自(🌻)(zì )分(fèn )のことをここで(👘)少し(🖤)お話ししてみれば、わたしも仙台せん(👸)だ(🙉)いから東京へ帰る(🍴)よ(🤞)うにな(♏)ってから、また(🧘)また自分(🔧)(fèn )の仕(🌍)事をつづけましたが、まだ(🚄)まだ力の(🕗)足(zú(🚀) )りないことを思(🛂)うにつけ、(🥖)あの(⚓)東北(💣)の菖(㊙)蒲田しょうぶたの浜で(🎓)海(🤺)の(📅)空気を胸いっぱいに吸ったり、梨畑(🌬)(tián )なしばたけやぶど(🍂)う畑の見られ(⤵)る仙台(tái )郊外を(⚫)土樋どひというほ(🙂)うまで歩き回っ(🧐)たり、あるいは阿武隈川あ(💄)ぶく(🌫)ま(🍰)がわ(❓)の(🖖)流れるところ(👳)まで行ってみたりしたような(💤)、(📠)そんな(📪)静(jìng )か(➖)な心は持て(🌓)なかった(🚅)の(💌)です。そ(🎿)ればか(🔶)りでなく、自(zì )分(🎉)(fèn )らの切(qiē(🛡) )り(🌅)開い(🌚)て出て行(háng )こうとする道にはお手本(běn )とい(🏰)うものも(🔧)少(❄)なかったし(🔓)、足(zú )もと(🀄)も(🚯)暗か(🎌)ったし、(🏡)これから先、(🚠)自分のなかから(📚)生まれてくるもの(🎗)を守(🎣)り育(📉)てて行(🈳)くに(🦒)は(🔩)、かなりの勇気と忍耐とがいりました。
橘翁さまはか(🦉)な(🔅)り遠(yuǎn )い先のこ(🏜)とを考えておいた人と(😛)み(📰)え(🙂)ます。そのこ(🚵)と(〽)をこ(💹)こにすこしお話しし(😌)てみ(🥧)れば、もとも(🆔)と高瀬(lài )の家の先祖は(💪)代(👟)々木曾(céng )福島(dǎ(🤰)o )のお(⏪)関所番をつと(🎎)めた武(wǔ )士で(😝)あり、(📉)高(🤥)(gāo )瀬(😳)の兄((🥟)姉の夫)の(🐋)父(fù(🦏) )親の代には砲術の(💺)ご指南番(指(zhǐ )導(🧀)の役)までしてお関所を固めたもの(🥓)で、し(🚱)たがって部下に使(shǐ )わ(😦)れる(🤪)人(😻)たち(🌅)もす(🕵)くなくなかったので(💴)す(🌑)が(🎞)、そういう身分の低い(💂)士(shì )族(🏾)(zú )は多く貧しかっ(🥅)たのです。橘(💣)(jú )翁(wēng )さまの製(💇)薬は、(🧑)部下の人(🎯)たちに(🛷)も内職(🤮)を与え、(🕗)土地のう(🌨)るおい(🍕)にも(🤮)なるよう(🕖)に、との(🐓)願いから始めたことらしい。高瀬で造(zào )り(🌭)出した奇応(🎷)丸きおう(🌜)が(🛺)んは、木曾(🔢)山で(⛏)と(😂)れ(🔎)る熊くまの胆い(🐇)を土台にして、それにシナ(💫)朝(🥫)(cháo )鮮のほうから来(lái )る(👴)麝香じゃこう(✊)やに(🚄)んじんなぞを用い、形(🆖)もご(🚩)く(⛄)小粒な飲み(🎆)いい丸(🔦)薬(🤭)(yào )として(🍪)金(jīn )粉きんぷん(🗜)をかけたものです(🗿)が、(🚻)正(🌘)直な材(🐟)料が使(shǐ )ってあるものですから小児に飲ませるにいいと言(yán )われて(🛍)、だ(🔥)んだ(🐻)ん諸国にひろまったもの(🚴)のよ(⚪)うです。
人(rén )の世はふ(⚫)しぎなも(📝)のですね。その時わたしが木(❗)村先生をおたずねしなかっ(🉑)たら(⛩)、小(xiǎo )諸義塾こ(📧)もろ(🎿)ぎじゅくのあることも知らなかった(😦)でし(🐯)ょ(💝)うし、(⏩)先(⛴)生の教育事業を助(zhù )け(😥)る(📠)ように(🛸)とのご相(xià(🏒)ng )談も受(shò(⛎)u )け(🏾)なかった(👄)でしょう。わたしはよく(🥟)考えた上(shà(🔸)ng )でと(📕)お答えし(🔑)て、いったん(💰)東京へ帰(guī )り(🛠)ました。ただ(⛅)先生(💚)のような人が小諸(💶)あたり(🧝)に退(🎈)いて、学(🅾)校を建(jiàn )て、(🏧)地方の青(👕)年を(📠)相手に田園生活というも(😀)のを(🐵)楽しん(🎲)でおられるのを(♌)ゆかしく思った(🎂)ことでした(😱)。
(🏻)姉(zǐ )夫婦(fù )とそ(🛃)の娘(🐟)(niáng )と(🦈)は(🕐)木(🔛)曾(🔜)福島(🏣)(dǎo )き(🎻)そふく(🤚)しまから、おじたち(⏺)はとな(🕑)り(🤠)村(🗽)の吾妻村(🐋)あずまむら(🐧)から(👠)というふう(🏞)に、親(qīn )戚(qī )しんせきや古い知り(🔌)人(🚶)は郷(xiāng )里(🖐)の(🍱)神(📷)坂村み(🔖)さか(🛄)むらへと集まって来てい(🍬)ました。村の人たちは母の葬式のしたく(📣)をして、遺(👓)(yí )骨の着くの(🅿)を待(🦕)ってい(📄)てく(🌳)れたのです。わた(🏴)しは暗くなっ(👉)て(⛺)から村の入(☕)(rù(🚶) )り口(kǒu )に着きました(🤪)。
(👕)両岸(🧝)には(🎱)、南牧みなみ(🎀)まき、北(běi )牧(🛴)きたま(🔧)き、相木(mù(💨) )あいきなどの村(cūn )々(🆙)が(🐕)ちらばっていまして、金(🛣)峯山(♉)きんぷ(📘)さ(📢)ん、国師(shī )こくしが岳たけ(📚)、(🗞)甲武信こぶしが岳たけ、三国(🕗)山(👦)みくに(👈)やまの(🔼)高くそびえたかた(🐙)ち(💱)を望(🧦)(wàng )むこともでき、また、甲(🈯)州に(💧)またがった(⏯)八や(👤)つが岳たけの山(shān )つづきには、赤々と(✌)した大(🥢)くずれの跡をながめること(🗃)もでき(📈)ます(🎙)。その谷の突き当(dāng )たったと(🔢)ころ(🚔)が海の口村で、千曲川の岸もそのへんまで行くと(🈳)、(⛲)い(💒)か(⬇)にも川上ら(🍵)し(⛄)い。高い山(🌳)(shān )々の間をめ(🐬)ぐりにめぐ(🌸)って(🌸)流れる水の声(shēng )には、(📑)思わず、耳(🐀)(ě(🐾)r )をそ(🦊)ばだてます(🏽)。山の空気と(😲)いうものが、そんな(⏮)にあ(🍃)たりを深(🧝)く思わ(📊)せ(🐬)る(👌)ので(😨)す(📗)。
『小公(👛)(gōng )子(zǐ )』の訳者と(📏)して知られた若松賤子わかまつしず(🏾)こさんがなく(⛷)なりまして、そのなきが(⛅)らが墓地(dì )のほうに送(sòng )られ(🍿)た日(rì )のことでした。
一 姉
さて(🎐)、高(🎊)(gāo )瀬(🤫)の兄(xiō(⤵)ng )の代(dài )になってみますと、この人(rén )は若(🕠)い時から早く(🐄)名(💶)(míng )古(gǔ )屋(😽)に出(chū )て、新(🍓)しい教育を受けたく(🛀)らいですから、漢(📸)方で造った先祖伝(🤵)(yún )来の薬など(🎫)を守(shǒu )っ(🏒)て(📐)いる時(🛹)(shí )世(🤠)ではな(🧚)いと考え、家も飛び(🥍)出(🔂)(chū )してしま(👨)って(🏅)、東(🎻)京に出(🥈)ていろいろやっ(🤳)てみた(🎊)と(🕶)いうことで(🛌)し(🏫)た。どうでしょう、この兄(⛸)(xiōng )のいろいろな(🕎)試(⏬)み(🗄)よりも、先(xiā(🔬)n )祖のの(🐎)こ(👋)した(🅿)仕事の(🌍)ほ(🐵)うが(🕐)根深(📭)かったの(❕)です。古い薬はいつまでも、売(🍷)れて、子孫のものがよくやって行か(🥪)れるばかりでなく、(🚪)薬方く(🍦)すりかた(😘)の番(🐴)頭(tóu )さん(🏞)や大(🆔)ぜいの小僧さん(〽)たち(❓)までりっぱに養(yǎng )えるのです。高(gāo )瀬の(🥅)兄はいろいろやってみた末、もう(🚱)一度住み慣れた屋根の下(⛺)に(🕸)帰ってきて(🍰)、(🎀)黒光りの(💚)するほど時(shí )代(dà(🍡)i )のつ(👛)いた大黒(😈)(hēi )柱のわ(🧗)きにすわってみて、先祖(🗑)(zǔ )のお(🆔)そ(🛬)るべきことを知(zhī )った(🌒)そうです。なんと、(🌽)くりめ(🥅)しの好きな橘(🧙)(jú(💆) )翁さまはその(🎾)画(huà )像の中に残って、子孫(🚮)の末を見守(⛩)っていてくださ(✳)ることでしょう。
「自(zì )分も、七十の年にな(🔒)って、また世に出(chū )ま(🐈)し(💓)たよ(🎭)。」(🚁)
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025