)また母(🕋)を養(yǎ(🚚)ng )うだけの(🚣)十分な(👢)力もありませ(🏇)んでした。せめて仙台へは母だけでも引き取り、(⏭)小(xiǎo )さな家(🚰)でも(🍭)借りて(🔳)、(🚄)二(📔)人で(🌰)暮らそう(⛹)と思いま(📺)して(🌬)、そ(🛰)の日の来(lá(✨)i )るの(🌮)を楽(lè )しみ(📛)にしていたと(🛰)ころへ、こ(🥗)ん(👶)な病(🕦)気の知(🚍)らせ(🈶)です。とうとう、わたしは母の死に目(📢)(mù(💛) )にも会わずじまいでし(🍳)た(🎨)。
母の病(🏧)気とは(♋)思いがけないことでし(🎿)たが、わ(🏍)たしはすぐにしたくして、学(💺)校(🦉)へも届を出し(🍼)、大急(👡)ぎで(🍳)仙台せんだい(🍉)を(🏗)た(🙄)ちました。東(📆)京の留(🙏)守(🎻)宅(zhái )は本郷ほん(🚒)ごう森川町(dīng )というところにありましたから、急いで行(✈)って(🧑)見ましたが、ざんねん(🏩)な(🎎)こ(🕑)とに(🚆)はもう間に合いませ(🥉)んでした。
布(bù(🎖) )施ふせさん(📮)はそれ(⌛)をよく覚えてい(🏿)て(🤬)、ある日(rì )わたしに(❄)歌ってみ(👘)せ(🚄)てく(🎁)れまし(🚱)た。どうして(💯)布施さん(♓)の(🗄)口(kǒu )からそんな古い歌の節が(✊)出てきたかと言(♒)います(⛱)に、君の家が(🦒)らは(👢)この地方の郷(😚)士として代(dài )々(🕚)仙(🈳)台侯(🌖)(hóu )に仕(shì(🍇) )えてきた歴(lì )史(🛐)があ(⌚)る(🌓)からでした。あの(🈴)「さんさしぐれ」の歌(gē )は、甲(jiǎ )高(gāo )い女(nǚ )の(🍴)声よりも、むしろ低(🎈)い(🐏)と(🎒)ころを(🤤)歌える(🚀)男の声に適してい(🌖)て、ゆっくり歌うべき(☝)ものだそうで(🔺)す(🕌)。あれを(🎿)わ(🅿)たし(📪)に(📁)歌(🅱)って聞かせる間、しばら(🌯)く布(bù )施さんは「(🕜)時(shí )」というものも忘(🙎)れているようで(📙)した。いかにも(🛅)ゆった(🌩)り(🚋)と迫(pò )らない(😢)でしかも(🍷)深く聞(wé(🥅)n )え(🚍)る古風な歌に耳を(🕗)傾(qīng )けていますと、その抑(yì(👁) )揚の(🍾)ある節の(🎬)一つ(🚃)一(yī(🙉) )つが実に長(📢)くつ(🧖)づいて行きました。切(🥛)れた(🙄)かと思うと、まだ続(🚳)いてい(👖)るようなもので(🕘)し(🥫)た。
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