雪 音 クリス えろ10

A「でも(🐔)あ(🚭)の男(🌬)は強情だからね、(📨)自分の方から詫りに来るこ(🐉)とはな(🌗)いだ(🛒)らうよ。いつ迄(⏸)も僕を嫌ひ通して居るだら(🖐)うよ。」

A「よう、寝てよう！………(🆖)ごろ寝しち(🕘)ゃったも(📊)ん(📓)だから、方々(🔈)蚊に喰(😪)わ(🏭)れち(⚓)ゃったわ。ほら(🏍)、こんな(📑)よ！　ここん所を少(🥥)うし(🚌)掻いて！―――」

Aこう云った清吉(🍧)の顔に(🐿)は(🥒)、(🎪)いつ(💼)もの意地の悪い笑いが漂(😒)って居た。

A（二）の一

A　紙と(👾)云(🏑)うものは支那人(🍇)の発明であ(🍓)ると聞くが、(🏃)われ(📤)／＼は西洋紙に対すると(🔢)、(📁)単(⚾)なる実用(👪)品と云う以外に何の感じも起らな(🤬)いけれども、唐(🎻)紙(🤠)や(🐯)和(🤽)紙の肌理きめを見ると、そこに一種(😀)の温かみを(🕛)感じ、心が落ち(🌑)着くよう(🌧)に(👽)なる。同(🛩)じ白いの(🥀)でも、西洋紙の白さと(🛬)奉(❣)書や(🤹)白唐(✖)紙の白さ(📩)と(😙)は違う。西洋紙の肌(🍎)は光線を撥ね返すような趣があるが、(🐱)奉書や唐紙の肌は、柔かい初(✳)雪(🐙)の面の(🕎)よう(🎷)に(🍧)、ふっくらと光線(🐢)を中へ(🚫)吸(🌽)い取(🤚)る。そうして(🤴)手(🤚)ざわり(😿)がし(🙏)なや(🐶)かであり、折っても畳ん(🏙)でも音を立(🕋)て(🧢)な(👇)い。それは木の葉に(😟)触れて(🤵)い(💚)る(🈹)のと同じように物静かで、(😓)しっと(🦔)りして(🌎)いる。ぜんたいわれ／＼は(👕)、ピ(🔀)カ(🔚)ピカ光るものを見ると心が(🏽)落ち着かないの(🔛)である(🦈)。西洋人は食器(🔘)など(😕)にも銀(⛩)や鋼鉄やニッケル製のものを用いて、ピ(🔒)カ(🖊)ピカ光(🚶)る(🐟)様に(🌭)研(🙃)みがき立てるが、われ／＼はあ(🧡)ゝ云う風に(📪)光るものを嫌(😁)う。わ(🏍)れ(💓)／＼の方でも、湯沸しや、杯や(🛫)、銚子(🛃)等に銀製(😕)のものを用(💨)い(🦎)る(☝)こ(🎌)とは(🌥)ある(🥒)け(🐬)れども、(🤖)あ(😥)ゝ云う風に研(🧙)き立てない。却って表面の光り(🚭)が消え(🥇)て、時(🎭)代が(⭐)つき、黒く(🎭)焼けて来るのを喜ぶのであって、心得のな(🐫)い下女などが(💃)、折角(🌨)さ(🈁)びの(🗯)乗っ(📽)て来た銀の器をピカ(💂)ピ(🔔)カに研いたりして、主人に叱られることが(🏥)ある(🏮)のは、何処の家庭で(🤑)も起る事(🔵)件(🔕)である(🉑)。近来、支那料理の(✨)食(🈯)器(🕑)は一般に錫製(🚁)のものが使われ(💽)ているが、恐(🚱)らく(🎁)支那人は(🌻)あれが古色を帯(📜)びて来る(🚞)の(🔕)を愛(😑)す(🚣)るの(👍)であろう。新し(🥅)い時はアル(🈹)ミ(🥢)ニ(❗)ュームに似た(🕚)、あまり感じのいゝも(🌻)の(🗞)で(🎄)はないが、支那人が使(👉)うとあゝ云う風に(🗨)時代をつけ、雅味(🏏)のあるものにし(💯)てしまわなけ(🏬)れば承(🕶)知(💹)しな(🍇)い(🙂)。そしてあの表面に詩の文句などが彫ってあ(🍝)るのも、肌(😾)が黒ずんで来(🤟)るに従い、(🕹)しっ(🚾)く(👋)り(🔭)と(📣)似合うよ(🌗)うになる。つまり支那人の(🌪)手にかゝる(📙)と(🕺)、(🦈)薄(🏉)ッぺらでピ(🦕)カピカする(🔖)錫と云う軽金属が、朱泥のように深みのあ(🍾)る、沈んだ、重々しいも(🔑)のになるのである。支那人はま(🖐)た玉ぎ(🍠)ょ(🍾)くと云う(🧙)石を愛(🥚)する(🎊)が、あの、妙に薄(😋)濁りのした、幾百年もの古い空気が一つに凝結した(👆)よう(😡)な、奥の(🎪)奥の方(👨)まで(🥓)どろんとした鈍い光りを含む石のかたま(⌚)りに(🕳)魅力を感(😲)ずるのは、(🔇)われ／＼東洋人(🌯)だ(📿)けでは(🕣)ないであろうか。ルビーやエメラルド(👡)のような(📜)色(🧚)彩がある(📹)のでもなければ、金(💞)剛(🗽)石の(🤾)ような輝きがあるので(📇)も(📑)ないあゝ云う(🌙)石の何処に愛着を覚えるのか、私(💏)たちにも(🉐)よく分らないが、しか(🔔)しあ(🎓)のどんよりした(🖖)肌を見ると、いか(🛑)にも支那の石らしい(😖)気がし(🤩)、長い過去を持(💴)つ支那文(💑)明の滓お(🌖)りがあの厚みのある濁りの中に堆(🈶)積して(👆)いるよ(💱)うに思われ(🥥)、支那人があ(🚒)ゝ云(🌯)う色沢や物質を(🐝)嗜好するのに不思(🔱)議はない(🎛)と云うことだけ(🌹)は、頷ける。水晶などに(⛓)しても、近頃は智利チリ(📋)から沢山輸入され(🐨)るが、(📼)日(🐭)本の水晶に(🔱)比べると、智(👋)利チリのはあ(😨)ま(🆒)りきれい(👓)に透き(🦊)とおり過(🍒)ぎ(🥟)てい(🚙)る。昔か(🍽)らある甲州産の水晶と云う(😴)もの(👮)は、(🙋)透明の中(🌓)に(🏮)も、全体にほんのりとした曇りがあ(🛂)って、もっと重々しい感じがする(🐱)し、(🔰)草(🧕)入り(🤼)水晶など(🅿)と(🆘)云っ(✈)て(😄)、(🏝)奥(♓)の(⚪)方に不透明な固形物の混入しているのを、寧ろ(💳)われ／＼は喜ぶの(🔔)で(🏈)ある。ガラス(💟)で(🏐)さえも、支那(😭)人の手に成った(💅)乾隆グラスと云うもの(🥤)は、ガラスと(🍱)云うよりも玉ぎょ(🎂)くか瑪瑙めのう(💆)に近い(📖)では(🌨)ないか(🏓)。玻璃を製造する(🐒)術は(🕒)早くから東洋にも(🗑)知られていながら、(📚)それが西洋のよう(🦏)に(🚹)発達(💕)せ(🛤)ずに終り、陶器の方が進(🚌)歩(📴)したのは(🔍)、(♊)よほ(👔)ど(🚀)わ(🔩)れ／＼(🚰)の国民性に関係す(💔)る(🌬)所があるに違いない(🐸)。われ／＼は一(🎻)概に光るものが(🕐)嫌いと云う訳(💀)で(♐)はないが、浅く冴えた(🔼)も(🐑)のよりも、(👦)沈(📆)んだ翳(👺)か(🕒)げ(⏪)りのあるものを好む。それは天然の(🧕)石であろうと(😤)、人工の器物で(😧)あろう(🎀)と、必ず時(🗜)代のつやを連(🕐)想させる(⏰)よ(🕟)うな、濁りを帯びた光りなのである。尤(🏘)も(👞)時(🤫)代(✔)のつや(👺)などと云うと(🍯)よく聞えるが、実を云(🍋)えば手垢の(⏭)光りであ(🔪)る。支那に(🖤)「手(🖐)沢」と(🤯)云(🗻)う(👼)言葉があり、日本に「なれ」と云(🉐)う言葉があ(🧔)るの(🥇)は(💔)、(📽)長(👀)い(👌)年(📄)月の(📡)間に、(✋)人の手が触って、一つ所をつる／＼(👄)撫(💜)でている(🕹)う(✨)ちに(🚲)、自然と脂(🐸)が沁み込んで来る(🧤)よ(👐)うになる、そのつやを云うのだろうから(⚓)、(🎃)云い換えれば手(📂)垢(🐚)に違いない。して見(🤘)れば、「風流は寒(🔀)きも(🎳)の」(⤵)である(🚯)と同時に、「むさきものなり(👡)」と云(🕥)う警句も成り立(🕒)つ。とにかくわれ(🍓)／＼の(📑)喜ぶ「(😜)雅致」(🔬)と云うもの(🆗)の中に(⏩)は幾分の不潔(⭕)、かつ非衛生的(💽)分(🥒)子があ(🐿)ることは否(🔰)まれ(🥏)ない。西洋人は垢を根こそ(🕧)ぎ(🐎)発き立てて取り除こうとする(🐀)のに反し、東(🌕)洋人は(🐟)それを大切に保(🌥)存して、そのまゝ美化する、(😌)と(😤)、(😉)まあ(✊)負け惜(🎧)し(🐴)みを云えば(🏟)云うところ(🎨)だが、(🤔)因果なこ(💍)と(🍹)に、わ(🌨)れ／(🚈)＼は人間の(🌹)垢や油煙や風雨のよごれが(🤜)附い(🦄)たも(🥔)の、(🥡)乃至はそれを想(🕠)い(🍮)出させるような色あいや(🏬)光沢を(👾)愛(💧)し、(📧)そう(🎗)云う建物や器物の中(⏱)に住んでいると、(📆)奇妙に心が(😶)和やい(💨)で来(🔭)、神経が安(🕎)まる。それ(🐥)で私(🔲)はい(⛷)つも思うの(🐬)だが、病院の壁の色や手術服や医療機械なん(🦒)か(🤢)も、日本人を相手にする以上、あゝピカピカするものや真っ白(🚲)なものばかり並べないで、もう少(💬)し暗く、(🧘)柔(🚱)か(😥)みを附けたらどうであろう。もしあの(🍃)壁が(🐳)砂壁か何かで(🕖)、日本座敷の畳の上に臥ねなが(🚛)ら治療を受(🉑)け(🆎)るのであったら、患(🚛)者の興(😕)奮が静まるこ(🧠)と(🚽)は確かである。われ(🌠)／＼が歯医者へ行くのを嫌うのは、一つ(🐍)には(〰)が(🏓)り(🔅)／＼(🔅)と云う音響にも因るが、一(📉)つにはガラスや金(🚨)属製のピカ(🈵)ピカする物が多過ぎるの(💜)で(🤣)、(♊)それ(🕉)に(👃)怯え(🍖)るせいもある。私は神経衰弱の激しか(🚘)った時分(🗒)、最新式(🎢)の設備を誇るアメリカ帰りの(✈)歯医者と(😑)聞くと、却って恐(🐼)毛(⏱)をふるったもの(⏯)だった(🔍)。そして田舎の小都会な(🐅)どにある、(🕎)昔風の日本家屋に手術室を設けた、時代後れのしたよう(🏴)な歯医(💣)者の所へ好んで(💋)出かけた。そ(🍏)うか(🌮)と云って(📆)、古(🕠)色を帯(🌗)び(🎃)た医療機械な(📻)んかも困(🚃)ることは(🧡)困るが、(🔉)も(📃)し近代の医術が日(🎞)本で成長し(🕔)たのであったら(👲)、病人を扱う設備や(🌅)機械も、何と(🎒)か日本座敷に(😏)調和するように考(📜)案されていたで(🐞)あろう。こ(🍇)れもわれ／＼が借(✌)り物のた(💅)めに損を(🛴)してい(🦂)る一つの例で(👡)あ(🌡)る。

A「君、昼(🕓)飯は済んでいる(✍)の(🦔)か」