漫画《この 素晴らしい 世界 に 祝福 を エロ》2行目ライン
この 素晴らしい 世界 に 祝福 を エロあらすじ
ごら(🍥)んなさい！ ぶら(🖥)ん(🦖)こは、もう、大(⏳)テントの天井につくほ(😐)ど、はずみ(👭)が(💷)ついてきました。しかし、そ(🆒)のと(🍸)き、ぶらん(🌠)こをとりつ(🥤)けた(🎹)横木の丸太(⛴)の(👈)上を、ひとりの男が(🔷)ヘビ(🏿)のように(🤘)、はいだ(🤼)してきたで(🚪)はあ(🥫)りませ(🌴)ん(🔞)か(📤)。空中サ(🕑)ー(😣)カ(Ⓜ)スの名(míng )人(😒)吉(jí )十(shí )郎です。かれは、横(🎒)木(mù )の上に(🤸)身をよこた(🌺)え、両(liǎng )手(🗣)を、(🚑)ぶら(🙊)ん(📇)こ(✂)の縄(⏭)にかけて、ゆれる(🧠)ぶ(🔗)らんこを、(🦃)上(🚓)に引きあげようとしてい(🏜)るの(💴)です。
「はい(😤)、もうじき(🆚)帰ります。」
(🤙)サーカ(😵)ス(💒)団員(📙)のひとり(💃)が、そ(🥀)んなことを(🌲)叫んで、かけよって来まし(🍎)た。
警官は、にぎ(🤪)り(🍂)こぶしで(📶)、出入り口の(🎡)ドア(📯)をたたいて(🚪)、どな(😃)っています。
(🐶)浮浪児(🍧)に(🆕)変(biàn )装した小林(lín )少(🍬)年は、正一君(jun1 )のバ(💉)スの出入り口の木の階段(duàn )の(🚽)かげに、身(shē(🥠)n )をか(😳)くして、ゆだんな(😁)く、あたり(🤝)を見まわしていました。バ(🤱)スの中(zhōng )に(🐍)は、正(zhèng )一君とミヨ子ちゃんが、(🚼)机(🧖)(jī )がわり(🎣)のだいで、本を読んでいるのです。
ドアからはいってきたのは骸骨(🔯)ではなくて、おとうさんの(🦇)笠原(💛)さ(🐲)ん(🤶)でした。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《この 素晴らしい 世界 に 祝福 を エロ》?
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Q6《この 素晴らしい 世界 に 祝福 を エロ》評価:
A やがて(🏄)、燕尾(🌠)服え(💽)んび(😵)ふくを(🐴)着た仁丹の鬚ひげのある(🦀)太夫た(🍶)ゆうが、お客(⚓)に彼女(🛎)のあらましの来(🏺)歴を告げて、それから(🛥)、ケルリ、ケルリ、と檻(📹)に向(👊)って二声叫(🛵)び、右手のむち(🌟)を小粋(⛏)こいき(🏜)に振っ(🍾)た。む(🙈)ちの(💭)音が少年の胸を(🗾)鋭くつき刺した。太夫に嫉(🚈)妬を感じたのである。くろん(🥍)ぼ(🐼)は、立(🏡)ちあがった(🐴)。
A 二月二(🏾)十四日。…(🔪)……敏子ノ別居以来、木村(🔓)ハ(🖱)遊ビ(🔳)ニ来(😩)ル(🏻)表向(🔢)キ(🛩)ノ口実ガナ(🙆)クナッ(🛍)タ(🌻)ワケ(🗿)ダケレドモ、(🙉)相(🐩)変ラズ二三(👄)日置キニ来ル。僕ノ(🥙)方カラモ電(🌾)話ヲカケ(🔤)ル。（敏子モ(🚹)日(🗻)ニ(🔧)一度ハ顔(😄)ヲ見セルラシ(🧚)イガ長ク(😷)ハイナ(🔯)イ(🎀)）(👂)ポーラロイ(😍)ドハスデ(🍷)ニ二晩使(👵)用シタ。写(💭)真(📌)ハ全裸体ノ正面ト背面(🎂)、(🃏)各部分ノ詳細図、イロイロ(🤝)ナ形(🏥)状ニ(🙆)四肢ヲ(🐔)歪曲わ(🐤)いきょくサ(🛫)セ彎(🔞)屈わんくつサ(⛔)セ、折ッタリ伸(🦎)バシ(🌲)タリシ(🔍)テ(🎫)最(✝)モ蠱惑的こわくて(👷)きナル角度カラ撮(🌟)ッタ。僕(🥡)ガコ(📥)レラヲ撮ッタ(🏡)目的ハ何ニアルカトイウト(😢)、第一ハ撮ル※(コト、1-2-24)自体ニ興味ヲ感ジタカラ(🌊)ダ。寝テ(🤓)イル（モ(💌)シク(🛰)ハ寝テイルフリヲシテ(⛹)イル(🎉)）(⬅)女体(🚯)ヲ(🔞)自(🗻)由ニ動カシテ種々(🤬)ナ姿態ヲ作ッテミ(🚵)ル※(🦍)(コト、(🗄)1-2-24)ニ愉悦ヲ覚エタカラダ。第二ノ(👓)目(🧙)的(🍣)ハ、コレラヲ僕ノ(👩)日記帳ニ貼(🏵)付てんぷシ(🤱)テオク(🌊)※(コト、1-2-24)ダ。ソウスレ(🔰)バ(🦈)妻ハ必ズコ(🎅)レラノ写真ヲ見(🌨)ルニ違イナイ。ソウス(📗)レバ彼女ハ今マデ(🔟)彼女(⏱)自身気ガツカナイデイタ部分ノ彼女ノ姿態ノ美ヲ発(🈵)見シ、(😨)ソシテ驚ク(🍛)ニ違(🕦)イ(🏧)ナイ。第三ノ目的ハ、(🕧)ソウスレバ(💓)彼女モ、(🉐)僕ガイカニ(🐄)彼女ノ(😚)裸体ヲ(👎)見タガッテイル(🙈)カノ理由ヲ(♐)解(🐑)シ、僕ニ同感―(🐏)―(💺)―ム(🦏)シロ感激スルデモアロウカラダ。（本年五十六歳ノ夫ガ四十(🚎)五歳ノ妻(🧞)ノ裸体ニカク(⛱)モ憧(👮)あこが(👤)レルト(📲)イウ※(⏱)(コト、1-2-24)ハ希有けう(🎰)ノ※(コト、(🛷)1-2-24)ダ。ソレヲ考(💛)エテミルガ(🔈)ヨイ）第四ノ目的ハ、ソウスル(🤷)※(コト(🦑)、1-2-24)ニヨッテ彼女ヲ極(📀)度(🉐)ニ辱はず(❗)カシ(🙁)メ、彼女(🎭)ガド(🚈)コマデ(⭐)シラヲ切ッテイラレル(🐞)カ(🍞)ヲ試シテヤ(🐨)リタイノダ。コノ写真機ハレンズ(📮)ガ暗ク(🔕)、レ(👊)ンジ・ファインダーガ付イテイ(🅱)ナ(🔽)イノデ、目測デ(🔷)写サナケ(🆔)レ(🍳)バナラズ、僕ノヨウナ未熟ナモノガ撮ッタ(💾)ノデ(⌚)ハピンボケニナリヤスイ。ソ(♋)レニ、ポ(📤)ー(📉)ラ(👛)ロイ(🍣)ド用ノフ(🛣)ィル(🌘)ムモ最(🕔)近ハ非(📥)常ニ感光度ノ優すぐレタモノガ出テイル(🍈)ソウダケ(⛔)レド(🅱)モ、日本デハ(🚡)チ(🚤)ョット入手(🅾)困(📹)難ダソウデ、(🍷)木村(➿)ノ持ッテ来タモ(😬)ノハ期限ノ(🧘)切レ(🎪)タ古フィルムデアルカ(😺)ラ、ヨイ結果ガ得ラレル(💖)ハズハナイ。一々フラッシュヲ(🍅)用(💸)イ(💉)ナケ(⤵)レバ(🌰)ナラナイ※(コト、1-2-24)モ厄(🏮)介やっかいデ不便ダ(👷)。コノ機械デハ僕ハワズカニ第一ト第四ノ(📨)目(🧢)的ヲ(🏇)満足(📱)サセ(🚭)得ルニ過ギナイノデ、(😵)マダ今ノト(🧐)コ(🥠)ロ(🏖)貼付スル※(コト、1-2-24)ヲ見合ワセテイ(🕊)ル。………
A「………夜陰(♟)に乗じ、(🚽)黒きマン(⛅)トに(🦗)身を包み、(📤)………」
Aその一刹那せつな、私(🕺)はいきな(🗄)り(〰)剃刀を捨て(🍘)て(👳)、彼女の(🖨)肘(🛶)へ(🐭)飛び着きました、(👒)―――(🥖)飛び着くと云(📡)うよりは噛(🔘)かみ着きました。と、ナオミ(🚃)はち(👔)ゃん(😸)とそれを予期し(🍄)ていたかの如ごとく、直すぐ(😂)その肘で私をグンと(😃)撥はね返しましたが、私の指はそ(🍰)れで(🏀)も何(🔝)処かに触(🈯)ったと見(🥢)え、シャボ(💖)ンでツルリと滑(⚫)りま(🎒)した(📽)。彼女(🗞)はもう一度(🔑)、力(🏠)一杯私を(🏝)壁の方へ突き除(🍡)のける(💃)や否いなや、
A「(✖)なあ、幸子さ(🐀)ん、(🚋)野村さんの(💻)気持は(⛰)もう聞(🐕)かん(💩)かて分っ(🦌)てる(💒)さ(💡)かいに(⏬)、あ(⌚)んた等の考一つやわ。財産のないのんが欠点には違い(👧)ないけど、そんでも浜田さん(💏)が(🕯)附いてはるよっ(💴)て(🤹)に、どんなことが(🚗)あったかて生活に困るようなこと(👃)はさせは(📧)れへん。何ならそ(😝)の(👸)点を、もっとはっき(🖨)り浜(😊)田さん(🥙)に保証し(🧘)て貰お(🍙)やない(🖲)の」(🙎)
A「気持(🥡)よ(🌫)ささうに(🔵)、酔つてゐる。」とつぶやき、さうして何だか、(🕵)胸の(🚒)奥底(🐺)から、(🥣)妙なよろこばしさが(🏔)湧(🎈)いて出(🗝)て来た。お酒飲みと(🎂)い(😒)ふもの(🕍)は、よそのものた(🛸)ちが(🐭)酔つてゐるのを(🍋)見ても、一種のよろ(🐘)こば(🥠)しさ(😃)を覚えるも(📀)の(🖨)らしい。所謂利己(🔤)主義者ではないのであ(🍋)ら(🎆)う。つまり、隣家の仕合せ(✉)に(⚡)対(♈)して乾盃を(👄)挙げ(🖊)ると(🔄)い(⛽)ふやうな(🥀)博(➖)愛心に似たものを持つてゐる(🕜)のかも知れない。自分も酔ひたいが(🕹)、隣人もまた(🐹)、共に楽しく酔(🔷)つてくれたら、(🔞)そのよろこびは(🌏)倍(😝)加するもののやうで(🚖)ある。お(🛎)爺(🆒)さん(🦂)だ(🕗)つて、(📹)知つて(⛵)ゐる。眼前の(🈳)、その、人とも動物とも(🈵)つかぬ赤い巨大の生き(🐝)物が、(🆘)鬼(⬜)といふおそ(🐁)ろし(🔥)い種族のものであるといふ(🌄)事は、(❔)直覚してゐる。虎(📗)の(🐤)皮(🚄)のふんどし一つに依(🤾)つて(😋)も、それは間違ひの無い(👚)事(🏼)だ。し(🏬)か(🚾)し、その鬼どもは、(🎣)いま機嫌よく酔つ(🍚)てゐる。お爺さんも酔(🎃)つて(🍨)ゐる。これは、どうして(🐂)も、親和の感(🥢)の起(🏼)ら(🏄)ざ(🍻)るを得ない(📷)ところ(〽)だ。お爺さんは(🐏)、四つ這ひの(👂)形のままで、(🈁)なほもよく月(🐵)下の異様の(👽)酒宴を眺める。鬼、と言つて(🔪)も、この眼(⛎)前の鬼ど(👧)もは(🚑)、××××鬼、(🚥)××××鬼(🕗)などの如く、佞悪の性質を有してゐる種(🤯)族(🍷)のもので(🕠)は(🦁)無く、顔こそ赤くおそろ(🐿)しげ(🏵)ではあ(🏫)るが、(🕜)ひ(🚖)どく(😲)陽気で無邪気な鬼のやう(➗)だ、とお(🚽)爺さんは(🗂)見てとつた(🍑)。お爺さんのこの判定は(🛵)、だいた(📽)いに於(🦓)いて的中してゐた(⭕)。つまり(🗞)、この鬼(🚓)どもは、剣山(🕍)の隠者とでも称(😘)すべき頗る温和(⬜)な性(🐛)格の鬼なの(📤)で(📐)ある。地獄の鬼など(🌩)と(♌)は、まるつ(📣)きり種族が違つてゐるのであ(🏳)る。だいいち、鉄棒(🍢)など(🖌)と(🅿)いふ物騒な(🐹)もの(🛶)を(🚅)持(⛴)つてゐ(💲)ない。これすなは(🤥)ち、害心(🖍)を有し(💈)てゐな(🧘)い証拠と言つてよい。しかし、隠者(🌧)とは言(🙍)つても、かの竹林の賢者(🏀)た(🕍)ちの(📼)やうに、ありあまる(🚝)知識を(👸)も(💡)てあまして、竹林に逃げ込ん(❌)だといふやう(💪)なものでは無く(🛣)て、こ(🤭)の(🥍)剣山の隠者(🗝)の(⏬)心は甚(🙁)だ(📝)愚である。仙と(💚)いふ字は山(🥫)の人と書(🐰)かれてゐ(📲)るから(🤔)、(🧢)何でもかまはぬ、山の奥に住んでゐる人を仙人と称してよろし(🎓)い(💣)といふ、ひどく簡明(🐍)の学(🥪)説を聞い(🌟)た(🌽)事があ(🖨)る(🈴)けれども、か(🐷)りにその学(🍻)説に従(🕷)ふなら、この剣山の隠者たちも(🦗)、(🚕)その心いかに(🔡)愚なりと雖(👲)も、仙の尊称を奏(💵)呈して然るべき(♉)ものか(🐳)も知れない。とにか(🕸)く、いま月下の宴に打興(⛺)じてゐる(🔌)この一群の(📧)赤く巨大の生(👖)き物は、鬼と呼(😻)ぶ(🎉)よ(🌃)りは、隠者または仙(⭐)人と呼称するはうが妥当のやうなしろものな(🌛)ので(👧)あ(🗃)る。その(🈷)心(✅)の愚(🔯)なる事は(💇)既に言つたが(📫)、(🐻)その酒宴の有様を見(💉)るに、ただ(📇)意味も(🕢)無く奇声を発し、膝をたたい(⚡)て大笑ひ、(🕸)また(🙎)は(🌚)立ち上つ(🌩)て矢鱈(⏮)には(🤳)ね(🤞)まはり、また(✉)は巨大(👛)のからだを丸くして円陣の端か(🎥)ら端(🗽)まで、ごろご(🐓)ろ(🔯)ところがつて行き、それ(🌰)が(🕰)踊りのつ(🏺)もり(🌭)らしいのだから(🛐)、その智能の程度は察す(🏌)る(🕹)にあまりあ(💦)り(⛪)、(😩)芸の無い事お(🎡)び(🚑)た(🈁)だしい。こ(🐢)の一事を以てしても、鬼才とか、文(📶)学の鬼とかいふ言(😇)葉は、ま(🚅)るで(👲)無意味なものだと(📻)いふ(🌀)こ(😧)とを証明(🗳)できるやうに思(⏹)は(🍉)れる。こ(🏳)んな愚かな芸無(🌶)しどもが(🌖)、もろもろの芸術の神(😕)である(🐠)とは、どうして(😯)も(🐨)私に(🕘)は考へら(🖐)れないのである。お爺さん(🏥)も、この低能(🦐)の踊り(🤟)に(🤗)は呆れた。ひ(🧓)とりでくす(🗜)くす笑ひ、
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