「惜(xī )しい(🛴)人物(wù(🛳) )だった。私(👷)は彼が進ん(🤞)で(🕺)いるところ(📶)は見たが(🧀)、彼が止まって(🥀)いるところ(✂)を見たことがなかったのだ。」(🍒)
「(💨)忠実(shí )に(〰)信(👺)義を第一(🚅)義とし(🐣)て一(yī )切の(🌃)言動(dòng )を貫くが(🗓)いい。安易に(✌)自(zì )分より知徳(📟)(dé(👪) )の(🐣)劣った(🖍)人(🖐)と交(💴)っ(🦈)て、(🍆)い(🔌)い気になる(🤹)の(〽)は禁(🤘)物だ。人間だから過(😅)失はあるだろうが、大事な(🧒)のは、(🦈)そ(🕉)の過(guò )失を即(jí )座に勇(🥌)敢に(🦔)改(📌)(gǎi )めることだ。」
○ この一章(zhāng )は、一般(🥩)(bān )の個人(rén )に対する戒(jiè )めと(🚋)解(😼)するよりも(🕗)、為(🚼)政家に(💯)対(duì(🖖) )す(🌕)る戒(🐼)めと解する方が適当(🗡)だ(🧢)と思つたので、思い切つて右(🚅)(yòu )のように訳した。国民生活(🚷)の貧困と苛察な(🔣)政治(zhì )とは、古来秩序破(pò(😢) )壊の(🍤)最大(😏)の(🗣)原因なので(📄)ある(⏯)。
一八(👻)(二〇二(🈂))
三七(qī )(一八(⏸)四(sì ))
「かりに(🍆)周(zhōu )公ほどの完璧な(🖨)才能が(🚾)そなわ(🔮)ってい(🐙)て(🛵)も、その才能にほこり、他(🌗)人の長所(suǒ )を認めないよう(🐢)な人である(🔎)ならば(🔰)、もう見どころのない(💂)人物だ。」
一六(二(🦋)〇〇)
「君(jun1 )子が行って住(zhù )めば(👃)、いつま(🥢)でも野蠻なことも(🗂)あるま(🍺)い。」
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