(✳)家の中(📫)にとぢこめられて、食ひ物のな(🖐)くなつた百姓が停(🆎)(tíng )車場(chǎ(🤖)ng )のある(⏺)町に、買(📴)ひ物にゆく(🗣)、馬(mǎ )の鈴が(📫)聞(🦁)え(🕑)た(💿)。その、リン/(🍪)\とした(🥌)鈴がそのまゝ(⌛)で凍(😥)えてゐるや(🕖)う(🥓)な空氣(🎄)に、(🚁)ひゞき返(fǎn )つ(🦂)て、しばらく、――餘程遠くへ(❓)行(háng )くまで聞(🛃)えてゐた。そしてそ(🥡)の(🦖)馬橇が雪(xuě )の、茫漠(mò )とし(🧒)た野原を、曲りくねつ(👓)て、(💎)一散にかけて行(háng )くのが見えた。
「分(fè(🚘)n )つてるべよ。地主から畑ば(🌜)と(🐌)ツ返すのさ!」
「お母アからきいてみ(😬)ればえゝさ。」
防雪(xuě(🖥) )林(⛹)(lín )を(♑)出ると(💨)、鐵道(♏)(dào )線(🌖)路(lù )の(🚨)踏切があつた。
(🚮)源吉達は、(🌗)もう雪も固まつた(📮)ので、山へ入る時期だ(🎛)つた(🔷)けれども、この方(🎠)が片付(👿)くまで行(🔛)けなかつた(💉)。それに今では皆、そんな(🎦)處で(🚺)ない、と思ふほど、興奮し(🐃)てゐた。石(shí )山の家に寄(🍪)り合つ(💒)て、色々(👙)の話をきいたりし(💙)てゐるうちに、殊(shū )に若(👺)(ruò )い(🔲)百姓(😦)な(😟)どは、(🈵)「(📘)地主つて不埓だ!」さうい(📨)ふ(🐸)理窟(kū(♈) )の根據が(📺)分(fè(🈹)n )つてくるの(🍘)が(🔚)出て(🥎)きた。始(shǐ )め「さうかなア」と思つて(🤗)、フラ/\(😭)した氣持のものが、「(🌴)野(yě(🔩) )郎奴」(🤓)などと云つてきた。澤山(shān )集(🥙)るこ(💄)とがあると(🤖)、校長先(🏩)生(shē(🎹)ng )は、手(🥄)(shǒu )振り(🆖)や、身振(zhèn )り(📸)までし(🔗)て、「(👇)佐(🏷)(zuǒ )倉宗五郎」や「磔茂(mào )左衞(🆑)(wèi )門」な(📴)どの義民傳(🍇)を話してき(🔧)か(😂)せた。それ(👐)が、(💣)處が、理窟なしに(👰)百姓の頑固(🐨)(gù )な岩(yá(⛔)n )ツころのやう(😙)な胸の(📚)すき(〰)間(♐)(jiān )々(💝)々(✉)から(🔒)、にじみ入(rù )つ(📂)て(🙋)行つた。それ(🚲)から(⤵)、笑談のやうに(🦄)、(🥝)「(🍓)北海(🎚)道(dà(🐌)o )の宗(👎)(zōng )五郎」(😚)といふ(📎)奴が、何(👅)處かから一人(rén )位(🎚)は出たつて惡くないだらうさ、と云つた(🐘)。すると、朴(🌏)訥(👞)な百(bǎi )姓(🈲)は、眞面(🤩)目に、考(🐂)(kǎo )へこ(🤔)ん(〽)だ(🗯)。
「それこそ本當に(🦗)めしも(🕒)喰へ(🗨)ねええんた(🦐)事(shì )始まるべよ。」
片(pià(🎙)n )隅で、誰か五、六(liù )人(rén )のも(🚠)のが拍(pāi )手(shǒu )をした。それ(🛀)につ(🚙)れ(🐙)て、集つたもの(⛔)も、拍手をした。が、ぼ(🥝)んやりして、だまつ(👪)て(🎸)拍(🥟)(pāi )手を(👍)する(🚜)の(🎇)を(😊)見てゐたの(🐗)もあつた(🏤)。拍手(shǒu )が(🤫)終ると、二(èr )十五、六のがつし(🌐)り(🎴)した(🦒)身(📒)體の(🔺)、眉(mé(🍡)i )の濃(🦂)(nóng )い、バリ/(🤨)\(👸)した(🐟)短い頬ヒ(👱)ゲをもつた石山(📲)といふ(🥝)百姓が教(jiāo )壇に上つた。校長先生の(🎋)親類だつた。
「(🥪)こ(📏)の野郎。早く小便たれてこ。表さ行えつて。」
そ(📁)の(🍁)途端(🏏)に(🗨)、源吉の(😹)身體が(😉)ひよいと浮(🚙)(fú )き上つた(✴)。「えツ(🕉)!」(🌒)氣合(hé )だつた。――源吉は床に(😀)投(🌗)げ出されたとき「(🔘)うむ」(🧠)と云つた。と(😱)見(jiàn )る/\肺が急激(💠)に縮(🧣)ま(😉)つ(😰)てゆく、苦しさを(🛥)感(gǎn )じた。そし(🤓)て、自分の體が床から下へそ(📔)のまゝ、グ(🐧)ツ、グツと沈んでゆくや(🈲)うに(🅾)感じて……が、(👛)それから分(fèn )らなくなつてし(💙)まつた。
「可哀(ā(💉)i )さ(🤘)うに! 産婆(pó )さ見(😌)せ(🍲)る金(jīn )も無(🦓)えべし、それに、(🌐)こツ恥かしくて見せもさ(💴)れねえべし(🤸)よ。――お芳の弟おんじ云つてたけど、(📀)毎(👹)日札幌(💾)さ(🏖)手紙ば出(✡)してるどよ。ん(✊)か(🍹)ら、あの郵(yóu )便持ちがくる頃(qǐng )に、い(🏬)つで(🤖)も入口さ立つて待(🛥)つ(🤰)てるんだけど(🚬)、一(yī )度(🐐)(dù )だつて、返事(shì(👼) )來たごと(🎲)無えて(🐓)たぞ。」
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