湊(còu )みなとを出て(🖲)西に(🛁)向(🏉)(xià(💂)ng )かった(🕒)水戸(hù )浪(là(🦃)ng )士は、石神村いしがみむ(🗣)らを通過して、久慈郡大(dà )子(⏫)(zǐ(😁) )村く(👼)じごお(💄)りだいごむらをさして進んだが、(🌍)討手(shǒu )うって(🎆)の軍勢(⛵)もそれをさ(🚲)さえることは(💣)で(🤼)きなかっ(🔊)た。それ(🈺)から月(yuè )折(shé )峠つきおれとうげに一(💹)戦し、(🎵)那須(xū )な(🛬)す(🗼)の雲巌寺うん(✨)が(🥈)んじに(🐦)宿(xiǔ )泊して、上州(📰)路(🧘)(lù(🔻) )に(🍾)向(🤹)(xiàng )か(👳)っ(👁)た。
相変わらず景蔵(zāng )の手紙はこまかい。過(🚵)ぐる年の八月(⛱)十七日の政変(bià(📰)n )に(🌉)、王(wá(🚯)ng )室回(huí )復の志(💕)を抱いだく公(gōng )卿くげたち、およ(🌲)び尊(zūn )攘派そんじょう(🤱)はの(🕝)志士(shì )たちと気脈を(🚁)通(tōng )ずる長州藩が(🛴)京(jī(😛)ng )都より退却(què )を余儀な(🏂)くされ(🍠)たことを(💶)思え(🌎)ば、今(🐍)日この事のあるの(♎)は(🔦)不思議(🕞)もな(👆)いとして(🍧)、七(qī(🏪) )月(🚳)十九日前(qián )後(📦)の消息を伝えてある(🐸)。
(❔)こ(❎)の(🤰)長逗留(👚)の(🌤)中で、わずか(🎪)に(🈁)旅の(🔐)半(🍈)(bàn )蔵(zāng )を慰めた(♉)の(🦄)は(🤗)、国(guó(⛪) )の方(🍮)(fāng )へ求めて行きた(📍)いものもあるかと思(🕺)って本(⛄)屋(wū )をあさったり、江(jiā(👞)ng )戸にある平田同(tóng )門の知(zhī )人(rén )を(🐴)訪たずねた(🐌)り、時(🗼)に(🍑)は平(👹)田家を(🍾)訪(fǎng )ね(🎖)てそこに留守(👞)居(jū )す(🏧)る師鉄胤かね(🧑)た(😸)ねの家族(🛷)(zú )を(🍾)見(😡)舞(wǔ )ったりすることで(🎩)あった。し(😊)かしそれにも増して彼(bǐ )が(👮)心を引か(💔)れた(🥂)のは多(duō )吉(🦉)夫婦(🎨)で、わけてもかみさんのお隅のよ(💻)うな目の光(guāng )った人を見(🕣)つけたこと(♊)であ(🐖)った。
「妻籠の方(🎣)は心(🈁)配なしですね。そん(⛑)なら、(🍏)寿(❇)平次さん(🏚)、お願(🏢)いがあります(⛵)。あすはかなりごたごたするだろうと(🍗)思うんです(🦎)。もし妻(🙎)籠の方(🍂)の都(dō(😸)u )合がついた(❕)ら来てくれません(🦄)か。なにしろ、(💠)君、(🥞)急な話で、したくのしようもな(🎦)い。けさは(👪)会(🔸)所で寄(jì )り合いを(🤾)しましてね、村じ(😽)ゅう総(zǒng )がか(👓)りでやることにし(⛄)まし(🔋)た。みんな手分(fèn )けを(👄)して、(🤪)出かけています。わたし(🧡)も今、(🛒)一息入れているところなんで(👄)す。」
(🥅)し(🏿)かし、(🤩)景蔵(😳)の手紙は(🍞)それ(🌖)だ(🏬)け(🔕)にと(🌦)ど(❔)まら(😑)ない。その中には、(🌸)真(📗)木(🌰)(mù )和泉まきいずみの死(sǐ )も報(bào )じてある。弘化こうか(🎉)安政のころ(🤧)から早くも尊(🎵)王攘夷の運動を(🤠)起(👜)こ(🌓)して一代の風雲児(🐄)(ér )と謳うたわれ(➖)た彼、あるいは堂上(shàng )の(🕷)公(💆)卿に建策しある(🍞)いは(🍿)長(⤴)州人士(shì )を説(shuì )き(📄)今(jīn )度の京都出兵も多くその人の計(jì(💉) )画(huà(🀄) )に出たと言わるる彼、こ(🚻)の尊攘の鼓吹(chuī(💶) )者こすいしゃは自ら引(🔽)き起こした戦(📣)闘の悲壮な空気(qì )の中に倒(dǎ(🔩)o )れて行っ(🤓)た。彼は最後(hòu )の二十一日(👩)ま(🖌)で踏み(🍏)とどまろ(🔱)う(👠)と(🚋)したが、(🏝)その時は山崎(💡)に退いた長州(zhōu )兵も散(🦎)乱(🍭)し、久坂くさか(💕)、(🍩)寺島(dǎo )、入(🐆)(rù )江らの(⛺)有(🌬)(yǒ(🖼)u )力(⛏)な同僚も(🗾)皆戦死したあ(🎤)とで、天王(🥕)山に走って、そこで自刃した。
と平助も二(è(🦌)r )階へ上がら(🔏)ずに(⛪)いて、半蔵と一(🤧)緒(xù(🤳) )にそ(🤞)の店先でしばらく旅らしい時を送(sòng )ろうとし(✒)て(🗜)いた。その時(shí )、隠居は思い(🥋)出したように、(🏫)
相(🍅)変わら(🌊)ず景蔵(😶)の手紙は(🐹)こ(🏁)まかい。過ぐる年(🏐)の八月十(shí )七日の政変に、王室(🌇)回復の志(🚎)を抱いだく公卿(qīng )くげたち(🥟)、および尊攘派そ(🙋)んじょう(👔)はの志士たち(🎷)と気脈を通ずる長州(zhōu )藩が(🚉)京都より退(tuì )却を余儀なくされた(🏙)ことを(🈺)思えば、今(🐓)日(👏)(rì(🛃) )この事(🔋)(shì(🖐) )のあるのは不思議(⬅)も(🦌)ないとして、七(qī )月十(shí )九(jiǔ(🔽) )日前後の消息を伝えてあ(🕉)る(🕚)。
(🗺)三人の庄(🐌)屋に(💴)は(📶)、道(dà(🙈)o )中奉行から江(jiāng )戸(🎐)に呼(🗿)び出(🛄)され、諸(🚍)大(⏪)名通行(há(🧘)ng )の難関(🤤)たる木曾(cé(💟)ng )地(🏯)方(✳)の事(shì(🗯) )情(🙇)を(🧖)問いたださ(🎆)れ、たとい一(🕑)時(🕵)的(🎙)の(🏋)応(yīng )急策(🏷)たり(🆕)とも宿駅補助(zhù(🚕) )のお手当(😔)てを下付(fù(🛢) )され(🈳)た意味が、このお触(chù )れ書(🐅)の(⏪)発(📬)(fā )表(🕚)で(👼)一層(🆙)(céng )はっ(🐓)きりした。
この一行の中(zhō(🐱)ng )には、(👰)浪(làng )士(💾)らのために人質に(⛏)取られ(🏈)て、腰(yāo )繩こしなわで(🛳)連れら(🖊)れ(🅿)て(🥣)来た一(👻)人(rén )の飯(fàn )田の商人もあった。浪(♐)(là(🤦)ng )士らは、(🛏)椀屋文七(⛴)わんや(🕣)ぶんしちと聞(🍋)こえたこの飯(😡)(fàn )田(tián )の商(shāng )人が横(🌞)浜貿易で(🍠)一万両(😌)からの(🐎)金(🔝)をもうけたことを聞(wé(🚬)n )き出(🍓)し、すくなくも二(🤺)、三百(bǎi )両の利(🥉)得を(🛒)吐き(🦓)出(🐇)さ(🉐)せるために、二人(🤯)の番士付きで伊那から護(👯)送(❔)(sòng )し(👢)て来た。きび(🐁)し(⛓)く軍の掠(🕔)奪(duó )りゃく(🎙)だ(🚦)つを戒め(🕜)、それ(🔴)を犯すもの(👵)は味方(fāng )で(🍠)も許(🍩)すま(🧓)いと(🌭)し(🗼)ている浪士(🚷)(shì )らにも一方に(🤮)はこの(🎆)お灸きゅうの術(🌨)(shù(🚦) )があった。ヨー(📽)ロッパに向かって(🛎)、この国(🆔)を開くか開か(🈴)ないかはまだ解決の(🕋)つかない多年(nián )の懸案であって、幕(✅)府に許(xǔ )されて(❌)も朝廷(🙀)から許(⛔)されな(🐭)い貿易は売国であるとさ(🖋)え考えるも(💍)の(🔋)は、排外熱の高い水戸浪士中に少なくなかっ(🔀)たので(🥌)ある。
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