「相変(🎩)わら(🤘)ずですね。」
やが(🚱)て先生(shēng )は言葉を(📴)つい(🏔)だ(🥏)。
次郎は、朝倉(📛)(cā(🐆)ng )先生(🕉)らし(🕵)くない詭弁きべん(🚣)だという気(🦏)がしてさびしか(📤)った(🏵)。かれは語気を強(😁)めて言(🐀)(yán )っ(🔀)た。
「やは(✂)り(🃏)強制(zhì )が必(bì )要だというのかね(💲)。それ(⛪)じゃあ(➗)話(🌳)はまた逆もどりだ。」
では(🏒)、なぜそれならそれとはっき(🌊)り(🌡)書(shū )か(🤵)な(🏛)いのだろう。道江の名を書くの(🐿)がきまりわ(🐥)るくて、暗(àn )々裡(lǐ )あん(🎭)あ(💆)んりにそれをほのめ(🌲)かしたつも(📺)りなのだ(🎋)ろ(🤴)うか(🍿)。あるいは、予(🚭)告なしに道(dào )江をつれて来(👘)て(🍌)、(🐟)自(💒)分(fèn )をおどろかすつもりなのだ(🍇)ろうか。い(🏌)ずれにしても、自分に(🤺)とっ(⬛)ては(💇)、あ(😪)まり愉快ゆか(💿)いなことで(🛠)は(😑)な(💱)い。何(hé )とい(🐺)ういい気な、(🤓)甘あ(🦖)まっちょろい兄(⛔)だ(☔)ろ(🦈)う、と軽蔑けい(📞)べつし(🔍)てやりた(🚿)い気(🍍)(qì )にさえなる。
(🌡)次郎(láng )は近づい(⬇)て行って声(shēng )をかけた。
(🖍)と(🔻)、次(😜)郎(🛍)はちょっ(🗼)と考えていたが、
「君らのそ(📊)うし(🔄)た非(🙋)良(🤺)心的(👥)な態度は、(🦌)君ら自(🐡)身(🙁)を(⤵)ま(🎂)すます非(⏪)良心(🥁)的に(💧)するばかりではな(👭)い。それがあ(🕴)る限度をこすと(🚌)、つい(🚚)には、愛情(🔵)と忍耐にんたいとをもっ(🏝)て、君らの(🛰)良心(xī(🗯)n )を力(lì )づけようと(🥣)努力してい(⛰)る(🚶)人(🕎)の心ま(🎌)でをきずつ(🌏)け、そ(😳)の愛情(🛹)と忍(rěn )耐とを、憎にくしみと怒いかりと(😀)に代えて(🈶)し(🕠)まうも(🚜)の(🏅)だ(🥗)。現に君らは、今(🚛)(jīn )朝(cháo )の板木の音の調子(zǐ(🌘) )が途中(🆖)とちゅうから変わったことで、それがわかっただろうと思(sī(🦐) )う。あの、おだやかで辛抱づよかった板木の音(yīn )が、おしまい(🚕)に(🤤)な(🔝)って、急(🚋)に怒(nù(🚀) )りだしたとし(👱)か思(🏾)えないよ(🌮)う(🐂)な乱調子にな(🥝)ったが(🚩)、あれは(🌰)、君(jun1 )らのあまりにも非(🗒)良(🕴)心(🗝)的な態度(dù )が、(💬)板木をうつ人(🍡)の心(Ⓜ)をきずつけた証(zhèng )拠しょ(⚡)うこなの(🕚)だ(😨)。……むろん、私は、愛(🐕)情(🤮)も忍(🥖)耐(😴)心も失(🕣)った、ああした(👒)乱暴な打(dǎ )ちかたを是(🚼)認ぜにんはしていない。また、(🐇)そ(🌪)れをやむを得ないことだとして(🏑)弁護(hù )しようとも思っていな(💺)い。怒(📄)りや短(🚲)気は(🔧)、友愛塾(shú )の精(jīng )神とは根本的(🌐)に相いれな(🚺)いもの(📶)な(🚁)のだから、どんな事情のもとでも、ああ(🏓)した打ちか(🔮)たは、二度と(💢)くりかえされてはな(🥜)らないことな(🌗)のだ(📌)。も(🏪)し今(jīn )朝の板木(mù )当番が(🎍)、ついに業ごう(👰)をにやしてあんな(😑)打ちかたを(🍯)した(🍧)と(🏆)すると(⏮)、私はその(🧝)人(📊)のために(🥁)、ま(😃)ことに(🤯)残(🧔)(cán )念(nià(🤧)n )なことだと思っている。しかし、いっそうわ(👽)る(📸)いのは、ああし(🥎)た(🗳)打(dǎ )ち(👭)かたを余儀よぎなくさせ(🙄)た君ら(🕥)の態(tà(🛣)i )度(dù )だ。君らさえも(🍻)う少し良心(🔸)的(de )で(🤖)あ(🔝)ってくれたら、板木を打った人も、(🍴)ああしたあやまちを犯(fà(😧)n )お(🚥)かさないです(🚿)んだ(💕)のだろうと思う(😇)と、それが私(sī )はくや(🌑)しくてなら(♒)ない。……だが、そ(🔅)れは(🏎)まあ(🤟)いい、それ(🥄)は(🗡)百歩(🧑)をゆずって(📏)あ(🚴)きらめ(🦈)るとしても、ここにどう(⛲)し(🥔)て(🆔)も(🈂)私にあきらめのつかないことが一つある。それは、愛(ài )情で打(🆒)たれた板木(🈲)の(🛀)音で(💐)は寝床をはなれ(👊)ようとしなか(🌊)った君(📰)らが(👷)、怒(nù )りで打(dǎ )たれた板(🔔)(bǎn )木の音では、わけなくはね(📝)起(😶)きたというこ(🔔)とだ。その点(diǎn )で、(🚰)君らは精神的(🔣)には(😷)まだ奴隷どれ(🏉)いの域を一歩も脱(🗞)だっしていない(⏭)という(✈)ことを証明している。いや、それどこ(📭)ろか、君(jun1 )ら(🉐)はよりい(⛹)っそ(🏼)うみじめな奴隷になるこ(🚹)と(🚩)を希望(🚲)し(🛑)て(👔)いるとさえ私には思え(🍵)る。これはほんと(🌫)うになさけな(🕵)い(🐫)ことだ。私(😃)は、むろん、こう言(🕝)(yán )ったからといって、怒りに(🎯)対(🌅)して(🗝)は怒りを(🍩)も(🍁)っ(🧙)て立ち(🚘)向(🔟)(xià(⏮)ng )か(👺)え、と君らにすすめているの(🌂)ではない(🌇)。ただ(🤦)私は(🏘)、愛(🌬)(ài )情に対しては、つ(😶)けあ(💥)がり、(🕜)怒(📣)りに対しては、ただちに(🐠)膝(🆘)ひざを屈くっするような君(🚝)(jun1 )らの奴(nú )隷根(gēn )性こんじょ(⛑)う(👟)が、なさ(🤾)けなくて(🐘)、(🏃)じっとしてはいられ(😍)ない気(🌞)持ちがするのだ――」(💩)
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