次(cì )郎はぎ(🆑)くりとして、(😙)う(🚫)まく返事ができなかっ(🚘)た。大河(hé )の(🖼)にっ(♿)と(🐞)笑(xiào )った顔と、そ(💭)の時(🌛)言っ(🏅)た言葉(🍷)とがあらた(🚄)め(🍂)て(💿)思い出されたのだ(👵)った。かれは(🚕)しば(🈵)らく(📉)眼(🌋)をふせていたが、
板木を打(dǎ )って(💩)いた(🤦)のは、は(🆓)たして大河(🦖)無門(🤽)だった。シャ(👣)ツにズ(🤑)ボ(😾)ンだけしか身につけてい(🎤)ず、足(🐂)袋(📟)たびもはいていなかっ(🥘)た。しか(🌪)し、べつに寒そ(🎂)う(💝)なふうでもなく、(🏭)両足をふんば(👕)り、頭(💂)(tóu )から(♋)一尺(chǐ )ほどの高(gāo )さの板(bǎn )木(mù )を(💜)、近眼鏡の奥(à(🈷)o )おくから見つめて、(🔣)いかに(📰)も念入(🏈)りに、ゆっ(🛡)くりと(🐴)槌(chuí )つちを(🛸)ふるっていた(😡)。
「朝倉(cā(🆗)ng )先生(🎑)にもしば(⏯)ら(🚆)くお目にか(😙)かっていないので、近いうちに、ぼくの(🍺)ほう(👡)から訪ね(🈲)たい(🍶)と思(sī )っている(🗑)。塾がまたは(✌)じまった(🦒)そうだ(🌓)から、先(🖐)生も君も日曜でなけ(🐏)ればひま(💨)がな(⚾)いだろう(🍇)と想(📵)(xiǎng )像そうぞうして、だいた(🤡)い(🔤)今度(😹)の日(👬)曜を予定している(🍟)。ぼくのほ(🉐)うは(🥃)たぶ(🎞)ん変更(😃)へんこうの(🗼)必要はあ(🍬)るまい(🥘)と(⚓)思うが、君のほ(💲)うでさしつかえ(📼)があっ(👁)たら、すぐ返(fǎn )事(shì )をく(😖)れ(👈)たまえ(🎶)。さ(✡)しつ(⏰)かえなければ返事の必要(yào )はな(👌)い(😱)。」(🛒)
静坐のあとは遥拝(bài )ようはいだった。――これは皇大(🧥)神(shén )宮こうた(🗨)いじんぐ(🤖)うと皇(huáng )居(🏪)こうきょに対する儀礼ぎれいで、(🔹)その当時は、極左きょ(💩)くさ(🤦)分子や(😳)一(🦔)部のキリスト(👟)教(♊)徒以(yǐ )外の全(quán )国民(🌹)によって当(🕕)(dā(🎐)ng )然な国(🦕)民(mín )儀(🌙)礼と認められ、集(💉)団(📊)行(☕)事においてそれを欠く(🍛)ことは、(🌐)国民常(🐻)(cháng )識に反す(✅)るものとさえ(🐌)考え(🤟)られていたの(🚏)である(⛅)。
次郎が、寒そ(🖐)うに肩(jiān )かたをす(🧞)くめながら、言うと(⏬)、
朝倉夫人(👈)は、行事(shì )をおわ(💪)って空(🖍)林庵に引きあげるまえに、(🎴)わ(👐)ざ(🎳)わざ次(cì )郎の室にやって来て(🥜)、しばら(🗨)く話しこんだ。その話(huà(💿) )の中にこんな(🕺)言葉もあった。
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