その若い主人(🐋)は、以前にわたしがお世話(🎶)(huà )になった吉(♓)村(👫)よ(🕧)し(🧐)むらさんの家へ奉公(gōng )に来(🍇)てい(🚍)た娘(💿)(niáng )の(🕸)に(🚆)いさん(😁)にあ(👧)たる(🚱)人です。いった(🏥)い、その時(shí )分には、房州(zhō(⬇)u )へん(💎)の農家の娘(niáng )は東(🔭)(dō(🐢)ng )京(😄)へ出(🤘)て奉公し(👵)た(😴)もので(🎾)なければ、(🍾)およ(🛵)め(👐)にもらい(🎩)手がな(📡)いと言わ(🛣)れ(😩)たくら(💒)いで、(🗃)一(😪)般にそ(👉)う(🐶)いう気風でし(⏱)たから、同じ村か(🥣)ら(🗄)来て吉村さんの家(jiā(🐉) )につとめた娘(✅)(niáng )は二人もありました。そんなわずかな縁故を(🌼)たどっ(⭕)て、(🤘)土(🏘)地不(bú )案(àn )内なわたしが小湊(còu )のほう(🍹)のことを尋ねに立ち寄(🛤)りました(🔴)ところ、つい引きと(🎁)められたの(🎒)がその若い主人(rén )の家で(🏕)す。よく寄(🐪)って(🥋)くれた(🐷)、土地(dì )の(🐕)案(🔶)内(nèi )もしよ(⏳)うからまずわら(🐺)じをぬげ、宿(🚳)屋(🔪)に泊まるくらいな(🤦)ら(🔵)自分らの家(🙋)に(📁)泊(💒)ま(🌙)れ(💋)と言って、(🧢)若(ruò )い主(👆)人の母親ま(🚁)でが(🥩)しきりに引(yǐn )き(❌)とめてくれ(🗾)る(🕢)なぞ、思(sī )いがけ(👙)ない(😟)も(🕢)て(👽)なしぶりでした。だんだ(🥌)ん聞いて(🚴)みました(📋)ら(🐊)、東京での主人(🖌)す(🅱)じ(🥑)か(🚌)らこんなにたずねてきてもらえることはめ(🔩)ったにない、これ(🚁)と(😯)いう(🏾)のも娘たち(❤)が(✝)奉(fèng )公(🌼)(gōng )先での勤め(🌨)ぶりに怠りのなかった証拠(🥡)であると言って、そのことが農家の人(🌂)たちをよろこばせたのです(🗜)。どうし(🔓)て農(🛂)家とは言いましても(🛑)、炉ば(🖋)たは広く、蔵(zāng )のあるよう(🙈)な(🚼)相(xiàng )応(🐉)(yī(🔥)ng )な暮ら(♓)しの家(🏭)(jiā(🧜) )で、こん(🛎)な家庭からでも娘(😊)(niáng )を東(dōng )京へ修業に送(😼)(sòng )るの(🍫)か、とそうわたし(🛸)は思い(🍝)ま(🐙)した。
(👌)そう言って呼んで(🐴)くる声(👛)を聞く(🚐)よう(👯)にな(🛺)り(🖨)ます(🏯)と、さすがに(⛳)山家やま(🕑)がもいい陽気に向(xiàng )かいま(🕓)す。越後路えち(🤸)ご(🎨)じからの女(🧒)(nǚ(💍) )のわかめ売(😑)りの声(👑)(shēng )です。紺(gàn )がすりの着(zhe )物に、(💸)手甲てっこ(♏)うをはめ、荷物(wù )をしょった行(😅)商姿の風俗の(🎁)女がいく組(👹)も来て、遠く(🏸)越後のほう(🍾)でとれた海(hǎi )草を信濃しなのの(😇)山の(😲)上(shàng )まで売(mài )りに来ます。五か月(🌯)もの長い冬を通(🍌)り(🏓)越(🏭)し(🔰)たあと、ふる(🛤)い野菜は(😩)すでに尽き、新(🎉)しい野菜(🗄)(cà(🍛)i )にはまだ早(zǎo )いという(🕘)四(🚊)月(🕜)のこ(🎒)ろには、わたした(🔸)ち(⤴)はこのわかめ売りの来るのを待(🕐)ち暮(📊)ら(🤣)してい(🐬)るようなものです。さんし(😔)ょの(🎟)芽(🛑)の(🎺)青(🚌)くもえ(❔)出す時分になって、に(👇)おいの(💚)いい田楽でんがくなぞをかいでみる心(⛎)持は、山の上(🕦)の(🐐)冬ごも(👣)りをし(🚱)たもの(♓)でなけ(🧀)ればわかりません。
小諸(🙈)からは関せき君という(🗡)人がわざわざ東(dōng )京まで出て来て(🤣)くれまして、木(🧤)村先生は(🤘)じめ町の(🥕)人(rén )たち(😔)のすす(🚬)めを伝え(🗂)てくれま(🏅)した。関君は(🚄)明治(zhì )学(xué )院(👇)の出(chū )身で(😏)、わた(😸)しとは(😸)古(🎛)(gǔ )いなじ(🥚)みの(🚛)間(jiān )がら(🛋)でした。当時(shí )、京(🆒)都のほうにも教師の口(🌅)はありましたが、わたしはい(📑)な(✏)かに退いても(🎮)っと勉(miǎn )強したいと心を決(🧒)(jué )めましたから、(⏸)報酬(chóu )もすくな(🔵)く骨も(🍄)おれる(🦗)小(xiǎo )諸(🌏)(zhū )の(🍉)ほうの学校(xiào )を選(xuǎ(🤼)n )びま(🚼)した。そん(🔚)なわけで、翌年の四月には浅間のふもとをさして、(👥)い(🕶)なか教師とし(🥁)て出かけ(🕝)まし(😣)た。
(🕴)老(lǎo )人はわたしのよう(😢)な年のち(😉)がっ(🙆)た(🔃)ものをもよろこんで迎えてくれ、いろ(🔷)いろな(🆚)話を(🚦)してくれました(㊗)。刀剣(🏬)のことを書いた本(🍄)な(🆚)ど(🙇)をも出して見(🉑)せてく(🧢)れました(🕑)。そ(🏍)の中(🐆)に(🔐)は古刀と新刀の歴史(😯)(shǐ )が図(tú )でわ(✳)かる(🥃)ように説(🏡)き明(🐷)(míng )かしてありましたが、それぞれの流(liú )儀のちが(🔲)いと言いますか(🐯)、(😙)図にあらわれた(🍯)焼き刃の模様が(🐾)ちょうど海の(⚽)岸に寄せ(🛩)てはかえる潮の花(huā(🍕) )の紋(wén )の(🙅)よ(🐺)うに見(🚊)えました。焼き刃の(🖐)模様(🎟)ほど刀(👫)鍛冶の(⛄)気質をよくあらわすものも(🦇)あ(🥎)りませ(🔵)ん。ある(🌺)もの(💠)はすなおに、あ(🏙)る(🖌)ものはするど(📩)く、あ(㊗)るものは(🍐)花やかにというふうに(🤕)。
五(🏿) 栗本先(xiān )生(shēng )
海(hǎi )が(📛)鳴ります。
しかし、橘翁(🖌)きつ(⏺)おうさま(🧠)の始め(😯)た薬がこんなにひろまるま(🎻)でには、そのかげに何ほどの人のほね(🏕)おり(🕚)がかくれ(🚍)てい(🐆)るとも(📄)知(zhī )れません。
七 わらび(📴)と竹の子
木曾(céng )福(⛰)島きそふくしまは馬市うまい(🐗)ち(⬆)の立(lì )つ町としても(✝)昔(🆔)か(🍙)ら知(🎒)(zhī )ら(➰)れています(🌉)。その馬市(shì )のことを木曾地(dì )方のものは「(🤔)お毛附けづけ(🤒)」とも言いま(🌌)す(🐫)。木曾は(✈)馬の産地で、馬を飼わない百(bǎi )姓(🧠)は(💤)なかったくらいですから(👓)、福(fú )島(dǎo )に市い(💡)ちの(🛌)立った時(shí )は近在のも(🕓)のが木曾駒(🎃)きそ(🐛)ごまを持(💮)(chí )ち寄り(🧘)ます。それを買(📛)いに諸国(guó )から博労ばくろうが入り(🏂)こ(🎹)んできます(🌙)。町もにぎわ(🗻)いの時です。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025