「麻の冠かんむり(😕)を(🚜)かぶ(🏙)る(🛰)のが古(gǔ )礼だが、今(🕺)では絹糸(jiǎo )の冠をかぶる風習にな(👻)った。これ(😊)は節約の(💾)ためだ。私(🎛)はみんなの(👞)や(😁)り方(🍵)に(🤝)従おう。臣下は(🌑)堂下(xià )で君(jun1 )主(👪)を拝(🥃)するのが古礼だが、今(jī(🤪)n )では堂上で拝する風習になっ(🌉)た。こ(🐍)れは臣(🤯)下の増(🐁)長(zhǎng )だ。私(🐐)は、み(🖖)んな(⏳)のやり方と(🍅)はちがうが(🦉)、やはり堂(📊)下で拝(bài )することにしよう(🌩)。」(👥)
○ 本(💄)章は一六九章の(😒)桓(😫)※(「(💗)魅(mè(🍭)i )」の「未」に(❣)代えて「(📠)隹」、第4水準2-93-32)の難(nán )にあ(📙)つた場(chǎng )合(hé )の(🐈)言(😿)(yán )葉(yè )と同様、(🎐)孔(kǒ(🙆)ng )子(zǐ )の強(🖲)(qiá(🏁)ng )い信(🥣)念と(🎦)気(🉑)(qì )魄とをあらわした言(yán )葉で、論語の中(🎁)で極(📧)めて(🎅)目立つた一章である。
行かりゃせぬ。
一九((🛬)二二四(sì ))
「その程度(🤰)のことが何で得(🏞)意にな(🍢)るね(💰)うちがあろ(👫)う。」
一四(🔏)(sì )(二一(🛠)九(🚾))
「聖(🐢)(shèng )とか仁とかいう(📴)ほどの(🍑)徳は、私(sī )に(🌹)は及(jí )びもつか(🌸)ない(🌀)ことだ。ただ私(sī )は、その境(jìng )地(dì )を目ざして厭(🌴)くこ(💫)となく努(🔽)力して(📲)いる。ま(👆)た私(🏧)の体(🌲)験(yàn )をと(📨)お(🌬)して倦むことな(✖)く教えている。それだけが私(🎃)の身上だ。」
○ (🥓)摯==魯(⏪)の楽官ですぐれた(💴)音楽家であつた。
○ 大宰==官(🔍)名(🆑)であ(🎨)るが(👈)、(🐁)ど(♋)んな官であるか明らかでない。呉の(🤼)官(🕞)吏(🤣)だ(🎽)ろ(🈳)うという説がある。
(🤓)民謡にこ(⛅)ういう(🚛)のがある。
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